لقاء مسقط.. تحولات في حسابات واشنطن والحوثيين

يمنات

yemenat

يمنات

صلاح السقلدي

الخبر الذي نشرته وكالة «رويترز» أن مسؤولين أمريكيين عقدوا لقاءً مع ممثلين عن الحوثيين، داخل السفارة الأمريكية في مسقط خلال اليومين الماضيين، يؤكد أن أمريكا قد أدارت ظهرها للمملكة العربية السعودية، تلمسًا لمصالحها، وعقابًا للمملكة على مُضيّها في تحالفات ردع عسكرية خارج الجلباب الدفاعي الأمريكي التقليدي. فضلًا عن أنها، أي أمريكا، بهكذا ترتيبات مع الحركة الحوثية تهدف لتحييد سفنها التجارية والعسكرية من أي استهداف وهي تعبر مضيق باب المندب، مستفيدة من اتفاقية الهدنة المبرمة بين الطرفين: أمريكا والحوثيين، قبل أقل من عامين، بعد هجمات عنيفة طاولت صنعاء.

كما أن الرئيس الأمريكي ترامب وحزبه الجمهوري على أعتاب الانتخابات النصفية، ويتحاشيان التصعيد العسكري في الشرق الأوسط، وبالذات في المضايق الاستراتيجية التي تعبر منها سلاسل النفط، بعد أن تجاوزت أسعار النفط المئة دولار، والمخزون الاستراتيجي للطاقة الدولية والأمريكية تراجع بشكل كبير منذ عام 82م، وصار المواطن الأمريكي متذمرًا من مغامرات الرئيس ترامب، وبات بالتالي مستقبل الحزب على المحك.

أمريكا وغيرها من الدول التي تحترم مصالح شعوبها لا تكترث بأحد، ولا تقيم وزنًا ولا أهمية لأي شركاء أو تحالفات إلا لمصالحها فقط.

الحوثيون من جانبهم يستفيدون من الدعم والنصائح الإيرانية -على محدودية وصعوبة وصولها إليهم- ويوظفونها لمصالحهم أحسن توظيف، فليس كل ما يعلنونه يفعلونه، ولا كل ما يفعلونه يعلنونه، ولا يتحرجون من فعل شيء أحجموا عنه بالماضي، أو فتح نوافذ تواصل مع الأعداء، بعكس خصومهم الذين، برغم كثرة داعميهم من الشرق والغرب والعرب والعجم، وضخامة ما يتلقونه من معونات ومساعدات مالية وسياسية واقتصادية وعسكرية ولوجستية هائلة، إلا أن الغباء والفشل يستبدان بهم من كل الجهات، ويفتقرون للبرجماتية المعهودة في مثل هذه المواقف المعقدة.

هل نرى في قادم الأيام الطرف الجنوبي يشبّ عن الطوق ويكسره، ويتعلم فنون وممكنات السياسة بدلًا عن ربط عنقه ومصيره ومصير قضيته إلى جذع عاصمة خليجية بعينها، وأن يدرك أن لا صداقة ولا خصومة دائمتين، وأن الديمومة للمصالح فحسب؟

خاتمة: مَن لم يستفد من الصفعة الأولى، فهو يستحق الثانية.

yemenat

September 16th 2026, 2:18 pm

اليمن الذي كان لن يعود… وكيف يعود؟

يمنات

yemenat

يمنات

فيصل بن أمين أبو راس

ليس السؤال اليوم: هل يعود اليمن الذي عرفناه؟ بل: أيُّ يمن نريد أن يعود، وبأي شروط، وبأي قدر من المسؤولية الوطنية والإقليمية والدولية؟

فاليمن الذي عرفناه لم يتغير بفعل الحرب وحدها، بل بفعل ما أُعيد تشكيله داخله وحوله. لقد أُنهكت دولته، وتآكلت مؤسساته، وتمزقت روابطه الاجتماعية، وأُخضع أبناؤه لسنوات من الخوف والجوع والاقتتال، حتى بدا أن كل فريق يستبد بالآخر، ويحمّله وحده مسؤولية المأساة، فيما تتسع دائرة الألم ويضيق أفق الخلاص.

وما يؤلم أكثر أن بعض اليمنيين، ممن كان يُنتظر منهم أن يكونوا حماةً لوطنهم، انخرطوا في مشاريع لا ترى اليمن إلا من زاوية الجماعة أو المنطقة أو المذهب أو المصلحة، أو في مسارات ارتهنت للخارج، حتى أصبح الوطن عند بعضهم ساحةً للتمكين، لا بيتًا مشتركًا لجميع أبنائه، وجارًا شريكًا لجيرانه، تربطه بهم مصالح متبادلة واحترام متبادل، لا علاقة تابعٍ بمتبوع.

حين يصبح الهدف، صراحةً أو ضمنًا، إعادة تشكيل اليمن على نحو يفقده قدرته على النهوض، فإننا لا نكون أمام تسوية سياسية، بل أمام صناعةٍ لأزمةٍ ممتدة، وتلغيمٍ لمستقبل المنطقة بأسرها.

إن إخراج اليمن من وضعه الراهن، أو إبقاءه في حالة إنهاك دائم، أو التعامل معه باعتباره مجرد ساحة نفوذ وممرات ومصالح، لن يؤسس لتنمية مستدامة، ولا لعلاقات متوازنة، ولا لأمن يستقيم. فالدول لا تُبنى بإضعاف جيرانها، ولا تستقر العلاقات حين يُدار بلدٌ كامل بمنطق الإخضاع، أو حين يُراد له أن يبقى تابعًا، أو أن يُعاد تشكيله بما يلبي حسابات الآخرين على حساب حق شعبه في دولة كريمة ومستقلة.

ومن هنا، فإن ما يُسمّى «الرباعية»، بشقها العربي وشقها الغربي، لا ينبغي أن يُقاس بما ترفعه من شعارات، بل بما تفضي إليه سياساتها ونتائجها على الأرض. فالقرب الجغرافي مع الشق العربي، أو الروابط التاريخية، أو الادعاء بالأخوة، لا يكفي وحده لإثبات حسن النوايا؛ إذ إن المعيار الحقيقي هو: هل أسهمت هذه السياسات في إنقاذ اليمن، أم في إضعافه؟ وهل فتحت أمامه طريق الدولة والتنمية، أم أبقته أسيرًا للحرب والارتهان؟

وإذا كانت المنطقة تُعاد هندستها بعد عقود من الاستهداف والتهميش والاختلال، فإن ذلك لا يبرر أن يكون اليمن هو الحلقة الأضعف، أو أن تُفرض عليه ترتيبات تُنتقص فيها سيادته، وتُجزّأ إرادته، ويُعاد توزيع موارده وأدواره وفق مصالح لا يشارك في صياغتها.

ليس من الحكمة اختزال المأساة اليمنية في ثنائية «الخونة» و«الوطنيين»، ولا تبرئة الجميع تحت عنوان الضرورات. فهناك قوى محلية ومشاريع وأدوات ومهندسون ومقاولون ومغامرون، وهناك من اتخذ قراره بإرادته، ومن ارتهن لغيره، ومن وجد في الحرب وسيلةً للنفوذ أو البقاء. لكن المسؤولية السياسية لا تُقاس بالشعارات، بل بالقرارات والنتائج، وبمدى احترام استقلال اليمن وحق شعبه في تقرير مستقبله.

وليس مقبولًا أن تتحول الخيانة إلى مجرد وجهة نظر، أو أن يصبح الارتهان مشروعًا سياسيًا، أو أن تُمنح الوطنية حصانةً لمجرد رفع شعاراتها.

المشكلة لا تقف عند طرف واحد

حين ترى جماعةٌ أنها وحدها تملك الحقيقة، وأن عقيدتها أو مشروعها لا يعلوه مشروع، فإنها تُغلق باب الشراكة الوطنية، وتحوّل الدولة إلى أداةٍ للتمكين.

وحين تتواجه مكونات وقوى وسلطات أمر واقع بمخزون من الخطاب المناطقي والمذهبي المؤدلج والإقصائي، فإنها لا تدافع عن اليمن، بل تستنزف ما تبقى من روابطه الجامعة.

وحين يصبح السلاح بديلًا عن السياسة، والغلبة بديلًا عن القانون، والولاء الخارجي بديلًا عن المصلحة الوطنية، فإن السؤال لا يعود: من انتصر؟ بل: ماذا بقي من الوطن؟

فأيُّ وطنٍ سيبقى لنا إذا أخرج كل طرف أسوأ ما فيه، وأراد أن يقتطع من اليمن وطنًا على مقاسه وهواه؟ وهل يمكن أن تقوم دولةٌ مستقرة على أنقاض دولةٍ ممزقة، أو أن تُبنى شراكةٌ وطنية على قاعدة الغلبة والإقصاء؟

رصاصة الرحمة… أم إنقاذ اليمن؟

لقد طال أمد الحرب إلى حدٍّ لم يعد معه مقبولًا أن يُترك الشعب اليمني رهينةً لصراعاتٍ تتجاوز إرادته، أو أن يُطلب منه دفع المزيد من الدماء ثمنًا لحساباتٍ إقليمية ودولية، أو لمشاريع محلية تتغذى على استمرار النزاع.

وإذا استحال على المتصارعين، ومن يقف وراءهم، أن يتعاملوا مع هذا الشعب العربي العريق والأصيل بإنسانية، وأن يفتحوا له سبيلًا حقيقيًا للإنقاذ، فإن أقل ما يمكن أن يُقال لهم: اتركوا اليمن ينجو منكم.

لا نريد لليمن «رصاصة رحمة» تُطلق على شعبه، بل نريد رصاصة رحمةٍ سياسيةً وأخلاقيةً تُنهي هذا الموت البطيء، وتوقف آلة الحرب، وتضع حدًا لاستنزاف الإنسان والأرض والدولة. فالشعب الذي أنهكته الحرب لا يحتاج إلى مزيد من العقاب، بل إلى فرصةٍ للحياة.

وإذا كان لا بد من الاعتراف بالهزيمة، فلتكن هزيمةَ الحرب ومنطق الغلبة، لا هزيمةَ اليمن. وليكن رفع اليد عن السلاح، وتسليم القرار للشعب، والقبول بتسويةٍ عادلة، شجاعةً سياسيةً تُنقذ ما يمكن إنقاذه.

فاليمنيون، في معظمهم، لم يختاروا أن يكونوا طرفًا في لعبة الأمم ومحاورها الإقليمية لإعادة تشكيل المنطقة، ولا أن يدفعوا ثمن نسختها المحلية في اليمن. لقد وجدوا أنفسهم في حربٍ طالت الجميع، وأكلت من أعمارهم وأرزاقهم وأمنهم، وخلّفت دمارًا لم يسلم منه بيتٌ ولا مدينةٌ ولا مؤسسة.

فلمن يسلّم المتصارعون أنفسهم، إن أرادوا تفادي المزيد من الدماء والدمار؟

يسلّمون أنفسهم لليمن، لا للخارج. وللدولة، لا للجماعة. وللقانون، لا للثأر. وللتسوية الوطنية، لا لمنطق الإبادة السياسية المتبادلة. ويسلّمون قرارهم لشعبٍ أنهكته الحرب، كي يستعيد حقه في اختيار مستقبله، بعيدًا عن الوصاية والارتهان والإملاءات.

إنقاذ اليمن مسؤولية مشتركة

إن إنقاذ اليمن لا يتطلب من جيرانه أن يتخلوا عن مصالحهم، بل أن يدركوا أن المصلحة الحقيقية لا تُبنى على إضعاف اليمن، وإنما على استقراره، ووحدته، وسيادته، وقدرته على النهوض. فاليمن ليس عبئًا ينبغي التخلص منه، ولا ساحةً مفتوحةً لتصفية الحسابات، بل بلدٌ ذو تاريخ وجذور وروابط إنسانية وحضارية عميقة، واستقراره مصلحةٌ مشتركة لجيرانه وللمنطقة.

ولكي تستقيم العلاقات، لا بد أن تحضر فيها القيم التي تتحدث عنها الروابط الأخوية، والأصل المشترك، والدين، والتاريخ، والجوار؛ لا أن تُستخدم هذه الروابط غطاءً لسياسات تُنتج التبعية أو تُعمّق الانقسام. فالأخوة الحقيقية لا تُقاس بكثرة ما يُقال عنها، بل بما تمنحه من احترام، وما تصونه من كرامة، وما تفتحه من أفق.

اليمن لا يحتاج إلى وصايةٍ جديدة، بل إلى شراكةٍ عادلة. ولا يحتاج إلى من يقرر مستقبله نيابةً عنه، بل إلى من يساعده على استعادة دولته ومؤسساته، ويفتح أمام أبنائه طريق السلام والتنمية.

وإذا كان لا بد من إعادة تشكيل، فلتكن إعادة تشكيلٍ للدولة على أساس المواطنة المتساوية، وسيادة القانون، والمؤسسات، والشراكة الوطنية، لا إعادة تشكيلٍ لليمن على أساس مناطق النفوذ وموازين القوة.

فالمستقبل لا يُنقذ بإدامة الجراح، ولا تُبنى العلاقات المستقيمة على بلدٍ مُنهكٍ ومُجزّأ. إن إنقاذ اليمن ليس منّةً على اليمنيين، بل مسؤوليةٌ أخلاقية وسياسية، ومصلحةٌ مشتركة، واختبارٌ حقيقي لصدق النوايا في هذه المنطقة.

فإما أن يُترك اليمن ليحيا، أو أن يتحمل الجميع مسؤولية ما يُرتكب بحقه.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

الارصاد: أمطار رعدية مصحوبة برياح هابطة على عدة محافظات

يمنات

yemenat

يمنات

توقع المركـز الوطني للأرصاد والإنـذار المبكر هطول أمطـــار رعديـة متوسطة إلى غزيرة مع رياح هابطـة قويـة، تصحبها حبـات البرد أحيانـاً، على محافظـات (حجة، المحويـت، ريمـه، إب، تعز، الضالع، لحــج، أبيـن، البيضاء، شبوة، وحضرموت)، وأجــزاء من سهـل تهامــة والساحل الغربي.

كما توقع أمطـــاراً متفرقة مصحوبة بالرعــد على أجزاء من محافظتي (عدن والمهرة)، وغرب كل من (صعدة، عمران، صنعاء وذمار).

وحذر المركز المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التدفق المفاجئ للسيول في الشعاب والوديان، أو التواجـد في ممراتها أثنـاء وبعد هطـول الأمطـار، ونصح السائقين بعدم عبـور الجسور الأرضيـة أثنـاء السيول.

كما حذر من العواصف الرعديـة، ونصح باتباع إجـراءات السلامة.

وحذر من التدني في مدى الرؤية الأفقية بسبب هطول الأمطار وتشكل الضباب على الطرقات والمنحدرات الجبلية.

ودعا الجهات ذات العلاقة إلى أخذ التدابير المناسبة للحفاظ على الأرواح والممتلكات.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

تباين مواقف الدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن بشأن التصعيد في اليمن

يمنات

yemenat

يمنات

تباينت مواقف الدول الخمس دائمة العضوية في مجلس الأمن الدولي بشأن التصعيد الأخير في اليمن، خلال جلسة عقدها المجلس الثلاثاء 15 سبتمبر/أيلول 2026، وسط دعوات لخفض التوتر والعودة إلى المسار السياسي.

واتهمت الولايات المتحدة جماعة أنصار الله «الحوثيين» بتوسيع عملياتها العسكرية على الساحل الغربي لليمن والاقتراب من باب المندب، معتبرة أن استمرار الهجمات يهدد أمن الطاقة والملاحة والتجارة الدولية.

ودعت واشنطن الجماعة إلى وقف عملياتها، كما طالبت إيران بوقف ما وصفته بالدعم العسكري والمالي والتقني للحوثيين، مؤكدة دعمها للحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا، وتنفيذ قراري مجلس الأمن 2140 و2216.

من جهتها، حملت بريطانيا الحوثيين مسؤولية التصعيد، محذرة من تداعياته الإنسانية والاقتصادية، وداعية إلى وقف الهجمات والإفراج عن موظفي الأمم المتحدة والعاملين في المجال الإنساني المحتجزين، والعودة إلى المسار السياسي الذي تقوده الأمم المتحدة.

وأدانت فرنسا ما وصفته بالتصعيد الحوثي، ودعت إلى وقف العمليات العسكرية، كما طالبت إيران بوقف تسليح الجماعة، مؤكدة أن حرية الملاحة في البحر الأحمر والمضائق الدولية «غير قابلة للتفاوض».

في المقابل، ركزت روسيا والصين على وقف الأعمال القتالية واستئناف الحوار السياسي.

وقالت موسكو إن الصراع اليمني بات يتجاوز الحدود، محذرة من تداعياته على الملاحة في البحر الأحمر وباب المندب، لكنها شددت على أن معالجة أزمة الملاحة لا يمكن فصلها عن جذور الصراع اليمني.

ودعت روسيا إلى خفض التصعيد واستئناف حوار سياسي شامل برعاية الأمم المتحدة، بمشاركة مختلف القوى اليمنية، بما فيها الحوثيون، محذرة من إجراءات متسرعة قد تزيد من تعقيد فرص التسوية.

وأعربت الصين عن قلقها إزاء التطورات المتسارعة، مؤكدة أن حماية المدنيين والأعيان المدنية «خط أحمر»، وداعية الأطراف إلى وقف القتال والعودة إلى طاولة المفاوضات.

وأكدت بكين أن البحر الأحمر وباب المندب ممران رئيسيان للتجارة ونقل الطاقة، وأن حماية حرية الملاحة مسؤولية مشتركة، مشددة على رفضها أي هجمات تستهدف السفن المدنية.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

سريع يعلن استهداف أرامكو وقاعدة عسكرية سعودية

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

أعلن المتحدث باسم قوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، الأربعاء 16 سبتمبر/أيلول 2026، تنفيذ عمليتين عسكريتين استهدفتا شركة أرامكو في مدينة ينبع وقاعدة خميس مشيط الجوية غرب السعودية.

وقال سريع، في بيان، إن العملية الأولى استهدفت شركة أرامكو في ينبع بعشرات الصواريخ الباليستية والطائرات المسيّرة، مدعيًا أن الهجمات حققت إصابات مباشرة وتسببت في حرائق ودمار واسع.

وأضاف أن العملية الثانية استهدفت قاعدة خميس مشيط الجوية بعدد من الصواريخ الباليستية، مدعيًا تحقيق إصابة دقيقة.

وزعم سريع أن التحرك جاء ردًا على ما وصفه بالتصعيد السعودي، مشيرًا إلى أن أكثر من 450 غارة جوية نُفذت خلال الأسبوع الحالي على محافظات يمنية عدة.

وأكد استمرار العمليات العسكرية باتجاه العمق السعودي واستهداف التحشيدات السعودية، حتى وقف العمليات العسكرية ورفع الحصار عن اليمن، وفق ما ورد في البيان.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

للغياب اسم

يمنات

yemenat

يمنات

زاهر الاسعد – فلسطين

المدينة لا تنهض

تسجّل غيابها على ظهر الهواء

أسماءً على كسرات الخبز

وذكرياتٍ في سوقٍ يفتح عند الغروب

هناك من لا يملك ظلًا

يحمل ظلًا في جيبه

مفتاحًا لا يفتح شيئًا

يمرّ فوق خرائط مطويّة على شكل وجوه

تهمس: اعبر حيث لا ترى الحدود

البيت صندوق موسيقى بلا لحن

يفتح على صدىً يردّد أسماءً لم تُولد

والغد يرفض المجيء

المهجّرون يسيرون داخل زمنٍ مقوّس

يلتفّ حولهم كعباءةٍ لا تدفئ

يحملون أحلامًا على شكل أمتعةٍ شفافة

يرون من خلالها المدن كما ترى الأشباح

النساء يغزلن من الرماد وشاحًا

لا ليُدفئن الأطفال

بل ليعَلِّمن الرماد كيف يصير وعدًا

الرماد ينكر الصمت

يتعلّم أن يفتح نافذة

ثم يغمض عينيه كي يحلم

أعرف الحروف

أعرف الصمت

أعرف كيف يبتسم الغياب في المرآة

أضع قلبي على طاولةٍ من ورقٍ قديم

أطويه

فيخرج منها مدينةٌ لا تنام

وفي صدر العالم

ريح تدور

لتُعيد ترتيب الهواء

أجنحتها من رماد

لا تكتفي بالهبوط

تعلّم الرماد أن يكتب أسماءً على الماء

أترك نافذةً على احتمالٍ واحد:

أن يتحوّل الرماد كتابًا

يقرؤه الصغار في الظل

أن يصير السؤال خبزًا

وأن يعود البيت بيتًا

الرماد ينكر النهاية

يفتح

ثم كتابًا

ثم خبزًا

ويعلّمنا أن نسمّيه

إنسانًا

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

سريع يعلن اسقاط مقاتلة سعودية وينفي استهداف المقدسات

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن المتحدث باسم قوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، الأربعاء 16 سبتمبر/أيلول 2026، إسقاط طائرة حربية سعودية من طراز «F-15» في أجواء محافظة مأرب، بصاروخ أرض-جو قال إنه محلي الصنع.

وقال سريع، في بيان، إن الطيران الحربي السعودي شن خلال الأسبوع الجاري أكثر من 450 غارة جوية، باستخدام مقاتلات «F-15» و«تايفون»، انطلقت من قاعدتي خميس مشيط والطائف، واستهدفت محافظات تعز ولحج والجوف وحجة ومأرب وصعدة والبيضاء، مضيفاً أن الغارات أسفرت عن سقوط قتلى وجرحى مدنيين.

وأضاف أن إسقاط الطائرة جاء أثناء تنفيذها ما وصفها بـ«أعمال عدائية» دعماً لتحركات عسكرية في مأرب.

وأشار سريع إلى تنفيذ عملية أخرى، قال إنها استهدفت تشكيلين قتاليين سعوديين من طرازَي «F-15» و«تايفون» في أجواء مأرب، بصواريخ محلية الصنع، موضحاً أن الطائرات كانت تبحث عن حطام المقاتلة التي قال إن قوات صنعاء أسقطتها، وإنها اضطرت إلى التراجع.

وأكد أن قوات صنعاء ستواصل ما وصفه بـ«حماية أجواء اليمن وسيادته» في مواجهة أي هجمات أو انتهاكات، مشدداً على أن الأجواء اليمنية «لن تكون مستباحة».

وفي جانب آخر من البيان، رفض سريع الاتهامات السعودية بشأن استهداف مكة المكرمة، وقال إن العمليات التي تنفذها قوات صنعاء تستهدف، وفقاً للبيان، منشآت نفطية وقواعد عسكرية داخل السعودية، وتبعد عن المناطق المقدسة.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

البرلماني بشر ينتقد رفع أسعار المشتقات النفطية ويصف القرار بالخاطئ

يمنات

yemenat

يمنات

انتقد البرلماني عبده بشر قرار رفع أسعار المشتقات النفطية في صنعاء، واصفًا إياه بأنه «قرار خاطئ»، خصوصًا في ظل ما وصفه بالوضع المأساوي الذي يعيشه المواطن.

وقال بشر، على حسابه في الفيسبوك، إن القرار يأتي بالتزامن مع استمرار ما وصفه بـ«نهب المرتبات»، إلى جانب التطورات الأخيرة.

وأضاف مخاطبًا الجهات التي اتخذت القرار: «على الأقل خلّوا الناس يفرحوا، ولو كذبًا، بالانتصار».

واعتبر بشر أن «الفاشلين لا يبنون وطنًا»، مستشهدًا بحديث نبوي: «إن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يُكتب عند الله كذابًا».

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

تسجيل هزة أرضية من شرق خليج عدن

يمنات

yemenat

يمنات

سجلت محطات مركز رصد ودراسة الزلازل والبراكين، الأربعاء 16 سبتمبر/أيلول 2026، هزة أرضية من خليج عدن.

وبلغت قوة الهزة (4.4) درجة بمقياس ريختر، وسُجلت عند الساعة (2:47) فجراً من شرق خليج عدن.

وسُجلت آخر هزة أرضية من شرق خليج عدن مساء الاثنين 7 سبتمبر/أيلول 2026، وبلغت قوتها (4.2) درجة بمقياس ريختر.

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

وكالة: مسؤولون أمريكيون يلتقون ممثلين عن الحوثيين في مسقط

يمنات

yemenat

يمنات

قالت وكالة «رويترز»، الأربعاء 16 سبتمبر/أيلول 2026، إن مسؤولين أمريكيين التقوا ممثلين عن جماعة الحوثيين اليمنية في العاصمة العمانية مسقط، مطلع الأسبوع الجاري.

وأوضحت الوكالة أن الاجتماع، الذي لم يُعلن عنه رسمياً، عُقد الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026 في السفارة الأمريكية بمسقط، بترتيب ومساعدة من الحكومة العمانية التي تؤدي دور الوساطة في الملف اليمني.

وبحسب «رويترز»، أكد ممثلو الجماعة خلال الاجتماع عدم وجود نية لمهاجمة السفن الأمريكية، والتزامهم بوقف إطلاق النار الذي تم التوصل إليه مع الولايات المتحدة عام 2025، مشيرين إلى أنهم لن يستهدفوا السفن الإسرائيلية أو السفن التجارية، باستثناء السفن التابعة للسعودية.

وذكرت الوكالة أن الجانب الأمريكي مثله موظفون من السفارة في مسقط، فيما شارك عن جماعة الحوثيين كبير مفاوضيها محمد عبد السلام، إلى جانب عبد الملك العجري، المقيمان في مسقط. 

yemenat

September 16th 2026, 11:47 am

بعد فتحها أمام حركة السير.. طريق تعز الحديدة بحاجة لصيانة عاجلة

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

قال سائقون إن طريق تعز الحديدة، التي فتحت خلال الأيام القليلة الماضية بعد إغلاق استمر لسنوات، تعاني من آثار الحرب، ما يجعلها بحاجة ماسة للصيانة.

وأكدوا أن الأضرار تركزت بشكل أساسي في الجزء الممتد من الجراحي إلى حيس وصولًا إلى البرح، والذي ظل مغلقًا طوال السنوات الماضية.

وأوضحوا أن أغلب الجسور في هذه الطريق دُمرت، خصوصًا تلك الواقعة في مناطق المحجر والسبلة والجمعة والهاملي، ومن أبرزها جسر عرفان، ما جعل الشاحنات تمر على ردميات ترابية أو تحويلات لتجاوز الجسور.

ولفتوا إلى أن هناك العديد من المخاطر التي تهدد حركة السير، خاصة على الشاحنات المحملة، أثناء مرورها على الردميات أو التحويلات التي تمر في بطون الأودية أثناء تدفق السيول.

ونوهوا إلى أن تدفق السيول سيؤدي إلى توقف حركة سير المركبات بمختلف أنواعها في المناطق التي تتواجد فيها جسور تعرضت للقصف، مثل جسري الهاملي وعرفان، لأن المركبات تضطر للعبور عبر تحويلات تمر ببطن الوادي.

وأضافوا أن طبقات الإسفلت، خصوصًا على الطريق الرابط بين حيس والبرح، صارت متهالكة، وبعضها تأثر بسبب تحرك المجنزرات عليها أثناء المواجهات العسكرية، ما يستدعي صيانتها بشكل عاجل، منعًا لوقوع الحوادث المرورية، خاصة وأن الحفر صارت منتشرة بشكل كبير، فضلًا عن عدم استواء طبقة الإسفلت.

yemenat

September 15th 2026, 4:18 pm

الفلكي الشوافي يتوقع أمطاراً على مناطق واسعة من شرق ووسط اليمن

يمنات

yemenat

يمنات

توقع الفلكي عدنان الشوافي هطول أمطار على مناطق واسعة من السواحل والهضاب في محافظات المهرة وحضرموت وشبوة، الأربعاء 16 سبتمبر/أيلول 2026.

وأوضح الشوافي أن كتلة رطبة واسعة نسبياً ستؤثر على المناطق الشرقية والوسطى، متوقعاً أن تسهم في هطول الأمطار على أجزاء من السواحل والهضاب، إضافة إلى أجزاء محدودة من المناطق الصحراوية في المحافظات المذكورة.

وأشار إلى أن الكتلة الرطبة يُتوقع أن تتحرك خلال الأيام اللاحقة نحو جنوب غرب اليمن.

وأضاف أن أمطاراً متفرقة يُتوقع هطولها، الأربعاء، على أجزاء من جنوب غرب وغرب البلاد، نتيجة التكونات المحلية.

ودعا الشوافي إلى متابعة نشرات الطقس والتحديثات اللاحقة.

yemenat

September 15th 2026, 4:18 pm

جيولوجية حضرموت توضح حقيقة وجود الذهب في جبل المعدي بالشحر

يمنات

yemenat

يمنات

نفى فرع هيئة المساحة الجيولوجية والثروات المعدنية بمحافظة حضرموت، صحة الأنباء المتداولة على منصات التواصل الاجتماعي بشأن اكتشاف جبل يحتوي على معدن الذهب في منطقة «المعدي» بمديرية الشحر، مؤكدة أن المعاينة الميدانية الأولية لم تثبت وجود الذهب في الموقع.

وأوضحت الهيئة، في بيان، الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026، أن فريقاً فنياً متخصصاً برئاسة مدير عام فرع الهيئة بحضرموت، المهندس فائز أحمد عمر باصرة، وعضوية المهندس أحمد ماهر باحشوان والجيولوجي إبراهيم بنوب، نفذ نزولاً ميدانياً إلى الموقع للتحقق من حقيقة ما تم تداوله.

وبحسب الهيئة، أظهر التقصي مع المواطنين الموجودين في الموقع عدم حصول أي منهم على معدن الذهب، مرجعة انتشار الشائعة إلى تردد شخص من خارج المحافظة إلى المنطقة وأخذه عينات صخرية، اعتقاداً منه بأنها تحتوي على الذهب.

وأفادت نتائج المسح الجيولوجي بأن التكوينات الصخرية التي أثارت اهتمام المواطنين تتكون من طبقات من الحجر الرملي الأحمر والأصفر المشبع بأكاسيد الحديد، تتخللها طبقات من الطين والغرين الأصفر، وعروق من الكالسيت والجبس الشفاف.

وأشارت الهيئة إلى أن رؤوس الجبال المحيطة بمنطقة المعدي تتكون من صخور «تكوين أم الرضومة» التابع لمجموعة حضرموت، الممتد زمنياً من الباليوسين إلى الأيوسين المبكر، ويتألف أساساً من صخور كربوناتية تضم الحجر الجيري والدولوميت.

وأضافت أن الطبقات المكشوفة أسفل منطقة التلامس على جانب الطريق المؤدية إلى المعدي تمثل الجزء الأعلى من «تكوين المكلا»، وتتكون من حجر رملي كوارتزي يتدرج لونه من الأبيض إلى الأحمر الباهت، مع وجود طبقات طينية وغرينية ومستويات غنية بالحديد وعقد من الهيماتيت.

ولفتت إلى وجود شواهد على عمليات أكسدة وتجوية وتغير مائي – ترابي، تمثلت في انتشار أكاسيد وهيدروكسيدات الحديد، ومنها الهيماتيت والجيوثايت والليمونيت، بألوان حمراء وداكنة على امتداد بعض الطبقات والكسور الصخرية.

وبينت أن هذه المؤشرات لا تعني وجود الذهب، وإنما قد ترتبط بعمليات أكسدة لمعادن كبريتيدية أصلية، أو بهجرة محاليل غنية بالحديد، فيما قد تمثل بعض نطاقات التغير أهدافاً لدراسة احتمالات وجود معادن قاعدية أو مناطق إثراء مؤكسدة.

كما أشارت إلى احتمال احتواء بعض الطبقات الطينية على معادن صناعية، مثل السميكتيت والبنتونيت، فضلاً عن وجود تبخرات، مؤكدة أن تحديد طبيعة التمعدن ونسب العناصر يتطلب تحاليل مخبرية متخصصة.

وفي هذا السياق، أخذ الفريق الفني عينات صخرية من المقاطع المتغيرة اللون، خصوصاً النطاقات الحمراء المتكسرة ونطاق الفالق الظاهر في القطاع المكشوف، لإخضاعها لتحاليل جيوكيميائية ومعدنية، تشمل فحص العناصر النزرة باستخدام تقنيات XRF وICP-MS، وتحليل المكونات المعدنية بواسطة حيود الأشعة السينية XRD.

وحذرت الهيئة من ترويج الشائعات أو العبث بالثروات المعدنية، مؤكدة أنها ملكية عامة وموارد سيادية للدولة ينظم القانون إدارتها عبر الهيئة.

ودعت الأجهزة الأمنية إلى رفع مستوى اليقظة ومنع خروج أو نقل أي سيارات محملة بالخامات الصخرية أو المواد المعدنية من المنطقة، ما لم تكن حاصلة على تصريح رسمي من إدارة الهيئة.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

استعادة العلاقة بالقلم

يمنات

yemenat

يمنات

محمود ياسين

بدى خطي البارحة سيئا للغاية ، كان أشبه بمخطوط بصيرة أرض كتبها فقيه في بدايات طموحه لأن يغدو مأمون محل . 

هي تجربة شخصية ارتجلتها على سبيل إحياء الخط واستعادة العلاقة بالقلم ضمن جهد أولي لمقاومة التقنية ، شكل من احياء ذاكرة العلاقة بين الكلمات والورق فبدت المحاولة وكأنها آثار اقدام دجاج هارب من شرطة نظام الطيبات . 

أين ولى قلم البركل ؟ يطلقون عليه باركر لكنه البركل الذي لمحته بين أصابع أبي أول حضور لي اثناء كتابته رسالة لأخوتي في السعودية ، أذكر صوت حفيف القلم ذاك وأبي يكتب ويتهدج بصمت من يقيم قداسا مزيجا من الحنين والدموع ، كان ميم أبي مثنيا بشكل مفرط وبسملته مرسومة على رأس الورقة قبل افتتاح السردية التي بدأت أولا بالدعاء ومرت بقائمة مطالب مصاريف وبهارات ودجلة لشتاء الدنوة وفنيلة صوف لأمي وبدلة للولد محمود ، كان محمد وعبدللطيف هما المورد البعيد والمتواصل ، صوتهما معلقة في ركن مساء الدنوة يطلان من الزواية بياقات ضخمة ناصعة وعيون مثقلة بالكد والتساؤلات المبهمة ، وانتهت الرسالة بوعظية مقتضبة ودعاء وحث متواتر على الصلاة . 

كان خطي جيدا في صف ثاني وتطور في صف ثالث للدرجة التي اقتنع فيها الاستاذ طه احمد محمد حسب النبي ، مصر ، المنصورة ، جديلة ، أنني سأكون خطاطا عظيما في المستقبل غير انني خيبت توقعاته بمرور الوقت ولم أصل ثالث اعدادي الا وقد اتخذ خطي شكل دواماتي النفسية المبكرة ، بالتأكيد : أنا وجدانيات من ثالث اعدادي وقبل ان اقرأ سارتر حتى ، شرعت في الوجودية هكذا دون معلم . 

لطالما حدقت في جماليات خطوط النصائح والحكم الأثيرة المكتوبة على مقدمات الشاصات وحتى قلاب الاحجار المكتوب على فولاذه الأمامي وبكل ثقة : غزال في الجبال وأرنب في الرمال . 

ومن فرط جمال الخط كان القلاب وهو محمل بالاحجار يبدو غزالا بدرجة ما ، ذلك ان الجمال وحده قادر على فرض صور بديلة أقل ثقلا من الواقع . 

كان القلم ذو الاربعة الوان يمثل حالة وله ومفاخرة ايام الصف الثاني والثالث ولم يكن يسلم من عملياتنا اللصوصية المتبادلة وكان اول ماسرقته في هذه الحياة هو ذلك القلم رباعي الألوان من شنطة بن خالي وبقيت احلف على القرآن انني لم أسرقه حتى صدقت برائتي . 

اخر علاقة بيني وبين القلم كانت ايام مقالات صحيفة الأولى اليومية ، ولقد بقي خطي قابلا للقراءة وكلماتي تتدفق تبعا لتدفقات حركة يدي انسيابا من وعيي وانفعالاتي بين مغرب وعشاء الصحيفة ، وصباح كل يوم اتجول في صنعاء على أخيرة الأولى مثل وجبة كوكتيل خليط من المرح الذهني والمزحة المأساوية ومقاربات السياسة . 

سحبت الدرج اسفل مكتبتي المتواضعة الآن ووجدتهم هناك ، جثث بلا ماركات ولا أسماء ، أقلام كان بيني وبينها صداقة ورفقة زمن ، لا أدري ماالذي اقوله ، التقطت احدهم وشرعت في الكتابة : بسم الله الرحمن الرحيم ، 

ثم لم أجد كلمة أبدأ بها اعتذارا لائقا برفقة الزمن الذي كان .

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

لا تحاربوا ضحايا الفقر وتتركوا أسباب الفقر

يمنات

yemenat

يمنات

أماني محمد

​”كان العرب قديماً إذا رأوا خذلاناً لمستجير أو نكراناً لمعروف، أطبقوا عليه الأجفان والشفاه. وقالوا ​لا تُذيعوا بين الحيّ خبر الخذلان، ولا تنشروا في الناس صدى الجحود والنكران؛ لئلا تموت المروءة في البُلدان، وينقطع المعروف بين الإنسان والإنسان، فيبيت المستجير بلا مجير، والملهوف بلا نصير، ويقعد الكرام عن صناعة الجميل خوفاً من الضياع والخذلان.

​”أمّا اليوم، فقد تجلّت الطامة الكبرى في مسلك زُمرةٍ من تجار الوهم وأبواق الفتنة، الذين نصبوا أنفسهم حُرّاساً للوعي وهم للخرابِ أبناء! لقد تعمّدوا نسف أواصر التكافل الاجتماعي من جذورها، متخذين من تشييع الشك وقتل الثقة منهجاً؛ فراحوا يغمسون استثناءات النصب والخديعة في كؤوس التعميم، ليسقوها للمجتمع بأسره تحت يافطة «الوعي المزيف».

وما أدرك هؤلاء العابثون -في غمرة سعيهم للترند- أن الوعي الحقيقي طاقة إحياء وبناء، بينما ما يمارسونه هو محوٌ ممنهج لهوية الإنسان واستئصالٌ لجذوة اليقين. حتى آل الحال بالمجتمع إلى سديمٍ من الريبة، يرتاب فيه الأخ من أخيه، وتتخاطف القلوبَ أشباحُ الشك، فانفرط عقد الأمان الاجتماعي برمّته؛ وتلك واللهِ لحسرةٌ مُرّة، تفترس أكباد الأحرار وتدمي قلوب كل ذي مروءةٍ وشرف.”

ويا للعجب من صانع محتوى يرتضي لنفسه أن يكون كلباً عقوراً يتتبع عثرات المساكين والبائسين ممن ضاقت بهم الحيله وضاقت بهم ذرعاً السبل حتى عجزوا عن إطعام أطفالهم، ليجعل منهم مادة للتشهير والتعميم الأعمى؛ في وقت كان الأحرى بهذا المدعي أن يصوب جمام سهامة نحو عرين سلطات الأمر الواقع وهوامير القرار، أولئك الذين أمعنوا في تجويع الشعوب وتركيز أسباب التفقير، لا أن ينزل بقوته المزعومة على رقاب العاجزين، محامياً عن الجلاد وناكلاً عن الضحية.

​ثم تذكروا أن فينا رجالٌ ونساءٌ من أبناء الكرام كرتهم ضروب الحياة، لكنّ في صدورهم كبرياءً أشمّ يمنعهم من ذلّ السؤال ومدّ الأيدي، فيرجعون مكسوري الأجنحة يتجرّعون مرارة الانكسار وذل السؤال. فإذا ألجأتهم الحاجة القاسية إلى أتيانكم متنكرين في غير ثيابهم، يطلبون الستر لا الصدقة، فلا تنقبوا في بطون خفاياهم، ولا تبتزوهم، وعيبٌ واللهِ ألف عيب أن تساوموا عفتهم أو تتخذوا من فبركات «النصب» ذريعةً لقتلهم وغطاءً لقسوتكم!

أقسم بمن أحلّ القسم، ما من أحد يمدّ يده في هذه الأيام العجاف – لاسيما في يمننا الجريح – إلا مضطرّ أضناه الجوع وأهلكه الضرّ؛ وما طارق الباب اليوم إلا مكلومٌ أحرقه العوز وأضناه الفقر.

سوف يقول أحدهم، ليبحث عن عمل ويطلب الله على نفسه، طيب أي عملٍ تقصد، والدولة لم توفر غير الخراب والسراب؟ هل أوجدت بيئة استثمارية، أو رعت تعليماً، أو كفلت حقّ خريجٍ أو عامل؟ إننا أمام شعبٍ كامل يبلغ أربعين مليوناً، لا حالةً عارضة تُحل بتصريفةٍ مؤقتة هنا أو هناك!

وحين تُغلق أبواب العمل، وتضيق سبل الرزق، وتغيب العدالة، وتتركز الفرص والثروة في أيدي دوائر محدودة، فلا تتوقعوا أن ينتج الفراغ إلا أزمات اجتماعية أكثر قسوة.

فإذا لم توجد دولة توفر فرص العمل، وتخلق البيئة المناسبة للإنتاج والمشاريع، وتحمي الناس بالقانون، وتضمن تكافؤ الفرص والعدالة في الوصول إلى الثروة والخدمات؛ فستجدون في النهاية إنسانًا مسحوقًا قد يتحول إلى محتاج، أو متسول، أو نصاب، أو سارق، أو قاطع طريق، أو إنسان محطم، أو حتى قنبلة مؤجلة من القهر واليأس.

فان الدولة التي لا توفر لمواطنيها تعليمًا وفرصةً وعدالةً وأمنًا قانونيًا وبيئةً اقتصاديةً وتكافؤًا في الوصول إلى العمل والثروة، لا تستطيع أن تتعامل مع نتائج الفقر وكأنها أخلاق فردية معزولة عن أسبابها.

لذلك لا تجعلوا الفقير شماعةً لفشل الدولة.

ولا تجعلوا المحتاج كبش فداءٍ لمنظومةٍ عجزت عن توفير أبسط شروط الحياة الكريمة.

طيب، ها أنا أماني محمد علي، يتيمة الأبوين، ماذا لو قلت لكم على سبيل المثال أنني أمر بظروف صعبة ومحتاجة، ولا يعلم بما أمر به إلا الله. فمن منكم سيقول لي: «أبشري بعزّش يا بنت اليمن، نحن أهلش، وأنتِ أختنا وبنتنا في الأرض والوجع»؟

أكيد، لن يفعل ذلك إلا من رحم ربي.

بينما سيأتي من يدخل ساخرًا، وآخر مشككاً وثالث يحاول ابتزازي، ورابع يريد أن يجعل من حاجتي ثغرةً للاستقطاب السياسي، وآخر يريد أن يحول ضعفي إلى وسيلة لمساومتي على موقفي، وربما من يريدني أن أتحول إلى «صافيناز» مقابل ما يقدمه! 

أستغفر الله العظيم حتى الأخلاق والقيم ضيعها الكثير .

لهذا يا عزوتي وأهلي، لم يعد الإنسان يخاف من حاجته فقط؛ لقد أصبح في حقيقة الأمر يخاف من الناس إذا عرفوا حاجته.

لا وفوق ذلك نريد نبني دولة مستقلة القرار والسيادة.

فأي دولة هذه التي يترك فيها الإنسان أخاه حين تضيق به الحياة، ولا يجد المحتاج والمقتدر بينهما جسرًا من التكافل، بينما تظل السلطات توزع الامتيازات على المشائخ ودوائر حاشيتها؟ وأي استقلال وسيادة ونحن لا نستطيع أن يقيم كل منا سقيفةً لأخيه؟

وأي وطن نريد أن نبنيه إذا كان أخي اليمني حين يسقط لا يجد يدًا ترفعه، بل يجد ألف لسان يسخر منه ويشكك فيه ؟

لذلك عندما يجف النهر الوطني من سقيا أخاه فلن يبقَ أمامه إلا أن يصبح عرضةً للاستقطاب الخارجي، أو يتحول إلى قنبلةٍ مؤجلة من القهر والظلم، أو ينزلق إلى النصب والابتزاز وقطع الطريق، أو ينتهي به الحال إلى الشحاتة والتسول، وربما إلى اليأس من الحياة.»

فلا تحاكموا الإنسان على آخر الطريق، وأنتم تعرفون كيف تركتموه يمشي إليه.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

أدب السجون (الحلقة الثالثة)

يمنات

yemenat

يمنات

ابو زيد الكميم

الموت السريري والاضطراب المجنون

أصرّ أخي الشيخ قيس على أن أوقّع ورقة تعهّد بعدم المطالبة بالراتب، وأن أوافق على حلّ نادي المعلمين، حتى يتم الإفراج عني من السجن.

قلت له: «المفروض أن الحكومة هي التي تعمل لي ورقة اعتذار ورد اعتبار عمّا جرى، وتعويضًا ماديًا ومعنويًا عن كل ما تعرّضت له».

طال الحديث بيننا، وكان الرفض مني قاطعًا. وبعد نقاش طويل، وضع أخي مبلغًا عند أحد العساكر لتوفير الغداء والقات لي يوميًا، ثم قال لي: «راجع نفسك، رجاءً، من أجل من يحبك، ومن أجل أسرتك».

فقلت له: «لن أخذل المعلمين والمعلمات المضربين من أجل راتبهم». غضب أخي وقال:

«قد خذلوك كلهم، وفكّوا الإضراب، وما عاد حد مضرب غيرك!».فضحكت وقلت: «صدقت الفندم ».

فقال: «لا والله، بل هذا هو الواقع. أنت حُبست، والإضراب انتهى خلال أسبوع! وأنت الذي تضحي بحياتك من أجل رواتبهم، وهم لم يجلسوا في بيوتهم من أجل رواتبهم، ولا من أجل نقيبهم التربوي!».

خرج أخي غاضبًا، وبقيت أنا غير مصدّق لما سمعت.

كان الإضراب بالنسبة لي آخر أمل لاستعادة الرواتب. وكنت أؤمن أن علينا أن نثبت كما ثبت عمال النظافة والقضاة، لأن مثل هذه الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى.

بعد خروج أخي، تغدينا، ثم بدأت أخزن بأحلى قات، وأنا مركّب المغذية والأجهزة على مدار أربع وعشرين ساعة ،

وعجب العسكر القات والغداء إنهم لم يسبق لهم أن خزنوا بمثل هذا القات ثم قالوا: «بلّغ أخاك تحياتنا وشكرنا».

وبينما أنا مخزّن وأتابع الأخبار عبر التلفاز، وكانت غزة هي شغلي الشاغل، جاء الضابط المكلف بقضيتي وسلّم عليّ، واطمأن على صحتي، ثم قال:

«يا شيخ، وضعك الصحي خطير جدًا، وما نريدك تبقى يومًا واحدًا في السجن. اعمل التعهّد وروّح بيتك، بدل ما ترجع للسجن». قلت: «تعهّد بماذا؟».

قال: «بعدم المطالبة بالرواتب».

فضحكت وقلت:

«أنت بتستلم راتب أم لا؟».

ضحك وقال:

«راتب لا، لكن أستلم نفقات».

قلت: «سلّموا لنا مثلكم نفقات، ما دامت كلمة راتب تزعل!».

قال: «رواتبنا عند العدو السعودي، ونطالبه كلنا بذلك».

قلت: «طيب، من أين يستلم مجلس الرئاسة، ومجلس الوزراء، ومجلس النواب، ومجلس الشورى، وعمال النظافة، والقضاة، والاتصالات رواتبهم؟!».

بهت وتلعثم وقال: «ما بيستلموا».

ضحكت وقلت: «احلف يمين».

فسكت.

قلت:«يا إما كلنا نستلم رواتب، يا كلنا نجلس بدون رواتب ونطالب العدو السعودي بالرواتب! وبالله عليك، من أحق بالراتب: مجلس الشورى أم التربويون الذين يعلّمون الجيل؟».

قال: «يا شيخنا، يهمني خروجك من السجن. وقّع ومالك دخل بكل هذا».

قلت: «حاضر، لكن خلّ كل من يستلمون رواتب يوقّعون قبلي، واقطعوا رواتبهم، أما دون ذلك فلن أوقّع».

قال:«حياتك في خطر».

قلت: «الأعمار بيد الله».

قال: «والله إن المعلمين قد داوموا ونسوك، ونسوا الرواتب».

قلت:«مش معقول يداوموا مجانًا!».

قال:«بيصرفوا لهم حوافز».

قلت:«هذا بفضل الله وفضل نادي المعلمين. أخيرًا، وبعد سنوات، انتزعنا للمعلمين حوافز».

قال:«الحكومة من نفسها صرفت لهم».

قلت:«أبدًا. بل تم ذلك عندما أعلن وزير التربية، ثاني يوم في الدراسة، وهو في محافظة إب، عن صرف ثلاثة حوافز تباعًا بسبب قوة الإضراب. ولولا الإضراب ما صُرف حافز واحد!!!».

قال:«أين إضراب؟ ما بش إضراب».

قلت:«مادام ما بش إضراب، فلماذا اعتقلتوني؟! ولماذا ما صرفتوا حوافز طوال ثمان سنوات، وصرفتوه هذا العام؟!!!».

ضحك وقال:«أنت ذَرِبة ولقِن، وهذه آخر فرصة لك».

قلت:«بل هذه فرصتك أنت، لكي يذكرك التاريخ أنك أخرجت رئيس نادي المعلمين من المستشفى إلى بيته».

قال ضاحكًا:«عامل لنفسك زحمة والخط فاضي».

قلت:«أنتم من فعلتم لي زحمة باعتقالي، ولا قد كنت فاضي».وضحكت، فضحك الفندم، ثم قال:

«خاطرك، إذا احتجت حاجة، كلم رئيس الحراسة يتصل لي».

قلت:«ما اسمك يا فندم؟».

قال:«قل له صاحب الحدا، وهو سيواصلني».

ثم خرج.

عدت إلى التلفاز، أتابع أخبار غزة.

كانت غزة في ذلك الوقت أهم من الدنيا كلها بالنسبة لي؛ أنستني المرض والتعب والسجن، وأخذت كل اهتمامي.

وقبل النوم جاء أحد الممرضين ومدّد وقت المغذية إلى ست ساعات بدل الساعتين.

وجلس بجواري أثناء نومي عسكري للحراسة، يراقب حالتي، ويراقب المغذية، ويتأكد من عدم انتهائها قبل الوقت المحدد، بينما بقي بقية العسكر خارج الغرفة.

وتجاذبت الحديث معه، وهو لا يعرف من أنا، ولا لماذا حُبست.

سألني عن قصتي، فقلت له:

«ممنوع أقل لك أي معلومات!!!».

ثم عاد الحديث بيننا إلى غزة وما يجري فيها.

وقبل أن يغلبني النوم قلت له:

«صحّيني أصلي الفجر».

فصحّاني، ثم عدت إلى النوم.

وعند الساعة التاسعة صباحًا، بدأت أسمع جلبة شديدة حول سريري.

فتحت عيني قليلًا، فإذا بالأطباء قد تجمعوا حولي، وكان بينهم أطباء جدد، وكل واحد منهم يتحدث عن حالتي، ويطّلع على الملف.

عملت نفسي نائمًا، وبدأت أستمع إلى حديثهم بدقة.

كنت أريد أن أعرف الحقيقة بنفسي؛ حقيقة مرضي، ونهاية هذا العذاب الذي أعيشه.

طال النقاش بينهم، حتى تحدث أحدهم، ومن كلامه بدا أنه متخصص في حالتي، وبروفيسور كبير.

قال كلامًا جعلني أشعر وكأن الدنيا توقفت:

«حالته صعبة ونادرة، ولا علاج لها في اليمن».

سأله طبيب آخر: «وماذا نعمل في المستشفى؟».

فقال:«يبقى هكذا حتى يتوقف الارتفاع والهبوط المجنون».

سأله:«كم يومًا؟».

قال:«يوم، أو أسبوع، أو شهر، أو حتى سنة كاملة».

فسأله طبيب ثالث بدهشة:

«سنة كاملة وهو بهذا الوضع؟».

رد عليه:«للأسف نعم، بل قد تصل حالته إلى سنوات».

ثم تابع:

«المهم ألا يتم فصل المغذية عنه حتى يتوقف هذا الاضطراب المجنون، وتستدعوني لأطلع على حالته. أما الآن فلا تفصلوا المغذية عنه ولو لدقيقة. هو يحتاج إلى عناية مركزة جدًا، والأفضل أن تجيبوا أهله ليبقوا حوله، وألا يتركوه دقيقة واحدة، فقد تكون هذه أيامه الأخيرة في الحياة».

ثم قال كلامًا كان أشد وقعًا:

«من النادر أن يعيش من يحصل له هذا الاضطراب السكري المجنون، وفي أحسن الأحوال قد يموت سريريًا».

نزل كلامه عليّ كالصاعقة.

لم أفتح عيني، ولم يشعر أحد أنني أسمعهم.

لكنني في تلك اللحظة كنت قد فهمت كل شيء.

وجدت نفسي أمام خيارين لا ثالث لهما:

إما أن أعيش سنوات تحت رحمة المغذية، أنتظر أن يتوقف هذا الاضطراب المجنون…

وإما أن أصل إلى الموت السريري.

ولأول مرة، شعرت أن السجن الذي كنت أظنه أقسى ما مررت به في حياتي، لم يكن هو الخطر الحقيقي.

الخطر الحقيقي كان جسدي نفسه.

وكان السؤال الذي يدور في داخلي:

هل سأخرج من هذا السجن إلى بيتي… أم سأخرج منه إلى نهاية حياتي؟

للحديث بقية

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

أنا لست جبانا… أريد وطنا لا ينسى من ماتوا من أجله

يمنات

yemenat

يمنات

أسامة الأصبحي

لنكن صريحين مع أنفسنا، ولنتوقف عن تجميل الحقيقة.

منذ أكثر من عشر سنوات، هناك من يصدر أوامر التقدم من خلف المكاتب والمواقع الآمنة، وهناك جندي يتقدم بجسده نحو الموت.

المسؤول يأمر: تقدم ، والجندي يتقدم.

يأمر: انسحب، والجندي ينسحب.

ثم تبدأ الحسابات السياسية، وتُغلق الملفات، وتتغير المواقع ، بينما يبقى الجندي وحده في مواجهة الرصاصة.

المسؤول إذا خسر منصبا، جاءه منصب آخر، وإذا خسر صفقة، عوضته صفقة، وإذا انتهت مهمته، بقيت له الأموال والاستثمارات والعلاقات.

أما الجندي، فإذا خسر يده أو رجله، فقد يخسر معها مستقبله كله. قد لا يجد علاجا، ولا راتبا منتظما، ولا من يسأل عن أسرته.

وإذا مات؟

قد تُدفن جثته، ويُدفن معها راتبه ومستقبل أسرته وحقوق أطفاله.

ثم يأتي أصحاب القرار بعد انتهاء المعركة، سالمين، ليجلسوا على الكراسي ويتحدثوا عن النصر، بينما الذين صنعوا ذلك النصر إما تحت التراب، أو على الكراسي المتحركة، أو يبحثون عن حقهم في العلاج والراتب.

هذه هي المفارقة التي تؤلم: الجندي يدفع الثمن، والمسؤول يستلم النتيجة.

نحن لا نعترض على التضحية من أجل الوطن، ولا نبحث عن مبررات للجبن. لكننا نرفض أن تتحول حياة الجندي إلى وقود مجاني لصراعات القيادات.

عشر سنوات وأكثر، ولم تكن المعارك دائمًا مع العدو، فقد استنزفتنا معارك داخلية، وصراعات نفوذ، وتقاسم مواقع، وإعادة تدوير للقيادات، واستقطاب لكل من يصلح ومن لا يصلح، بينما بقيت ملفات الشهداء والجرحى والأسرى معلقة، وكأن الإنسان هو الحلقة الأقل أهمية في هذه الحرب.

حتى ملف الأسرى، الذين ينتظرون حريتهم منذ سنوات، يكشف حجم الفجوة بين الكلام عن الكرامة وبين ممارسة المسؤولية.

وهنا أسأل بوضوح:

من يحاسب القائد الذي يرسل جنوده إلى الموت دون إسناد؟

من يحاسب المسؤول الذي يقصر في علاج جندي فقد ساقه أو عينه؟

من يحاسب من يترك أسرة شهيد تبحث عن راتب أبيها بعد أن دفعت أغلى ما لديها؟

ومن يحاسب من أخطأ في القرار ثم خرج سالمًا بينما دُفع ثمن الخطأ من دماء الجنود؟

المحاسبة هنا ليست انتقاما.

المحاسبة وفاء للدم.

ولا تلوموا الجندي الذي يقول: أريد أن أعود إلى وطن محرر بدل أن أموت ليعود غيري بعد سنوات، فيجد الكرسي جاهزا والامتيازات محفوظة.

لا تصفوه بالجبان قبل أن تجيبوا عن سؤال بسيط:

ماذا فعلتم له عندما أصيب؟ وماذا فعلتم لأسرته عندما مات؟

أنا لست جبانا.

أنا فقط لا أريد أن أموت حتى يعيش غيري فوق ما تبقى مني.

أريد وطنا أضحي من أجله، لا وطنا تُستغل فيه تضحياتي ليجلس آخرون فوق الكراسي.

أريد قيادة تتقدم مع جنودها، لا قيادة ترسلهم إلى الموت من خلف الشاشات.

أريد أن أعرف أن الرصاصة التي قد تقتلني لن تكون ثمنًا لمنصبٍ جديد لشخصٍ آخر.

عيشوا الواقع كما هو، لا كما يُراد لكم أن تروه.

فالشعب المطحون لم يعد يحتمل مزيدًا من الشعارات.

يريد حقيقة.

يريد عدالة.

يريد محاسبة.

ويريد أن يعرف: من الذي دفع ثمن هذه الحرب؟ ومن الذي قبض ثمنها؟

أما دماء الجنود، فلا ينبغي أن تكون سلمًا يصعد عليه أحد إلى الكرسي.

فالذي يأمر بالموت، يجب أن يكون أول من يُسأل عن الدم.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

مسيرة تستهدف مركبات عسكرية في صحراء حضرموت وطيران حربي يقصف مجمعًا حكوميًا في تعز

يمنات

yemenat

يمنات

استهدفت، الثلاثاء 15 سبتمبر/أيلول 2026، مركبات عسكرية في صحراء حضرموت، شرق اليمن، ومجمعًا حكوميًا في محافظة تعز، جنوب غرب البلاد.

وأفادت مصادر صحفية بأن مركبات عسكرية تعرضت للاستهداف في منطقة العبر بطائرة مسيرة، ما تسبب في سقوط ضحايا.

وأفادت مصادر طبية في مستشفى عتق بشبوة بأن سبعة ضحايا وصلوا إلى المستشفى، بينهم ثلاثة قتلى.

وفي سياق آخر، قصف طيران حربي، ظهر الثلاثاء، المجمع الحكومي لمديرية خدير جنوب شرق محافظة تعز.

وأفادت مصادر محلية بأن القصف استهدف المجمع الحكومي الواقع جنوب مدينة التربة، عاصمة المحافظة، دون معرفة ما إذا كان قد سقط ضحايا.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

الأرصاد: أمطار رعدية متفاوتة الشدة على أجزاء من بعض المحافظات

يمنات

yemenat

يمنات

رفع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر درجة التنبيه إلى تحذير، متوقعًا هطول أمطار رعدية متفاوتة الشدة، متوسطة إلى غزيرة، مع رياح هابطة قوية تصحبها حبات البرد أحيانًا، على محافظات (حضرموت، شبوة، البيضاء، أبين، عدن، لحج، الضالع، تعز، إب، ريمة، المحويت وحجة)، وأجزاء من سهل تهامة والساحل الغربي.

كما توقع أمطارًا متفرقة مصحوبة بالرعد على محافظة المهرة، وغرب كل من صعدة، عمران، صنعاء وذمار.

وحذر المركز المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التدفق المفاجئ للسيول في الشعاب والوديان، أو التواجد في ممراتها أثناء وبعد هطول الأمطار، ونصح السائقين بعدم عبور الجسور الأرضية أثناء السيول.

كما حذر من التدني في مدى الرؤية الأفقية على الطرقات والمنحدرات الجبلية بسبب هطول الأمطار وتشكل الضباب.

وحذر من العواصف الرعدية، ونصح بتجنب التواجد في الأماكن المرتفعة وبالقرب من الهياكل المعدنية والأشجار العالية، وعدم استخدام الهواتف المحمولة، وضرورة فصل التيار الكهربائي، والابتعاد عن المياه، حفاظًا على سلامة الأرواح.

ودعا الجهات المختصة إلى أخذ التدابير المناسبة للحفاظ على الأرواح والممتلكات.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

دويد يكشف تفاصيل عن معركة الساحل الغربي

يمنات

yemenat

يمنات

كشف الناطق الرسمي للمقاومة الوطنية، العميد صادق دويد، تفاصيل جديدة بشأن العمليات العسكرية التي شهدتها جبهات الساحل الغربي خلال الفترة الماضية، مقدماً أرقاماً حول حجم الحشد والعمليات والخسائر، وفقاً لما قال إنها تقديرات وبيانات لدى المقاومة الوطنية.

وقال دويد إن الهجوم الذيشنته الحوثيين على جبهات الساحل الغربي جرى التخطيط والإعداد له منذ أشهر، مشيراً إلى أن المقاومة تعتبره جزءاً من ما وصفه بـ”حرب إيران”. 

وأوضح أن الهجوم حُشد له عشرات الآلاف من المقاتلين وكميات كبيرة من الأسلحة والعتاد، وأن هدفه كان الوصول إلى مضيق باب المندب والسيطرة عليه.

وأضاف أن المقاومة الوطنية تولت الدفاع عن جبهة تمتد لنحو 170 كيلومتراً، إلى جانب حماية الشواطئ والجزر، مشيراً إلى أن الفترة من 9 أغسطس/آب حتى 9 سبتمبر/أيلول شهدت إطلاق 130 صاروخاً باليستياً و145 طائرة مسيرة و15 زورقاً مفخخاً، وفقاً لبيانات المقاومة.

وقال دويد إن 23 صاروخاً و18 طائرة مسيرة استهدفت قائد المقاومة الوطنية، الفريق أول ركن طارق صالح، في مقر القيادة ومقر سكنه، إضافة إلى مواقع أخرى قالت المقاومة إن الحوثيين اعتقدوا وجوده فيها.

وأشار إلى أن المعارك شهدت استخداماً مكثفاً للصواريخ الباليستية ضد خطوط التماس والمواقع والمتارس، معتبراً أن ذلك تم بصورة غير مسبوقة.

وكشف دويد أن وحدة الحرب الإلكترونية التابعة للمقاومة الوطنية رصدت 5,346 جهاز اتصال لاسلكياً بالقرب من خطوط التماس، بينها 3,181 جهازاً في جبهة البرح و2,165 في جبهة الحديدة، موضحاً أن الأجهزة كانت تستخدم من قبل قادة فصائل ومجموعات يتراوح قوام كل منها بين 10 و30 مقاتلاً.

وقدّر دويد حجم الحشد البشري الحوثي بأكثر من 76 ألف مقاتل، وفقاً لتقديرات المقاومة الوطنية.

وتحدث عن كثافة نيران وصفها بالبَالغة، مشيراً إلى أن أحد المواقع الدفاعية تعرض، قبيل اقتحامه، لقصف بـ85 قذيفة هاون، قال إنها تتجاوز المعدلات التكتيكية المعتادة بأضعاف.

وأضاف أن القوات أثناء انسحابها تعرضت لعشرات الصواريخ والطائرات المسيرة، وأن عمليات الاستهداف استمرت، بحسب قوله، لمنع القوات من إعادة التجمع وإعادة ترتيب صفوفها.

وقال دويد إن المعارك أسفرت عن أعداد كبيرة من القتلى والجرحى في صفوف الحوثيين، فيما تجاوز عدد قتلى وجرحى المقاومة الوطنية ألفي مقاتل، موضحاً أن عملية حصر الخسائر لا تزال مستمرة.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

الدفاع المدني السعودي يطلق إنذارات في ثلاث مدن غرب المملكة

يمنات

yemenat

يمنات

أطلق الدفاع المدني السعودي، ظهر الثلاثاء 15 سبتمبر/أيلول 2026، إنذارات في مدن جدة ومكة والطائف، غرب المملكة، للتحذير من أخطار، قبل الإعلان لاحقًا عن زوالها.

ولم تعلن السلطات السعودية المعنية، حتى الآن، طبيعة الأخطار التي استدعت إطلاق الإنذارات.

يأتي ذلك غداة إعلان المتحدث الرسمي باسم قوات التحالف بقيادة السعودية، اللواء تركي المالكي، مساء الاثنين، أن قوات التحالف اعترضت هجمات قال إنها نُفذت بواسطة صواريخ باليستية وطائرات مسيّرة، واستهدفت، بحسب إفادته، أعيانًا مدنية ومدنيين في خميس مشيط وأبها والطائف.

وقال المالكي إن الهجمات أسفرت، وفق المعلومات التي أعلنها، عن إصابة 13 مدنيًا بجروح تراوحت بين البسيطة والمتوسطة، إضافة إلى أضرار مادية لحقت بـ7 منازل سكنية ومركبتين.

واعتبر المالكي أن تكرار الهجمات يمثل تصعيدًا من جانب جماعة الحوثيين، وقال إن قيادة التحالف ستتخذ ما وصفها بالإجراءات العملياتية اللازمة للتعامل معها وحماية الأعيان المدنية.

كما قال إن التحالف سيتعامل مع التطورات بـ”حزم ومسؤولية”، مستندًا إلى المادة (51) من ميثاق الأمم المتحدة المتعلقة بحق الدفاع عن النفس، وقواعد القانون الدولي الإنساني.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

تقديم موعد مباراة شعب حضرموت وسلام الغرفة في الدور ربع النهائي لكأس الجمهورية

يمنات

yemenat

يمنات

أقر الاتحاد اليمني لكرة القدم تقديم موعد مباراة شعب حضرموت وسلام الغرفة في الدور ربع النهائي لكأس الجمهورية إلى الخميس 17 سبتمبر/أيلول 2026م، على ملعب الفقيد بارادم بالمكلا.

وأرجع الاتحاد سبب التقديم إلى الحرص على إنجاح مشاركة فريق شعب حضرموت، ممثل اليمن في دوري أبطال الخليج، وبعد موافقة نادي سلام الغرفة على موعد المباراة.

yemenat

September 15th 2026, 11:01 am

شركة النفط بصنعاء تبرر رفع أسعار الوقود وتتجنب تحديد أسعار جديدة وتبقي الباب مفتوحا لتحريك الأسعار

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

أصدرت شركة النفط بصنعاء، عصر الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026، توضيحاً بشأن ارتفاع أسعار الوقود في صنعاء والمحافظات التابعة لها.

وفي الوقت الذي بررت فيه الشركة أسباب الارتفاع، تجنبت الإشارة إلى الأسعار التي تم رفعها منذ صباح الاثنين، بواقع ألف ريال على دبة البنزين سعة 20 لتراً، وألفي ريال على الديزل، ما عده البعض مؤشراً على إبقاء الباب مفتوحاً لارتفاعات قادمة في الأسعار.

وأوضحت الشركة أن إعادة احتساب كلفة المشتقات النفطية تأتي في ضوء التغيرات التي شهدتها أسواق النفط العالمية خلال الأشهر الماضية، وما رافقها من تقلبات في الأسعار وتكاليف الشحن والتأمين والنقل.

وقالت الشركة إن هذه المتغيرات تنعكس على كلفة المشتقات في السوق المحلية، نظراً لاعتماد اليمن على استيراد احتياجاته من المشتقات النفطية، مشيرة إلى أن الكلفة تُحتسب وفق الأسعار العالمية وبيانات التوريد الفعلية، بما في ذلك تكاليف الشحن والتأمين والنقل.

وأضافت أن استيراد المشتقات يتم عبر التجار والمستوردين، في ظل تعذر الاستيراد المباشر من قبل الشركة، موضحة أن دورها يتركز في إدارة المخزون وتنظيم عمليات الاستيراد والتسويق وإعادة احتساب الكلفة.

وأشارت الشركة إلى أن المخزونات التي جرى استيرادها خلال فترات سابقة، قبل ارتفاع الأسعار العالمية، ساهمت في الحفاظ على استقرار الكلفة المحلية خلال الأشهر الستة والنصف الماضية، رغم المتغيرات التي شهدتها الأسواق العالمية.

وأكدت أن أي ارتفاع في الكلفة يرتبط بتغيرات أسعار المشتقات وتكاليف الاستيراد، وأنها تواصل مراجعة الكلفة وفقاً لحركة الأسواق صعوداً وهبوطاً.

ودعت الشركة المستوردين والشركات المحلية والأجنبية القادرة على توفير المشتقات النفطية بتكاليف أقل إلى تقديم عروضها رسمياً إلى مقر الشركة.

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

سريع يعلن استهداف قاعدة جوية سعودية بصواريخ ومسيرات

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

أعلن متحدث قوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، الاثنين 13 سبتمبر/أيلول 2026 تنفيذ عملية عسكرية قال إنها استهدفت قاعدة الملك خالد الجوية في خميس مشيط، جنوب السعودية، بعشرات الصواريخ الباليستية والطائرات المسيرة.

وأوضح سريع، في بيان، أن العملية استهدفت مرافق وبنى تحتية عسكرية في القاعدة، بينها حظائر الطائرات الحربية والرادارات والمدرجات ومخازن التذخير، إضافة إلى أهداف أخرى.

ولفت إلى أن الهجمات حققت إصابات “دقيقة ومباشرة”، وتسببت في خسائر كبيرة داخل القاعدة.

وربط سريع العملية بما وصفه بالتصعيد السعودي، قائلاً إن أكثر من 300 غارة جوية شُنت خلال الأيام الخمسة الماضية على مناطق يمنية، بواسطة طائرات من طرازي “F-15” و”تايفون”، انطلاقاً من قاعدتي خميس مشيط والطائف، وفق ما جاء في البيان.

وقال إن قوات حكومة صنعاء ستواصل عملياتها باتجاه العمق السعودي، ما دام “العدوان” مستمراً، متوعداً بأن أي تصعيد جديد سيقابل بعمليات قال إنها ستكون “أوسع وأشد”.

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع توسع حالة عدم استقرار الأجواء خلال الساعات القادمة

يمنات

yemenat

يمنات

خفض المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر التحذير إلى تنبيه.

ولفت المركز إلى أن حالة من عدم الاستقرار النسبي تسود في الأجواء، وسيبدأ تأثيرها خلال الساعات القادمة على السواحل الشرقية والجنوبية والمرتفعات والهضاب الجنوبية والجنوبية الغربية، وتتوسع خلال اليومين القادمين إلى المناطق الداخلية والمرتفعات الغربية وسهل تهامة.

وتوقع المركز هطول أمطار رعدية متفاوتة الشدة، مصحوبة بحبات البرد أحيانًا والرياح الهابطة، على محافظات (إب، تعز، لحج، عدن، أبين، شبوة، حضرموت والمهرة) وجنوب سهل تهامة والساحل الغربي، ومتفرقة مصحوبة بالرعد أحيانًا على أجزاء من (حجة، المحويت، ذمار وريمة)، وكذا أرخبيل سقطرى.

ونبه المركز المواطنين وسائقي المركبات في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التواجد في بطون الأودية ومجاري السيول.

كما نبه من العواصف الرعدية، ونصح باتباع إجراءات السلامة.

ونبه من انجراف التربة والانهيارات الصخرية، والابتعاد عن المنحدرات غير المستقرة، ومن الرياح الهابطة وحبات البرد، وتدني الرؤية الأفقية في الطرقات والمرتفعات الجبلية بسبب كثافة السحب والأمطار وتشكل الضباب.

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

جمعية الصرافين بصنعاء تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

عممت جمعية الصرافين بصنعاء بإعادة التعامل مع منشأة صرافة.

وأكدت الجمعية، في تعميمها الموجه الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026 إلى منشآت وشركات الصرافة وشبكات التحويل المالية المحلية، على تنفيذ توجيهات البنك المركزي بإعادة التعامل مع منشأة أبو إيهاب للصرافة.

وبذلك، يكون البنك المركزي، منذ بداية سبتمبر/أيلول 2026، قد أوقف التعامل مع شركة ومنشأة صرافة، وأعاد التعامل مع ثلاث منشآت صرافة.

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

الضالع.. مسلحون يشلون حركة الأسواق ويقطعون الطرقات للمطالبة بقتلة جنود عادوا من الساحل الغربي

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

تعيش مدينة الضالع وكثير من المدن الثانوية والأسواق المجاورة حالة شلل تام، جراء قيام مسلحين من مديرية الأزارق جنوب المحافظة بإغلاق الطرقات، وإجبار المحلات التجارية على الإغلاق، للضغط على السلطات لتسليم قتلة جنود من أبناء المديرية.

وتعود الحادثة إلى قبل أربعة أيام، عندما أقدم جنود في نقطة أمنية بمدخل مدينة الضالع على قتل ثلاثة جنود قدموا من الساحل الغربي، وسلب سلاحهم.

وعلى إثر الحادثة، قام مسلحون من مديرية الأزارق في اليوم التالي بقطع الطرقات وإجبار المحلات التجارية والبسطات في مدينة الضالع والمدن المجاورة على الإغلاق، للضغط على السلطات لتسليم القتلة.

وتسببت هذه الأعمال في إلحاق أضرار بالتجار وشلل في حركة النقل بين مدينة الضالع والمديريات المجاورة، قبل أن تقدم قيادة قوات الحزام الأمني “الأمن الوطني” على تسليم اثنين من القتلة مساء الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026.

وكانت المحلات قد عادت لفتح أبوابها، وفتحت الطرقات منذ صباح الاثنين، غير أن مسلحي الأزارق عادوا مجدداً إلى إغلاق الطرقات والمحال التجارية ظهر الاثنين، ما أعاد الشلل إلى الحياة العامة في مختلف الأسواق.

وكشفت هذه الحالة أن محافظة الضالع تدار بسلطات متعددة، وأن قيادة السلطة المحلية لا تملك سلطة على قيادات الوحدات الأمنية وكثير من الوحدات العسكرية في المحافظة، والتي ما تزال تدين بالولاء لقيادات في المجلس الانتقالي الجنوبي.

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

دون إعلان رسمي.. ارتفاع أسعار المشتقات النفطية بصنعاء

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

ارتفعت أسعار المشتقات النفطية في صنعاء دون إعلان رسمي من قبل شركة النفط.

وتفاجأ المواطنون صباح الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026 بارتفاع سعر دبة البنزين سعة 20 لترًا إلى 10 آلاف و500 ريال، فيما ارتفعت دبة الديزل «السولار» إلى 11 ألفًا و500 ريال، بعد أن ظل السعر مستقرًا لأكثر من 3 سنوات عند 9500 ريال.

ورغم سريان السعر منذ صباح الاثنين، فإن شركة النفط لم توضح أسباب الزيادة في الأسعار.

وبهذه التسعيرة الجديدة، تكون أسعار البنزين قد قفزت بنسبة (10.52٪)، فيما قفزت أسعار الديزل بنسبة (21٪).

yemenat

September 14th 2026, 12:17 pm

مستجدات الوضع العسكري في مناطق التماس قرب باب المندب

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

أفادت مصادر محلية وأخرى عسكرية أن تبادلًا لإطلاق النار شهدته مناطق التماس بين قوات الحكومة المعترف بها دوليًا وقوات حكومة صنعاء “الحوثيين”، الليلة الماضية، في مناطق التماس بين مديريتي ذو باب بتعز والمضاربة بلحج.

وأوضحت أن تبادل إطلاق النار بالأسلحة المتوسطة والثقيلة استمر حتى ساعات متأخرة من فجر الاثنين 14 سبتمبر/أيلول 2026.

ووفقًا للمصادر، تركز القصف بين مواقع في منطقتي غريرة والعرضي، اللتين تسيطر عليهما قوات الحوثيين في ذو باب، ومواقع في السقيا والعزاف في المضاربة، والتي تسيطر عليها قوات الحكومة المعترف بها دوليًا.

ووفقًا للمصادر، تمتد مناطق التماس بين الطرفين لنحو 8 كم، مشيرة إلى أنه لم تحدث اشتباكات مباشرة بين الطرفين منذ سيطرة الحوثيين على مديرية ذو باب قبل ثلاثة أيام.

yemenat

September 14th 2026, 3:46 am

البيض: تطورات البوابة الجنوبية للبحر الأحمر تمهّد لمرحلة ومعادلة جديدة

يمنات

yemenat

يمنات

قال السياسي اليمني هاني علي سالم البيض إن التطورات التي تشهدها الساحة اليمنية حاليًا ليست أحداثًا طارئة، وإنما تمثل امتدادًا لفصول سابقة مهّدت لتحول ميداني بالغ الحساسية، قد تتجاوز تداعياته حدود الداخل اليمني.

وأوضح البيض، على حسابه في إكس، أن ما يجري عند البوابة الجنوبية للبحر الأحمر لا يمكن التعامل معه باعتباره منعطفًا محدودًا أو حدثًا عابرًا، معتبرًا أنه قد يكون نتيجة مؤجلة لمسار طويل يمهّد لمرحلة ومعادلة جديدة.

وأشار إلى أن الجغرافيا الحساسة لا تعرف الحياد، وأن الفراغات التي لا يجري التعامل معها سرعان ما يملؤها الآخرون، مضيفًا أن ترك الأبواب مواربة يفتح المجال أمام احتمالات متعددة.

ولفت البيض إلى أن غياب التوازن لفترات طويلة يؤدي إلى انكشاف يبدأ عادة من الحلقات الأضعف أو المساحات غير المحصنة، مؤكدًا أن «في اليمن، لا شيء خارج التوقع».

واختتم بالقول إن الطريق يبدو ما يزال طويلًا، وأن المشهد لا يزال مفتوحًا على فصول أخرى.

yemenat

September 13th 2026, 9:31 pm

خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار قادمة من البحر العربي

يمنات

yemenat

يمنات

توقع خبير الطقس جميل الحاج تأثر اليمن، خلال الفترة من الإثنين 14 سبتمبر/أيلول وحتى الجمعة 18 سبتمبر/أيلول 2026، بموجة أمطار قادمة من البحر العربي، ما لم تطرأ تغيرات على الحالة الجوية بعد منتصف الأسبوع.

وأوضح الحاج أن اضطرابًا مداريًا متوقعًا أن يتقدم من وسط البحر العربي باتجاه سواحل محافظة المهرة، مشيرًا إلى أن ضغط الرياح الشمالية الشرقية وتأثير المرتفع الجوي المتمركز في الربع الخالي قد يدفعان مسار الموجة للانحراف غربًا، باتجاه السواحل الشرقية والجنوبية والمرتفعات الواقعة فوقها.

وأشار إلى أن الحالة الجوية قد تستفيد من تدفق الرطوبة نحو المرتفعات الجنوبية الغربية وامتداد المرتفعات الغربية ومناطق شرق تهامة.

وبحسب التوقعات، قد تشهد بعض المدن الساحلية المطلة على بحر العرب وخليج عدن أمطارًا متوسطة وأمطارًا ديمية خلال الأسبوع، فيما يُحتمل أن تتعرض بعض المدن والمرتفعات الواقعة فوق السواحل لأمطار غزيرة وتدفق للسيول في بعض الأيام.

وتشير التوقعات إلى احتمال هطول أمطار غزيرة وتدفق السيول في محافظتي تعز ولحج، الإثنين.

كما توجد احتمالات لتوسع نطاق الأمطار متفاوتة الشدة إلى المناطق الداخلية شمال شبوة ومأرب وشمال حضرموت وشرق الجوف، خصوصًا يومي الأربعاء والجمعة.

ولفت الحاج إلى أن هذه الاحتمالات الأخيرة لم تتضح بشكل كافٍ في صور الخرائط الجوية حتى الآن. 

yemenat

September 13th 2026, 9:31 pm

ناتكو للسيارات تفتتح معرضها الجديد في عدن مول وتدشن علامتي «جيتور» و«ساويست» بحضور قيادات رسمية ورجا

يمنات

yemenat

يمنات – عدن

افتتحت الشركة الوطنية للتجارة – «ناتكو للسيارات»، إحدى شركات مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه، صباح الاحد 13 سبتمبر/أيلول 2026 معرضها الجديد في مركز «عدن مول» بعدن.

وتوجت الشركة هذا الحدث بالتدشين الرسمي لأحدث الطرازات من العلامتين التجاريتين «جيتور» (Jetour) و«ساويست» (Soueast)، في خطوة استراتيجية تهدف إلى تلبية الطلب المتزايد على السيارات الحديثة ذات التقنيات المتقدمة في السوق المحلية.

وشهد حفل الافتتاح حضورًا كبيرًا ورفيع المستوى، تقدمه عدد من ممثلي المكاتب التنفيذية وقيادة الغرفة التجارية والصناعية بعدن، إلى جانب نخبة من رجال الأعمال، وقيادات وكوادر مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه، ومندوبي وسائل الإعلام والصحافة، ونخبة من المؤثرين وصناع المحتوى الذين اطلعوا على أحدث حلول النقل التي توفرها الشركة.

وفي كلمة له خلال التدشين، عبّر المدير العام لشركة ناتكو للسيارات، محمد عبد الجليل جازم، عن بالغ فخره واعتزازه بهذا الحضور المشرف في عدن مول ليشهدوا إطلاق هذه المنتجات والعلامات الجديدة، حيث قال:

«يشرفني أن أقف أمامكم اليوم باسم الشركة الوطنية للتجارة – ناتكو للسيارات، إحدى شركات مجموعة هائل سعيد أنعم، وبالنيابة عن العم درهم عبده سعيد، رئيس مجلس إدارة المجموعة، والعم نبيل هائل سعيد، رئيس مجلس الإدارة – العضو المنتدب لإقليم اليمن، والعم رشاد هائل سعيد، نائب العضو المنتدب ونائب رئيس مجلس إدارة إقليم اليمن، لنحتفل معًا بافتتاح معرضنا الجديد هنا في عدن مول، وتدشين الموديلات الجديدة من علامتي جيتور G700 وساويست S08.

كما يعتريني، ونحن في ناتكو للسيارات، الفخر والاعتزاز الكبيران بهذا الحضور المشرف من ممثلي المكاتب التنفيذية ورجال الأعمال وممثلي وسائل الإعلام والمؤثرين، الذين يشاركوننا اليوم هذه اللحظة الفارقة في عدن مول، ليشهدوا إطلاق هذه العلامات والمنتجات الرائدة.

أتقدم بالشكر الجزيل لكم جميعًا على حضوركم ومشاركتكم، كما أشكر فريق العمل في المبيعات والتسويق وخدمات ما بعد البيع على جهودهم المبذولة، وشكر خاص للإخوة في إدارة عدن مول لتفاعلهم الدائم معنا، متمنيًا التوفيق للجميع».

وبالتزامن مع هذا الافتتاح، أعلنت الشركة عن تقديم مميزات استثنائية وعروض غير مسبوقة لعملائها، تهدف إلى بناء ثقة مستدامة وتوفير راحة البال التامة للمقتنين. وتتضمن هذه العروض تقديم ضمان استثنائي هو الأول من نوعه، يصل إلى 10 سنوات أو مليون كيلومتر على السيارات من العلامتين. كما أطلقت الشركة فرصة مميزة للدخول في سحب على سيارة «جيتور» مجانية لأول 50 عميلًا يبادرون بالشراء خلال الفترة القادمة.

وعقب التدشين، قام الحاضرون بجولة استطلاعية في أرجاء المعرض، حيث تعرفوا عن قرب على الخصائص التقنية والجمالية المتطورة لطرازي Jetour G700 وSoueast S08. كما استعرض المختصون في الشركة مستويات الفخامة والأمان التي تتمتع بها هذه الطرازات، وما تقدمه ناتكو للسيارات من منظومة متكاملة تشمل خدمات البيع والضمان وخدمات ما بعد البيع عبر مراكزها المعتمدة والمجهزة بأحدث المعدات والكوادر الفنية المؤهلة.

ويعد افتتاح معرض عدن مول إضافة نوعية لشبكة فروع «ناتكو للسيارات»، وتأكيدًا على التزام المجموعة بدفع عجلة التنمية الاقتصادية وتوفير خيارات متنوعة وعالية الجودة للمستهلك اليمني في قطاع السيارات.

yemenat

September 13th 2026, 9:31 pm

إعادة فتح طريق رئيسي يربط مدينة تعز باحيائها الشرقية

يمنات

yemenat

يمنات

أفاد سائقون ومواطنون أن طريق جولة القصر الرابط بين مدينة تعز ومنطقة الحوبان، أُعيد فتحه بعد نحو أربع ساعات من الإغلاق.

وأكدوا أن السيارات التي ظلت عالقة في المنطقة الممتدة من جولة القصر حتى جولة سوفتيل، باتجاه الحوبان، والسيارات العالقة في شارع الكمب وحتى حوض الأشراف، باتجاه المدينة، بدأت بالحركة في الاتجاهين منذ العاشرة والربع من صباح الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026.

وأُغلق الطريق على خلفية اشتباكات اندلعت في الأحياء المجاورة الليلة الماضية واستمرت حتى ساعات الصباح. 

وتسيطر قوات الحكومة المعترف بها دوليًا على مدينة حتى محيط قصر الشعب شرقا، فيما تسيطر قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” على منطقة الحوبان الواقعة شرق المدينة، ابتداء من قصر الشعب وفرزة صنعاء. 

yemenat

September 13th 2026, 11:01 am

تعز.. تعليق العمل في فرعي الهجرة والجوازات والاحوال المدنية

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن فرعا مصلحة الهجرة والجوازات و الأحوال المدنية بمحافظة تعز، جنوب اليمن، الاحد 13 سبتمبر/ايلول 2026 تعليق العمل حتى إشعار آخر.

وارجعت عملية التعليق الى التصعيد العسكري، وتعرض مدينة تعز عاصمة المحافظة للقصف من قبل الحوثيين، وفقا لبيان التعليق.

وكانت طريق جولة القصر الرابطة بين مدينة تعز والاحياء الشرقية من المدينة قد توقفت صباحا لمدة اربع بسبب تبادل اطلاق النلر بالقرب من الطريق.

yemenat

September 13th 2026, 11:01 am

تأجيل مباريات دور الثمانية لكأس الجمهورية

يمنات

yemenat

يمنات

أقرت لجنة المسابقات بالاتحاد اليمني لكرة القدم، الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026، تأجيل دور الثمانية لكأس الجمهورية إلى الأسبوع القادم.

وحددت اللجنة يومي 25 و26 سبتمبر الجاري لإقامة مباريات دور الثمانية.

كما أقرت اللجنة تأجيل قرعة تحديد ملعب مباراة فريقي شعب إب وسيئون إلى الأسبوع القادم، حرصًا على مبدأ تكافؤ الفرص.

وأوصت اللجنة بفتح باب الانتقالات بين الدورين من 3 إلى 5 لاعبين لأندية الدرجة الأولى، أو التسجيل الجديد للاعبين اليمنيين المحترفين خارج اليمن.

yemenat

September 13th 2026, 11:01 am

الإعلان عن وصول نازحين يمنيين إلى جيبوتي

يمنات

yemenat

يمنات

كشف سفير جيبوتي لدى السعودية، عبد القادر بامخرمة، عن وصول أكثر من ألف نازح يمني إلى جيبوتي.

وأوضح بامخرمة، على حسابه في «إكس»، أن قرابة 1400 نازح يمني وصلوا إلى جيبوتي بحرًا من مناطق الصراع في الساحل اليمني.

وأوضح أن هذه الدفعة ليست موجة النزوح الأولى، مشيرًا إلى أن بلاده ظلت على الدوام ملاذًا آمنًا للأشقاء من دول الجوار في أوقات المحن والأزمات، رغم ما تفرضه هذه التدفقات المتزايدة من أعباء وضغوط أمنية واقتصادية وإنسانية على البلاد.

yemenat

September 13th 2026, 11:01 am

مثقفون يمنيون يناشدون سلطة صنعاء وقف إنشاء مصنع إسمنت في أراضي زراعية بالحديدة

يمنات

yemenat

يمنات

ناشد مثقفون يمنيون السلطة في صنعاء وقف إنشاء مصنع إسمنت في وادي سهام بمديرية المراوعة، محافظة الحديدة، غرب اليمن. محذرين من تأثيره على الأراضي الزراعية في المنطقة.

وأوضحوا أن المشروع يقام على مساحة تقدر بألف معاد من الأراضي الزراعية الخصبة، ما يهدد بتقليص الرقعة الزراعية في الوادي، ويفتح الباب أمام التوسع في استغلال الأراضي الزراعية لأغراض غير زراعية.

وأشاروا، في بيان تضامني مع المزارعين، نشره الحقوقي أحمد ناجي النبهاني على حسابه في فيسبوك، إلى أن محاولات إنشاء المصنع تعود إلى عام 2013، وقد تصدى لها المواطنون حينها، فيما تحظى المحاولة الحالية بتأييد السلطة المحلية في محافظة الحديدة.

ودعا المثقفون قيادة السلطة في صنعاء إلى نقل المشروع إلى المنطقة الصناعية في المحافظة، حفاظًا على الأراضي الزراعية في وادي سهام.

yemenat

September 13th 2026, 11:01 am

إغلاق طريق رئيسي يربط مدينة تعز بالأحياء الشرقية من المدينة

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

أفاد سائقون ومواطنون أن طريق جولة القصر الرابطة بين مدينة تعز والأحياء الواقعة شرقها مغلقة منذ صباح الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026.

وأكد لـ”يمنات” سائقون ومواطنون وصولهم من اتجاهي المدينة والحوبان إلى أمام نقاط الطرفين، وتم ابلاغهم أن الطريق مغلقة، ولم تُفتح منذ الصباح.

وكانت اشتباكات وتبادل لإطلاق النار قد نشب بين طرفي الصراع بالقرب من الطريق خلال الليلة الماضية.

وتُفتح طريق جولة القصر خلال ساعات النهار، من الساعة السادسة صباحًا حتى السادسة مساءً، وتمتد فترة فتحها أحيانًا حتى الساعة الثامنة مساءً، وذلك منذ إعادة فتح الطريق في 13 يونيو/حزيران 2024، بعد إغلاق استمر تسع سنوات.

ولم يتضح بعد ما إذا كان الإغلاق مؤقتًا بسبب الاشتباكات، أم أن الإغلاق سيستمر لوقت أطول.

وأكد مواطنون لـ”يمنات” سماع أصوات إطلاق نار بالقرب من قصر الشعب، ومن اتجاه كلابة وحوض الأشراف وفرزة صنعاء.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

قوات حكومة عدن تعلن تنفيذ عمليات غرب محافظة تعز

يمنات

yemenat

يمنات

أعلنت قوات الحكومة المعترف بها دوليًا تنفيذ قواتها الجوية عمليات وصفتها بـ”النوعية” غرب محافظة تعز، جنوب غرب اليمن.

ووفقًا للإعلان الصادر مساء السبت 12 سبتمبر/أيلول 2026، استهدفت العمليات عناصر وعتادًا وآليات حوثية في مديرية ذوباب والجبهات الشمالية.

وبثت مشاهد مرئية قالت إنها للقصف الجوي الذي استهدف عربات وأسلحة وعناصر عسكرية.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

بعد يوم من إنذار الدفاع المدني.. سريع يعلن عن عملية عسكرية جنوب شرق السعودية

يمنات

yemenat

يمنات

أعلنت قوات حكومة صنعاء، في وقت متأخر من فجر الأحد 13 سبتمبر/أيلول 2026، عن عملية عسكرية وصفتها بـ”النوعية” في منطقة شرورة جنوب شرق السعودية.

وأوضح المتحدث العسكري، العميد يحيى سريع، أن هذه العملية جاءت كرد على ما وصفه باستمرار العدوان السعودي على اليمن.

وبيّن أن العملية العسكرية استهدفت مخازن الأسلحة وغرف القيادة والسيطرة في القاعدة العسكرية بمنطقة شرورة السعودية.

وأضاف أن العملية استخدمت فيها دفعة كبيرة من الصواريخ الباليستية والطائرات المسيرة، مشيرًا إلى أن الإصابة كانت دقيقة ومباشرة.

يُذكر أن الدفاع المدني السعودي كان قد أطلق فجر السبت إنذارًا بوجود خطر في محافظة شرورة.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

سريع: أكثر من 120 غارة استهدفت 7 محافظات

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن متحدث قوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، أن 129 غارة استهدفت خلال الـ48 ساعة الماضية 7 محافظات يمنية.

وأوضح أن الغارات شنها الطيران الحربي السعودي على محافظات تعز ومأرب والحديدة والجوف وصعدة وعمران وحجة.

وأشار إلى أن الغارات استخدمت فيها طائرات F-15 وتايفون، وأقلعت من القواعد العسكرية السعودية في خميس مشيط والطائف.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

Al Mahwait Child Revives Yemenis’ Memories of “Abu Walad”

يمنات

yemenat

Yemenat 

Mohammed Al Mekhlafi

Ali Mansour is a six-year-old boy who lives with his family in a village in Yemen’s Al Mahwait Governorate. He lives a simple life, much like many Yemeni children. He spends his days playing with other children, enjoying his time away from the difficulties and concerns that surround adults.

A few days ago, one of the villagers noticed him and looked closely at his childlike face, innocent smile, and soft black hair falling in a rounded shape over his forehead. Then he said, “God, this child looks just like the picture printed on Abu Walad biscuits.”

He then took a photo of Ali with his phone and casually posted it on his Facebook page, writing: “The child who looks like Abu Walad.” He had no idea that the photo would spread so quickly and become a topic of discussion across social media platforms and in the media.

Ali’s features brought back to Yemenis the image of “Abu Walad,” which had been part of their childhood memories for decades, ever since the product was first introduced in 1973.

The story could have ended there, as nothing more than a funny coincidence: a child who looked like the picture printed on a biscuit package, with people sharing his photo and talking about the resemblance. That could have been the end of it. A child who looked like “Abu Walad.” And what else? That could have been the whole story.

But the story soon reached the management of the Yemeni Company for Industry and Trade, which produces Abu Walad biscuits, as well as One Cash, both part of Hayel Saeed Anam Group. The company sent a representative to Ali’s village and brought him and his father to Sana’a.

Ali looked around with his small eyes, not knowing what was happening. Everyone was looking at him and smiling, while cameras were pointed at him and taking his pictures. Perhaps he did not understand why he had suddenly become the center of all this attention. Just a few days earlier, he had been spending his days in his village, playing with the other children.

A ceremony was held to honor him, during which the company announced a full educational scholarship covering his studies, along with the support he would need to continue his education and pursue excellence in an environment that could help him build a better future.

And they did not stop there. It was also announced that a house would be provided for his family in Al Mahwait city.

This is Hayel Saeed Anam Group, which has long been involved in charitable work, following the path established by its late founder, Al Haj Hayel Saeed Anam, may he rest in peace. His sons and grandchildren continued this approach after him, helping families in need, supporting patients, contributing to education, providing food and humanitarian assistance, and supporting initiatives and projects that serve millions of Yemenis across the country.

This spontaneous photo of Ali, which spread across social media platforms, quickly turned into a humanitarian initiative by Hayel Saeed Anam Group. It brought happiness to the child, put a smile on his face, and brought joy to his family. It also received wide appreciation from those who followed the story.

Thank you to the Hayel Saeed family for this humanitarian gesture.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

فتح طريق المخا – عدن لغرض واحد فقط

يمنات

yemenat

يمنات

قال سائقون إن طريق المخا-ذو باب-عدن فُتحت خلال الساعات الماضية.

وأوضحوا أن الطريق فُتحت للنازحين فقط، وباتجاه واحد من ذو باب صوب عدن فقط.

وأكدوا أن نقاط قوات الأمن الوطني (الحزام الأمني سابقًا) لا تسمح إلا بمرور السيارات التي تحمل نازحين فقط، فيما تمنع مرور أي سيارات أخرى.

كما أكدوا أنها لا تسمح بمرور أي شاحنات أو أي سيارات أخرى، غير سيارات النقل الخفيف باتجاه ذو باب – المخا.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

بريكس تؤكد أولوية الحلول السلمية للنزاعات وتدعو لخفض التوترات عالمياً

يمنات

yemenat

يمنات

أكدت دول مجموعة «بريكس» التزامها بتسوية النزاعات الدولية بالوسائل السلمية، مشددة على أهمية الحوار والتشاور والمساعي الدبلوماسية في معالجة الأزمات وتعزيز الاستقرار العالمي.

وشددت المجموعة، في بيان صادر عن قمتها السنوية، على ضرورة تكثيف جهود الوقاية من النزاعات ومعالجة أسبابها الجذرية، داعية إلى تبني نهج متعدد الأطراف يأخذ في الاعتبار تنوع وجهات النظر والمواقف بشأن القضايا العالمية الرئيسية.

وأكدت دول المجموعة أهمية العمل المشترك للحفاظ على انسيابية التجارة العالمية واستقرار سلاسل الإمداد وتدفقات الطاقة، في ظل التحديات والاضطرابات المتزايدة التي تواجه الاقتصاد العالمي.

وأعربت «بريكس» عن قلقها إزاء تنامي مخاطر التهديدات النووية وتصاعد النزاعات في مناطق مختلفة من العالم، داعية إلى تعزيز الجهود الدولية لخفض التوترات والحفاظ على الأمن والسلم الدوليين.

وجاء البيان خلال القمة السنوية للمجموعة، التي بدأت أعمالها السبت 12 سبتمبر/أيلول 2026 في العاصمة الهندية نيودلهي، وتستمر يومين، بمشاركة البرازيل وروسيا والهند والصين وجنوب أفريقيا، إلى جانب مصر وإثيوبيا وإندونيسيا وإيران والإمارات.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

طارق صالح يصل الرياض وأنباء عن توجيهات بإعادة تجميع قواته في عدن

يمنات

yemenat

يمنات

وصل عضو مجلس القيادة الرئاسي، الفريق طارق صالح، إلى العاصمة السعودية الرياض، بعد يومين من سيطرة قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” على مديريات جنوب الحديدة وغرب تعز، التي كانت تسيطر عليها قواته.

يأتي ذلك، فيما أفادت أنباء بأن توجيهات صدرت من قيادة القوات المشتركة التي تقودها السعودية، بتوفير معسكر تجميعي لقوات المقاومة الوطنية التي انسحبت من حيس والخوخة والمخا وذو باب وموزع والوازعية، لإعادة تجميعها، تمهيدًا لدمجها ضمن قوات الحكومة المعترف بها دوليًا.

وتفيد أنباء أخرى بأن الترتيبات تجري لتجميع هذه القوات في معسكر بير أحمد شمال غرب عدن، أو معسكر عباس في مديرية البريقة غرب عدن.

وكان أغلب منتسبي قوات المقاومة الوطنية الذين تقع أماكن إقامتهم ضمن مناطق سيطرة الحكومة المعترف بها دوليًا، قد عادوا إلى منازلهم بعد مغادرتهم المدينة، فيما ظل المنتمون إلى مناطق سيطرة الحوثيين في عدن، وبعضهم ما يزالون في المناطق الواقعة بين رأس عمران والمضاربة، بعد منع دخولهم من قبل النقاط الأمنية إلى عدن.

yemenat

September 13th 2026, 3:45 am

السعودية: مسيرات استهدفت خط أنابيب شرق – غرب وملتزمون بالطلب العراقي

يمنات

yemenat

يمنات

أدانت وزارة الخارجية السعودية، بأشد العبارات، استهداف خط أنابيب شرق – غرب في منطقتي الرياض والمدينة المنورة بعدة طائرات مسيّرة قالت إنها قادمة من العراق، مشيرةً إلى أن الهجمات أسفرت عن إصابات بشرية وأضرار مادية يجري التعامل معها.

وقالت الوزارة، في بيان صدر الجمعة 11 سبتمبر/أيلول 2026، إن المملكة قررت عدم الرد في هذه المرحلة، استجابةً لطلب رئيس الوزراء العراقي، وإتاحة الفرصة للحكومة العراقية لاتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع الاعتداءات المنطلقة من الأراضي العراقية تجاه المملكة ودول الجوار.

وأكدت السعودية احتفاظها بحقها في اتخاذ ما وصفته بـ”جميع الإجراءات” الكفيلة بحماية سيادتها وأمنها ومنشآتها ومواطنيها والمقيمين فيها.

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

سلاح الاحتواء ومراحل إجهاض الثورة من الملكيين إلى إعادة الأمل

يمنات

yemenat

يمنات

وائل العبسي

إذا أردت أن تفسد ثورة، فأغدق عليها بالمال.

هذه المقولة المنسوبة إلى القائد الفيتنامي هو تشي منه، بصرف النظر عن صحة نسبتها، تختصر واحدة من أخطر الطرق التي يمكن أن تُجهض بها الثورات. فالثورة لا تُهزم دائمًا في ساحات القتال، وقد يكون المال أحيانًا أكثر فتكًا بها من الرصاص، لأنه لا يواجهها من الخارج فقط، بل يستطيع أن يدخل إلى داخلها، ويغير موازين القوى فيها، ويصنع مصالح جديدة، ثم يجعل بعض الذين حملوا راية التغيير يدافعون، في النهاية، عن الواقع الذي خرجوا أصلًا لتغييره.

ومن هنا يمكن النظر إلى الدور السعودي في اليمن خلال أكثر من ستة عقود، لا كسلسلة من الأحداث المنفصلة، بل كسياسة واحدة تتغير أدواتها بحسب الظروف، ويبقى هدفها الأساسي ثابتًا: منع اليمن من إنتاج مشروع وطني مستقل، سياسيًا واقتصاديًا، وإبقاؤه داخل دائرة النفوذ والتبعية.

ثورة 26 سبتمبر 1962 لم تكن مجرد إسقاط للإمامة. كانت بداية صراع على اليمن نفسه، على شكل الدولة، وعلى علاقة السلطة بالقبيلة، وعلى موقع القوى التقليدية، وعلى إمكانية أن ينتقل المجتمع من بنية قديمة إلى دولة حديثة تمتلك قرارها. ولذلك جاءت المواجهة السعودية إلى جانب الملكيين بالمال والسلاح والملاذ، لأن الجمهورية الجديدة لم تكن مجرد تغيير في رأس السلطة، بل كانت تحمل إمكانية تاريخية لتغيير أوسع في بنية المجتمع والدولة.

وعندما لم تستطع الحرب إسقاط الجمهورية، لم تتوقف المحاولة، بل تغيرت الطريقة. وهذا هو الدرس الذي يتكرر في التاريخ: حين تعجز الثورة المضادة عن قتل الثورة من الخارج، تحاول إعادة تشكيلها من الداخل.

جاء انقلاب 5 نوفمبر 1967، وسقط عبد الله السلال، وبدأت الجمهورية تدخل شيئًا فشيئًا في مرحلة مختلفة. لم تعد المسألة ملكيين في مواجهة جمهوريين، بل صار بالإمكان أن تكون الجمهورية نفسها قائمة، بينما تعود القوى التقليدية ومراكز النفوذ إلى الإمساك بمفاصلها. وهنا يصبح الشكل أقل أهمية من المضمون. يمكن أن تبقى الراية الجمهورية مرفوعة، بينما يجري تفريغ المشروع الجمهوري من مضمونه الاجتماعي والاستقلالي.

ثم ظهر إبراهيم الحمدي، وكان الخلاف معه يتجاوز خلافًا بين رئيس وخصومه. مشروع الحمدي اصطدم بمراكز القوى التي اعتادت أن تكون الدولة مصدرًا للنفوذ والامتياز، وحاول أن يجعل للدولة سلطة فعلية على البلاد، وأن يحد من نفوذ القوى التقليدية، وأن يفتح طريقًا لبناء اقتصادي أكثر استقلالًا.

وهنا يصبح فهم اغتياله عام 1977 جزءًا من فهم الصراع على اتجاه اليمن، لا مجرد حادثة في تاريخ الرؤساء. فالمشكلة لم تكن في شخص الحمدي وحده، وإنما في المشروع الذي مثله، أي مشروع دولة تستطيع أن تقول لا لمن يريد أن يجعل قرارها تابعًا.

بعد الحمدي تعزز النفوذ السعودي، وأصبحت اللجنة الخاصة إحدى أهم أدوات هذا النفوذ. وهنا لم يعد المال مجرد مساعدة أو دعم، بل أصبح وسيلة لإعادة ترتيب السياسة اليمنية نفسها. المال يشتري الولاء، والولاء يتحول إلى نفوذ، والنفوذ يتحول إلى سلطة، ثم تصبح السلطة بحاجة إلى استمرار المال. وهكذا تتشكل دائرة التبعية.

هذه هي المسألة التي لا يمكن فهمها فقط بلغة السياسة الخارجية. فالتبعية لا تأتي من الخارج وحده، بل تحتاج دائمًا إلى حوامل داخلية. تحتاج إلى نخب تستفيد منها، وإلى طبقات ومراكز مصالح يصبح بقاؤها مرتبطًا ببقاء العلاقة مع الخارج. وعندما يصبح جزء من الطبقة الحاكمة وسيطًا بين رأس المال الخارجي والمجتمع، يتحول إلى قوة تدافع عن التبعية حتى من دون أن يُطلب منها ذلك.

وفي جنوب اليمن كانت الصورة مختلفة، لكن الصراع على جوهر الاستقلال لم يكن غائبًا. قامت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية على مشروع اجتماعي أكثر راديكالية، ووجدت نفسها في مواجهة محيط إقليمي معادٍ، وضغوط اقتصادية وسياسية مستمرة.

ومع مرور الوقت بدأت التناقضات داخل التجربة نفسها تتسع. فالقيادة الثورية ليست محصنة من التحول إلى جهاز بيروقراطي، والحزب الذي يحمل مشروعًا اشتراكيًا يمكن أن تظهر داخله مصالح وامتيازات منفصلة عن مصالح القاعدة الاجتماعية التي قام باسمها. وعندما تدخل الأموال الخارجية إلى هذا النوع من التناقضات، فإنها لا تحتاج إلى شراء الجميع، يكفي أن تقوي طرفًا على حساب طرف آخر.

لهذا لا أرى أحداث 13 يناير 1986 مجرد صراع على السلطة بين قيادات الحزب الاشتراكي. كان هناك صراع حقيقي على السلطة والثروة واتجاه الدولة، وكانت التناقضات الطبقية والسياسية الداخلية تتقاطع مع الصراع الإقليمي والدولي. وانتهت المواجهة الدموية إلى إضعاف التجربة الجنوبية واستنزاف قواها، وهو ما جعلها أكثر هشاشة أمام التحولات التي جاءت لاحقًا.

ثم جاءت الوحدة اليمنية عام 1990، وكانت تحمل إمكانية تاريخية لبناء دولة وطنية أقوى. لكنها لم تستطع أن تحل التناقضات التي تراكمت قبلها، بل دخلت إليها مراكز القوى القديمة، والمصالح القبلية والعسكرية، وشبكات رأس المال والنفوذ. ثم جاءت حرب 1994 لتعيد ترتيب موازين القوة والثروة، وتعمق اختلالات المجتمع بدلًا من أن تفتح الطريق أمام دولة وطنية حديثة.

ثم جاء عام 2011.

خرج اليمنيون إلى الشوارع، وكان الشعار واضحًا: الشعب يريد إسقاط النظام.

لم يكن الناس يخرجون من أجل تغيير وجه واحد، وإنما ضد منظومة كاملة من الفساد والفقر والاستبداد ومراكز القوى. لكن المبادرة الخليجية جاءت لتقدم الحل الذي يضمن أن تتغير السلطة من دون أن يتغير النظام في جوهره.

رحل الرئيس، وبقيت القوى نفسها. تغيرت المواقع، وبقيت المصالح. وانتقلت الثورة من الساحات إلى غرف التفاوض، ومن مشروع تغيير مفتوح على احتمالات واسعة إلى تسوية سياسية محكومة بسقف إقليمي واضح.

وهنا ظهر الاحتواء في صورته الأكثر ذكاءً. لم يعد المطلوب سحق الثورة، بل إدارتها. لم يعد المطلوب أن تقول لها لا، بل أن تقول لها نعم، ولكن ضمن الحدود التي لا تسمح لها بأن تصل إلى جوهر المشكلة.

وهذا أخطر من القمع أحيانًا.

لأن القمع يجعل الثورة تعرف عدوها، أما الاحتواء فيجعلها تدخل في تسوية مع عدوها وهي تظن أنها تتقدم.

وعندما لم تعد التسويات والمال قادرين وحدهما على ضبط مسار الأحداث، جاء السلاح. في عام 2015 بدأت الحرب تحت عنوان إعادة الأمل، لكن اليمن دخل عمليًا مرحلة جديدة من التفكك. تعددت القوى المسلحة، وتوسعت المليشيات، وتكاثرت المشاريع المناطقية، وتحولت البلاد إلى ساحة تتصارع فيها قوى إقليمية ودولية، بينما يدفع اليمنيون ثمن هذا الصراع من دولتهم واقتصادهم ومجتمعهم.

وهنا نصل إلى جوهر المسألة.

القضية ليست أن السعودية استخدمت المال في مرحلة، والسلاح في مرحلة أخرى، والدبلوماسية في مرحلة ثالثة. القضية أن هذه الأدوات كلها خدمت، بدرجات وأشكال مختلفة، وظيفة واحدة: منع تشكل مركز وطني مستقل يستطيع أن يقرر مصير اليمن بعيدًا عن إرادة القوى الخارجية.

ومن منظور ماركسي لينيني، لا يكفي أن نحصي التدخلات الخارجية، بل يجب أن نسأل: من هي القوى الاجتماعية التي استفادت منها؟ ومن هي الطبقات التي أعادت إنتاج نفوذها بواسطتها؟ وكيف تحول المال الخارجي إلى قوة داخلية؟ وكيف أصبحت التبعية نفسها مصدرًا لمصالح فئات يمنية؟

فالتبعية ليست فقط أن يأتي الأمر من الخارج. التبعية تصبح أكثر رسوخًا عندما يصبح هناك في الداخل من يحتاج إلى استمرارها.

وهنا يظهر معنى الاستعمار الجديد. لا حاجة إلى احتلال اليمن مباشرة، ولا إلى وضع جندي أجنبي في كل مدينة. يكفي أن يكون القرار السياسي مرهونًا، والاقتصاد محتاجًا، والنخب مرتبطة، والسلاح موزعًا، والدولة ضعيفة، والمجتمع غارقًا في صراعاته الداخلية. عندها تصبح السيطرة أقل كلفة وأكثر استدامة.

ولهذا فإن التاريخ اليمني منذ 1962 لا يبدو، عند النظر إليه من هذه الزاوية، مجموعة من الصدف والانقلابات والحروب. إنه صراع طويل بين إمكانية بناء دولة وطنية مستقلة، وبين مصالح داخلية وخارجية تعمل باستمرار على إعادة إنتاج التبعية.

من الملكيين إلى اللجنة الخاصة، ومن المال إلى المبادرة الخليجية، ومن التسويات السياسية إلى إعادة الأمل، تغيرت الأدوات، وتغيرت اللغة، وتغيرت الوجوه، لكن قاعدة اللعبة بقيت واحدة.

كلما ظهر في اليمن مشروع يريد أن يمتلك قراره، يبدأ العمل على احتوائه.

وقد لا يكون الاحتواء دائمًا اغتيالًا أو انقلابًا أو حربًا. قد يكون راتبًا، أو منحة، أو صفقة، أو وساطة، أو منصبًا، أو ضمانة سياسية، أو وعدًا بالمساعدة.

وهذا هو أخطر ما في المال السياسي: أنه لا يشتري الموقف فقط، بل يستطيع أن يصنع طبقة كاملة تصبح مصلحتها في استمرار الوضع الذي كان يفترض أن تغيره الثورة.

الثورات لا تُجهض فقط عندما تُهزم في الشارع. أحيانًا تُجهض عندما تُشترى قياداتها، وتُفكك قاعدتها الاجتماعية، وتُغرق مطالبها في التسويات، ثم يعاد تقديم الهزيمة على أنها انتصار.

من الملكيين إلى إعادة الأمل، تغيرت الأسماء والشعارات، أما سلاح الاحتواء، فلم يتغير كثيرًا.إذا أردت، أستطيع أيضًا إجراء **تصحيح ترقيم فقط** مع إبقاء كل الكلمات والصياغات كما هي حرفيًا.

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

فتح طرق وإغلاق أخرى بعد المواجهات العسكرية غرب تعز وجنوب الحديدة

يمنات

yemenat

يمنات

أفاد سائقون أن عددًا من الطرق التي تربط محافظة تعز، بعدد من المحافظات المجاورة، أُعيد فتحها بعد انتهاء المواجهات العسكرية التي شهدتها مناطق غرب تعز وجنوب الحديدة.

ووفقًا للمصادر، فُتح طريق تعز (الحوبان) – الحديدة، والذي ظل مغلقًا منذ 5 سنوات.

كما فُتح طريق البرح – حيس – الخوخة، والممتد إلى المخا.

وبالمقابل، أُغلقت طريق المخا –عدن، التي كانت تمر عبر الطريق الساحلي.

وبالنسبة للطرقات التي تربط محافظتي تعز وعدن، والتي تعرضت لانقطاعات خلال الأيام الماضية، فُتح بعضها، فيما لا يزال البعض الآخر مغلقًا.

وفي هذا الجانب، فُتح طريق عدن – طور الباحة – حيفان – الحوبان، كما فُتح طريق تعز – التربة – هيجة العبد – طور الباحة – عدن.

وما تزال طريق المخا – موزع – الكدحة – البيرين – تعز مغلقة.

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

الأرصاد: أمطار رعدية على خمس محافظات وأجزاء من سهل تهامة وأجزاء محدودة من السواحل

يمنات

yemenat

يمنات

توقع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر هطول أمطار رعدية متفاوتة الشدة على محافظات (تعز، إب، ريمة، حجة والمحويت)، وتمتد لتشمل أجزاء من سهل تهامة والسواحل الغربية، كما تشمل الأمطار مناطق محدودة من مرتفعات (حضرموت، شبوة، لحج، أبين، الضالع وعمران)، وغرب كلٍّ من (صعدة، صنعاء وذمار).

وحذر المركز المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التدفق المفاجئ للسيول في الشعاب والوديان، أو التواجد في ممراتها أثناء وبعد هطول الأمطار.

كما حذر من العواصف الرعدية، ونصح باتباع إجراءات السلامة.

وحذر من التدني في مدى الرؤية الأفقية على الطرقات والمنحدرات الجبلية بسبب هطول الأمطار وتشكّل الضباب.

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

Reading Khaled Al Yousef’s Novels: The Saudi Novel and Najdi Memory

يمنات

yemenat

Yemenat 

Prof. Dr. Hessa Bint Zaid Al Mufareh

Talking about Najdi memory in the novels of a writer from Najd may seem obvious. A writer is shaped by his environment, drawing from it his places, characters, language, and experiences, then reshaping them and recreating what his memory has preserved from its details.

For this reason, the question of why Najd appears in Khaled Al Yousef’s novels may not, in itself, lead to much in the way of critical inquiry. The presence of place and everything connected to it is expected.

The question becomes more important, however, when we shift our focus from the presence of Najd to the way it is transformed into narrative memory: What does the narrative choose to preserve from it? Who is given the right to remember it and represent it? And what does it bring back from people’s lives that may not have found a place in the official historical record? Places do not remain simply because they exist on maps. They remain because someone remembers them, carries their stories, and tells them again. Perhaps this is, in the end, one of the functions of the novel: to give a place another life in memory.

From this perspective, this reading does not treat Najd simply as a set of local signs that can easily be counted in the text. It is not enough to find the mud house, traditional Najdi food, the dialect, place names, or customs and traditions to conclude that a novel has brought the Najdi environment back to life. What matters more is the role these elements play within the act of remembering.

 Reading Al Yousef’s novels shows that Najdi memory does not settle into a single form. It is not always carried by the people we might expect, nor does it remain within the borders of Najd itself.

From here, this reading focuses on three novels: (Women of Incense), (The Journeys of Jacob Al Najdi), and (Shortly Before Its Music Begins). The aim is not to trace the presence of Najd throughout Al Yousef’s novels, but to look at three different ways in which the narrative works to create its memory

Accordingly, the question this reading begins with is not: Where do we find Najd in Khaled Al Yousef’s novels? Rather, which Najd does the narrative remember? How does it remember it? And who carries its memory? These questions open the way to looking at the different ways in which the narrative makes what is at risk of being forgotten possible to remember.

This reading does not necessarily treat these novels as historical novels, even though they bring back different periods, events, and changes from Najd’s past. Recalling history is not the same as working with memory. History, in one of its forms, seeks to reconstruct what happened, while memory is concerned with how the past remains in the minds of individuals and communities, and with what is chosen to be preserved or left to be forgotten. For this reason, the reading is less concerned with how much of Najd’s history Al Yousef’s novels have documented than with how the narrative has turned some of its places, characters, practices, and forms of art into carriers of memory.

This does not mean separating history from memory. The two often overlap, but the point of view is different. What matters here is not the past simply because it happened, but the past as it is remembered, passed on, and reshaped through narrative.

Nor does this reading treat memory as another word for heritage. Heritage refers to the practices, symbols, and knowledge passed down within a community. Memory, as it is understood here, is connected to the way the narrative brings that inherited material back, selects certain elements from it, and gives them new meanings.

Women of Incense: The Memory History Does Not Write

Earlier readings of the novel have drawn attention to the central role of (Al-Muqaybira Market), as well as the agency of women and the variety of its characters. However, the novel’s return to Al-Muqaybira can also be read from the perspective of memory, as something that goes beyond representing a place or highlighting the position and strength of women.

 The market becomes an archive of everyday life, which usually remains outside written history. Najd, including Riyadh, is not brought back in the way a historian reconstructs a city that has passed. Instead, the novel brings back what we might call the lived memory of the place.

The French historian Pierre Nora distinguishes between history as a reconstruction of the past and memory as a living experience carried by communities. Memory lives in the minds of living communities and continues to change. It is connected to feelings and a sense of belonging, while also being open to change. It is spontaneous and does not need evidence to prove its existence. Nora also points to the importance of places of memory, which represent symbols that modern societies turn to in order to preserve what remains of their collective memory after spontaneous remembering has given way to written history (Saeed Hadef, “History and Memory: Overlap and Difference,” Al-Watan, Monday, 4 Rabi’ al-Thani 1446, October 7, 2024).

From this perspective, Al-Muqaybira Market does not seem to be simply an old place brought back by the novel. It becomes a place of memory in the sense that the experiences of an entire community come together within it. Here, the subtitle used in this reading, “The Memory History Does Not Write,” is supported by a critical concept rather than being simply a metaphor.

The German cultural historian Jan Assmann also distinguishes between communicative memory and cultural memory. The first lives through everyday, informal communication and does not necessarily depend on institutions, specialists, or fixed documents. The second is connected to more established and organized ways of preserving and passing on the past (Hassan Asweik, “Cultural Memory,” Al-Mawja Al-Thaqafiya: Thought and Criticism, January 16, 2016). Women of Incense comes close to what Assmann calls communicative memory, the kind of memory that lives through everyday communication and informal practices. When the narrative brings this memory back, it moves part of it from the fragility of everyday memory into the lasting form of the literary text.

If memory is usually built around major events, public figures, and changes that find their way into history books, Al Yousef takes a different approach to the memory of Najd in this novel. He turns to what lies outside the circle of major events, to everyday life that usually passes without leaving many documents behind. He makes Al-Muqaybira Market and its women a space for recalling part of the memory of old Riyadh, not as it appears in official records, but as it was lived by women who worked, sold things, treated illnesses, exchanged knowledge, and built relationships within the market and beyond it.

For this reason, the many details the novel presents about henna, hair braiding, myrrh, asafoetida, healing mixtures, sewing, herbal remedies, cooking, marriage arrangements, and traditional healing do not simply seem to be an attempt to decorate the text with words that belong to the memory of the place.

They bring back everyday knowledge that women carried with them: knowledge of the body and beauty, treatment and food, clothing and marriage, and social relationships. In this way, the market becomes something like a living archive, one preserved not by documents, but by practice, stories, and the memory of women in particular.

Maryam Al-Warqa stands at the center of this world as its most striking female character. She comes from the Najdi desert and remains closely attached to her roots. Within Al-Muqaybira, however, she becomes a woman with real authority. Her authority does not come from an official position, but from her place within the community and her ability to manage and organize the market. Here, the novel brings back a form of community organization that existed before the expansion of modern institutions, while also returning to memory the names of people who would not normally become protagonists of written history.

Yet Al-Muqaybira is not a closed Najdi space built around a single image of identity, as one might expect. It brings together Bedouin and urban women, as well as women from different social backgrounds. Outsiders such as Saeed and Shihab, the two Yemenis, also become part of its fabric. The market can therefore be seen as a small reflection of the city’s society, with all its diversity and interaction. The Najdi memory the novel brings back is not a memory of purity and isolation, but a memory of a life shaped by meeting and exchange.

The idea becomes clearer when the novel places the world of women alongside that of men. It shows the men occupied with war, sitting in cafés and following the news, while war remains largely absent from the lives of women, many of whom are confined to the home and Al-Muqaybira Market. This does not mean that women were outside history. Rather, they were living another kind of history: the history of work, marriage, childbirth, treatment, illness, buying and selling, and everyday relationships, as mentioned earlier.

This is where the function of memory in Women of Incense becomes especially clear. The novel does not compete with history in recording its major events. Instead, it turns to what history leaves behind, preserving the memory of everyday life and making the women of Al-Muqaybira, with their professions, knowledge, relationships, and nicknames, carriers of the social memory of a city that continues to change.

The value of these details, therefore, does not lie simply in their age or traditional character, but in the fact that they are remnants of an entire way of life that may disappear as the place and its people change, leaving only what narrative is able to bring back.

The Journeys of Jacob Al Najdi: Memory and the Identity of the Traveler

Earlier critical readings have connected the novel with changes in space, recollection, and history. Yet the word “Najdi” in the title allows us to go much further. The journey becomes a way of looking at what happens to the identity of a place when a person carries it from one place to another. If the journey has been read as a transformation in space and character, reading the novel from the perspective of memory reveals another kind of transformation: the place that Jacob Al Najdi carries with him does not remain the same, just as the places he travels to also leave their mark on him.

The French sociologist Maurice Halbwachs argues that individual memory does not work in isolation. It is formed within social frameworks such as the family, religion, and social class. Memory is selective by nature, but it differs from history, which is a critical and objective reconstruction of the past after living memory has been interrupted (The Social Frameworks of Memory, translated by Nahed Abdulhamid Ibrahim, National Center for Translation, 2026). The continuity of communicative memory, therefore, is connected to the continuity of social ties and frameworks.

This understanding of memory may be useful in reading the memory of The Journeys of Jacob Al Najdi. Jacob does not remember his homeland, Al-Zulaifat, on his own. The community shares in the act of remembering and sometimes imposes it on him. His companions bring the place back before him, while the people of Al-Zulaifat reshape it beyond its original boundaries. In this way, Jacob’s personal refusal to return is unable to erase the memory carried by the community.

If (Women of Incense) builds the memory of Najd from within the place, The Journeys of Jacob Al Najdi builds this memory both from within and from outside it. The novel begins with Jacob already away from his homeland, then returns to his past, so that the journey through space is always accompanied by a reverse journey through time. Jacob moves farther away, while memory takes him back to the places he left behind. The journeys, therefore, do not appear simply as geographical movements, but as a continuous test of the relationship between a person and the place he came from.

This relationship begins with Al-Zulaifat, Jacob’s first Najdi homeland, which he left with his companions, or foster brothers, fleeing famine, fear of death, and perhaps strict religious attitudes. The novel does not bring the place back simply as an abandoned homeland. Instead, it brings back an entire way of life, making memory a storehouse for the details of everyday life from which the place formed its identity. Yet Jacob’s relationship with this homeland is not based on pure nostalgia. While the others decide to return and apologize for the sudden flight from it, he refuses to go back and seems resentful toward it.

This Najdi place carries conflicting feelings, bringing together love and hatred, sadness and joy. Memory, therefore, does not offer an idealized image of the old place. It is the homeland of the red Nufud, the valleys after the rain, the palm trees, and the pools, but it is also the homeland of famine, strictness, and experiences of loss that pushed its people to leave. Remembering thus becomes capable of holding beauty and pain at the same time.

The journey expands from Al-Zulaifat to Al-Arid, and within Najd the character begins to discover differences between places and patterns of settlement, from narrow alleys and closely built houses to differences between neighborhoods and markets. Among them is Al-Muqaybira Market, which appears here from a different perspective than in Women of Incense. The journey reveals that Najd is not a single, uniform image. Differences in ways of life allow the Najdi himself to discover the diversity of Najd from within.

The deeper meaning of the journey, however, appears when it moves beyond Najd to Kuwait, Al-Zubair, Basra, the Levant, and other places that became destinations for Najdi travelers. Whenever Jacob thinks he has moved farther away from his homeland, he finds traces of it in the new place. In Kuwait, he is surprised by the large number of people from his homeland, to the point that he imagines he has returned to it. In Al-Zubair, he sees features of Al-Zulaifat, Sudair, and other places, until the novel presents it as a space where different parts of Najd come together outside its geographical boundaries.

This gives a deeper meaning to a statement such as, “No land does my feet step on without finding in it a son of Al-Zulaifat.” Al-Zulaifat is no longer simply a fixed town that Jacob left behind.

Through its emigrants, it has become a place that is carried with them and spreads wherever they go. The dialect, facial features, the community’s homes, and some of its customs become ways through which memory can recreate the homeland far from its own land. The statement, therefore, is more than a description of migration. It is a testimony to the social framework of memory.

The irony is that Jacob, who refuses to return to Al-Zulaifat, cannot escape it. His companions remind him of it, he is affected by the way they describe it, and the scenes along the road awaken its name within him. It is as if the novel creates a distance between returning to a place in reality and returning to it through memory. Jacob can refuse the first, but he cannot prevent the second. His hatred of the place, if that is how it appears, does not mean that he has forgotten it. Rather, it reveals how deeply it remains present within him. Memory here is not the same as nostalgia. It can also be a form of resistance, bringing back what the character is trying to push away.

Yet one of the novel’s most striking ironies lies between its title and the name given to Jacob after he settles in Kuwait and then leaves it. The novel calls him “Al Najdi,” but when he returns to Najd, he becomes “Jacob Al Kuwaiti.” Between these two names lies the whole experience of the journey. A person leaves carrying the name of his homeland, then the places where he lives leave their own names on him. The first place is no longer enough to define him, but the new place cannot erase his earlier memory either. Jacob’s identity thus becomes an accumulation shaped by the places he has lived in.

The Najdi who carried Najd outside its borders returns to it carrying the outside world with him. The novel therefore does not simply ask where Jacob belongs. It also shows that the journey itself changes the meaning of belonging.

Shortly Before Its Music Begins: Artistic Memory, from the Margins to Recognition

If (Women of Incense) brings back the memory of everyday life, and The Journeys of Jacob Al Najdi examines memory through travel, this novel moves the question into a different field: art and music. Here, Najd does not appear only in homes, markets, and roads. It also appears through an artistic form carried by groups and individuals, and which for a long time remained under the weight of a socially cautious attitude toward singing and those who performed it.

Jan Assmann offers an idea that can be useful here. For him, cultural memory does not preserve itself through ideas alone. It also needs forms, practices, and means through which it can be stored and repeated (Al-Hassan Asweik, “Cultural Memory,” previous reference). This corresponds closely to art in this novel. It is a form of memory that is performed, requiring bodies, voices, rhythm, a community, a place, and repetition.

If earlier readings of the novel have viewed it as a narrative of musical change and the movement toward celebrating art, the perspective of memory reveals another irony: Najdi art is present in the novel even when its performance is absent. The postponed and then cancelled Najdi night does not create a narrative void. Instead, it makes artistic memory present through its absence and through the expectation of its return.

The novel centers on Mubarak Bin Hadab, a music enthusiast and admirer of the world-famous musician Yanni Chryssomallis, who dreams of meeting him and introducing him to the musical heritage of his country. From the very beginning, the novel raises an interesting issue. Mubarak, whose dark skin the narrative describes as the result of a mixture of different ethnic backgrounds, becomes one of the most prominent carriers of folk music in Najd. This becomes especially significant when the text recalls a social attitude that associated certain forms of singing with particular groups. This is clear in the father’s refusal to describe this music as the music of the slaves of the Dawasir, as well as his rejection of singing itself, which he sees as a path that brings no benefit, cuts off a person’s livelihood, and wastes his life.

The novel does not present this attitude as an isolated personal opinion. Instead, it places it within a broader social memory of the relationship between art, acceptance, and rejection. Despite his father’s objection, Mubarak joins the Samri groups that travel across Najd. The house of Umm Khlawi in Manfuhah also appears as a place where lovers of singing and folk art gather. Here, the novel preserves the memory of art in its informal spaces, before it becomes part of a more organized and recognized artistic scene.

Mubarak’s move into the military takes on a particular meaning in this context. He joins the military in response to his father’s wishes, but his love of music and his skill at playing lead his commander to send him, along with a number of his colleagues, to a music institute. It is as if the path his father tried to close returns to Mubarak from within the institution itself. Art thus moves from a hobby and a social practice surrounded by reservations to training, professionalism, and institutional recognition.

Yet Najdi artistic memory does not remain confined to Najd. In Cairo, Mubarak meets his favorite musician, who expresses his enthusiasm for visiting Saudi Arabia and learning about its arts. The group later hosts the musician in a setting that takes on a Najdi character through its majlis, hospitality, and food, while also opening outward to other local traditions.

The novel reaches the height of this idea when friends from different regions of Saudi Arabia agree that each of them will present the art of his region on a separate night: the Hijaz, the north, Asir and Jazan, and Najd. The Najdi night is planned as the final one, but circumstances arise that lead Yanni to decide to leave before it takes place. Mubarak then reproaches him, asking, in the spirit of his protest, how he could leave before enjoying the Najdi night.

Here, the night that never takes place becomes one of the novel’s most meaningful ironies. The other regional arts appear through their performances, while Najdi artistic memory remains postponed. Yet this absence does not erase its presence. The Najdi night is present precisely through its absence. This absence becomes even more significant because the carrier of this artistic memory, Mubarak, is not presented as a simple model of a Najdi man connected to a pure local lineage. As mentioned earlier, the narrative points to the mixture of different ethnic backgrounds in his blood and skin. We can therefore read the choice of this character beyond direct ethnic classification. Cultural memory does not necessarily have to be carried by someone who represents a place through lineage. It can be carried by someone who practices its culture, preserves its arts, and passes them on to others. Mubarak belongs to the art he carries as much as that art belongs to the geography in which it was born.

In this way, Khaled Al Yousef’s novels do not bring back Najd as a complete past preserved in a single repository. Memory is spread across the market, the road, the home, the voice, the body, and the community. What the novel gives these elements is not simply presence, but the ability to become carriers of memory threatened with disappearance. In Women of Incense, the narrative saves from oblivion the knowledge of everyday life that does not usually enter official history. In The Journeys of Jacob Al Najdi, it frees the place from its geographical boundaries, turning it into a memory carried by the community and by the traveler himself. And in Shortly Before Its Music Begins, art is not simply a medium through which memory continues through performance. It is present even when performance itself becomes impossible. Together, the three novels raise a set of connected questions: Who carries the memory of Najd? Through what medium can it be carried? And what might have been forgotten if the narrative had not preserved it?

The three novels also show that Najdi memory in Al Yousef’s work becomes especially active at the edges of loss: when a way of life is about to disappear, when a person leaves his place, or when art moves from one social space to another. It is as if the act of storytelling begins when forgetting becomes possible.

Translated from the original Arabic article published in Al-Yamamah magazine.

Translatied by Mohammed Al-Mekhlafi

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

خبير في الطقس يتوقع تجدد الأمطار وتفاوت غزارتها في عدة محافظات يمنية

يمنات

yemenat

يمنات

توقع خبير الطقس جميل الحاج تجدد هطول الأمطار المتفرقة، السبت 12 سبتمبر/أيلول 2026، على مناطق واسعة من اليمن، مع تفاوت في غزارتها بين الخفيفة والمتوسطة والغزيرة.

وأوضح الحاج أن الأمطار قد تكون متوسطة إلى غزيرة في مناطق متفرقة من محافظات تعز، ومرتفعات وسهول لحج، وإب، والضالع، وغرب ذمار، وريمة، وجنوب غرب محافظة صنعاء، والمحويت، ومرتفعات وسهول الحديدة، وعمران، وحجة.

وأشار إلى توقعات بهطول أمطار متفاوتة كذلك على بعض مناطق يافع، وجنوب أو وسط البيضاء، ومرتفعات أبين، وبعض سواحل أبين ولحج، ومناطق متفرقة من حضرموت والمهرة وشبوة، وغرب صعدة.

ولفت إلى أن بعض المناطق في هذه المحافظات قد تشهد أمطارًا غزيرة، فيما تتفاوت الأمطار في مناطق أخرى بين الخفيفة والمتوسطة، مع توقع هطول أمطار خفيفة على مناطق من سواحل المهرة وسقطرى.

وبحسب الحاج، يُتوقع أيضًا توسع نطاق الأمطار متفاوتة الغزارة إلى بعض مناطق سواحل شبوة وأبين ولحج والحديدة وحجة، فيما قد تشهد سواحل تعز أمطارًا خفيفة إلى متوسطة خلال الليلة، مع احتمال هطولها على مدينة عدن أو حولها خلال الفجر أو الصباح.

وأشار إلى استمرار هطول أمطار خفيفة ومتوسطة في بعض مناطق غرب اليمن، فيما تشهد مناطق أخرى أمطارًا ديمية، مع نشاط رعدي متوقع في مناطق وسط وجنوب البيضاء ويافع.

وأوضح أن التوقعات السابقة كانت تشير إلى احتمال تجدد هطول أمطار غزيرة وغزيرة جدًا على بعض مناطق تعز والضالع، إلا أن المؤشرات الحالية قد تتراجع إلى أمطار متوسطة إلى غزيرة نسبيًا في بعض المناطق، وخفيفة إلى متوسطة في مناطق أخرى، مع احتمال حدوث تغيرات في توقعات الليلة وتراجع الأمطار في أغلب المناطق.

وأكد الحاج أن هذه التوقعات تظل قابلة للتغير، مرجحًا حدوث تراجع في الأمطار أو تقلص نطاقها إلى مناطق محدودة، مقابل احتمال زيادة غزارتها في مناطق محدودة من محافظات غرب وجنوب غرب اليمن.

yemenat

September 12th 2026, 1:00 pm

تسجيل هزتين أرضيتين غرب خليج عدن ومحافظة لحج

يمنات

yemenat

يمنات

سجلت محطات مركز رصد ودراسة الزلازل والبراكين هزتين أرضيتين غرب خليج عدن ومحافظة لحج، جنوب اليمن.

وبلغت قوة الهزة الأولى (3.5) درجة بمقياس ريختر، وسجلت عند الساعة (10:26) مساء الأربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026، من خليج تاجورة، غرب خليج عدن.

وبلغت قوة الهزة الثانية (3.1) درجة، وسجلت عند الساعة (11:40) ظهر الخميس، من مديرية المضاربة، غرب محافظة لحج.

وكانت آخر هزة سجلت من خليج عدن مساء الاثنين 07 سبتمبر/أيلول 2026، من شرق خليج عدن، بقوة (4.2) درجة.

وسجلت آخر هزة من مديرية المضاربة بلحج صباح الثلاثاء الماضي، بقوة (3.9) درجة.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

الهجرة الدولية تعلّق تحركاتها التشغيلية في اليمن وتحذر من نزوح 46 ألف شخص جراء تصاعد القتال

يمنات

yemenat

يمنات

أعلنت المنظمة الدولية للهجرة تعليق جميع تحركاتها التشغيلية في اليمن مؤقتاً، اعتباراً من الجمعة 11 سبتمبر/ايلول 2026، بسبب تدهور الأوضاع الأمنية واتساع رقعة المواجهات، محذرة من نزوح ما لا يقل عن 46 ألف شخص منذ تصاعد القتال الأسبوع الماضي.

وقالت المديرة العامة للمنظمة، إيمي بوب، في بيان، إن المنظمة اضطرت إلى تعليق تحركاتها التشغيلية مؤقتاً نتيجة تدهور الوضع الأمني، رغم استمرار فرقها الميدانية في الاستجابة لاحتياجات النازحين منذ اندلاع الصراع.

وحذرت بوب من ارتفاع أعداد النازحين “بمعدل مقلق ساعة تلو الأخرى”، مشيرة إلى أن آلاف الأسر اليمنية اضطرت إلى الفرار من منازلها للمرة الثانية أو الثالثة خلال سنوات الحرب، في ظل تراجع قدرتها على مواجهة موجات النزوح المتكررة.

وأكدت أن استمرار القتال يعرقل وصول المساعدات الإنسانية إلى المحتاجين، داعية إلى ضمان وصول إنساني آمن ودون عوائق، وحماية المدنيين والعاملين في المجال الإنساني، وتأمين الإمدادات والمركبات والمرافق المستخدمة في عمليات الإغاثة.

وأوضحت المنظمة أن الساحل الغربي ومحافظة تعز يشهدان موجات نزوح متزايدة، مع ورود تقارير عن مغادرة أعداد كبيرة من سكان مدينة المخا ليلاً برفقة ممتلكاتهم، فيما وصل نازحون جدد إلى محافظتي لحج وعدن، واتجه آخرون نحو محافظة إب.

وأضافت أن توسع المواجهات باتجاه المناطق المأهولة دفع سكان قرى في مديريات مقبنة وجبل حبشي والمعافر بمحافظة تعز إلى النزوح، في وقت أدى انقطاع الطريق الرابط بين المخا وتعز إلى زيادة الضغوط على المجتمعات المضيفة.

ودعت المنظمة جميع الأطراف إلى تسهيل وصول المساعدات الإنسانية بشكل آمن ومستدام، وتأمين العاملين في المجال الإغاثي ومقارهم وممتلكاتهم، إضافة إلى إعادة تشغيل شبكات الاتصالات ووسائل النقل اللازمة لإيصال المساعدات.

كما أشارت إلى أن مخزونات الطوارئ تعرضت للاستنزاف بسبب الاستجابة للفيضانات الأخيرة، مؤكدة أن الاحتياجات الأكثر إلحاحاً للنازحين تشمل المأوى والغذاء ومياه الشرب والمستلزمات المنزلية والرعاية الصحية وخدمات الحماية.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

شعب إب يفوز على 22 مايو ويتأهل إلى ربع نهائي كأس الجمهورية

يمنات

yemenat

يمنات

تأهل فريق شعب إب إلى الدور ربع النهائي لبطولة كأس الجمهورية، إثر فوزه على فريق 22 مايو بثلاثة أهداف لهدف، في المباراة التي جمعتهما عصر الجمعة 11 سبتمبر/أيلول 2026، على الاستاد الرياضي بإب، في ختام مواجهات دور الـ16.

وسجل ثلاثية شعب إب كل من عبدالله دماج (9)، ورياض عشة (23) من ركلتي جزاء، ومحمد نعمان (33)، فيما سجل هدف 22 مايو علي ياقوت (68).

وبهذا الفوز، تأهل شعب إب إلى دور الثمانية، حيث سيواجه فريق سيئون.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

الفريق السامعي يهنئ بالانتصارات في الساحل الغربي ويدعو المغرر بهم إلى العودة إلى صف الوطن

يمنات

yemenat

يمنات

بعث عضو المجلس السياسي الأعلى، الفريق الشيخ سلطان السامعي، برقية تهنئة إلى قائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي، وإلى أبناء الشعب اليمني وأبطال القوات المسلحة، بمناسبة الانتصارات التي تحققت في مديريتي المخا وذو باب المندب ومناطق الساحل الغربي بمحافظة تعز.

وأشاد الفريق السامعي بالانتصارات التي حققها أبطال القوات المسلحة، وما جسدوه من ثبات وبسالة وتضحيات في ميادين المواجهة، معتبرًا ما تحقق في الساحل الغربي تحولًا مهمًا يعكس صلابة الموقف اليمني وقدرة القوات المسلحة على حماية الأرض والسيادة الوطنية.

وأكد أن ما تحقق في مديريات الساحل الغربي، وفي مقدمتها المخا وذو باب المندب، يمثل تطورًا مهمًا في مسار المعركة، داعيًا إلى توحيد الجهود والصفوف في مواجهة التحديات التي تواجه اليمن.

ودعا من وصفهم بـ«المغرر بهم» إلى مراجعة مواقفهم والعودة إلى صف الوطن، موضحًا أن باب العودة مفتوح أمام من يختار الوقوف إلى جانب وطنه، وأن المرحلة تقتضي حسم المواقف والانحياز إلى وحدة اليمن وسيادته واستقلاله، بعيدًا عن مشاريع التجزئة والاقتتال.

وقال: “إن المرحلة لم تعد تحتمل الوقوف في المنطقة الرمادية أو الاستمرار في رهانات ثبت فشلها”، داعيًا كل من يحمل مشروعًا وطنيًا إلى الانحياز بوضوح إلى وحدة اليمن ومصالح شعبه.

وأكد أن مستقبل اليمن لن تصنعه مشاريع التجزئة ولا وكلاء الخارج، وإنما يصنعه اليمنيون حين يضعون وطنهم فوق كل الحسابات والمصالح الضيقة.

وجدد الدعوة إلى الحوار والتفاهم والتصالح، باعتبارها الطريق لبناء يمن موحد وقوي، مشيرًا إلى أن الوطن يتسع لجميع أبنائه متى ما تغلبت إرادة السلام على منطق الصراع.

وشدد على أن المرحلة تقتضي موقفًا وطنيًا مسؤولًا ينهي الانقسام ويضع حدًا لمشاريع التفتيت والتدخل الخارجي، ويؤسس لمرحلة جديدة يكون فيها اليمنيون شركاء في حماية وطنهم وصون سيادته وصناعة مستقبله.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

النزيلي يعلن بدء القصف الجوي في منطقة العمليات العسكرية بالساحل الغربي

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن المتحدث باسم قوات الحكومة المعترف بها دوليًا، العقيد ماجد النزيلي، بدء القوات الجوية القصف في منطقة العمليات العسكرية “صندوق القتل” المعلن عنها سابقًا.

وطالب النزيلي المدنيين بتجنب استخدام طريق تعز – المخا، وكذلك المخا – ذو باب، وعدم استخدام الطرق المحظورة حتى إشعار آخر.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

وزارة الطاقة السعودية تعلن إيقاف خط أنابيب لنقل النفط بعد تعرضه للإستهداف

يمنات

yemenat

يمنات

قالت وزارة الطاقة السعودية إن خط أنابيب شرق – غرب في منطقتي الرياض والمدينة المنورة تعرض، صباح الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، لعدة استهدافات، ما أدى إلى إيقاف الخط احترازياً، وفق مصدر مسؤول في الوزارة.

وأضاف المصدر أن الاستهدافات أسفرت عن وقوع إصابات، مشيراً إلى أنه تم تقديم الرعاية الصحية للمصابين.

وأوضح أن فرق الطوارئ والفرق الفنية المختصة باشرت أعمالها عقب وقوع الاستهدافات، واتخذت الإجراءات اللازمة لتأمين الخط والتحقق من سلامته، وفق إجراءات السلامة وخطط الطوارئ المعتمدة وبالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة.

ولم تتضمن إفادة الوزارة تفاصيل بشأن طبيعة الاستهدافات أو الجهة التي تقف وراءها، مؤكدة أن أي مستجدات بهذا الشأن سيتم الإعلان عنها في حينها.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

سريع يعلن نتائج العملية العسكرية الواسعة في الساحل الغربي لليمن

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن المتحدث العسكري لقوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، الجمعة 11 سبتمبر/أيلول 2026، عن تنفيذ عملية عسكرية قال إنها استهدفت تحشيدات تابعة للسعودية في الساحل الغربي، مؤكداً تحقيق ما وصفها بـ”نتائج واسعة”.

وقال سريع، في بيان، إن العملية التي أُطلق عليها اسم “والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً” بدأت في 3 سبتمبر/أيلول الجاري، وشاركت فيها قوات عسكرية وقبائل موالية لها، بهدف “طرد التحشيدات السعودية” من عدد من مديريات الساحل الغربي.

وذكر البيان أن العملية شملت عدة مسارات في محافظتي تعز والحديدة، مشيراً إلى أن القوات تمكنت، بحسب روايته، من السيطرة على ست مديريات بمساحة إجمالية تبلغ نحو 5400 كيلومتر مربع، إضافة إلى استهداف سبع فرق عسكرية تضم 38 لواءً، وسقوط قتلى وجرحى وأسرى في صفوفها.

كما أشار سريع إلى أن قواته تمكنت من الإفراج عن عدد من الأسرى التابعين لها، وتنفيذ 32 عملية تصدٍ للطيران السعودي، مشيراً إلى إسقاط تسع طائرات استطلاع.

وأكد البيان استمرار قوات حكومة صنعاء في ما وصفه بـ”معادلة الحصار بالحصار”، والتصعيد العسكري ضد السعودية، داعياً إلى وقف ما سماه “العدوان ورفع الحصار”.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

المعبقي ينتقد أداء المنظمات الحقوقية اليمنية ويدعو إلى إعادة بناء العمل الحقوقي خلال الحرب

يمنات

yemenat

يمنات

انتقد الناشط الحقوقي أحمد طه المعبقي واقع العمل الحقوقي في اليمن، معتبراً أن الحرب كشفت أوجه قصور مهنية في أداء عدد من المنظمات الحقوقية، خصوصاً فيما يتعلق برصد وتوثيق انتهاكات القانون الدولي الإنساني وفق معايير مستقلة ومحايدة.

وقال المعبقي، على حسابه في الفيسبوك، إن تصاعد العمليات العسكرية واتساع نطاق الانتهاكات خلال سنوات النزاع أظهرا حاجة اليمن إلى مؤسسات حقوقية متخصصة تمتلك أدوات مهنية قادرة على التعامل مع تعقيدات الحروب والنزاعات المسلحة.

وأشار إلى أن التجربة الحقوقية والمدنية في اليمن، رغم مرور أكثر من ثلاثة عقود على انطلاقها، لم تفرز بالقدر الكافي مؤسسات حقوقية ذات تخصص واستقلالية وقدرة على التوثيق والتحقيق وفق متطلبات النزاعات المسلحة.

وأوضح أن الحرب لم تصنع أزمة المهنية في المنظمات الحقوقية، بل كشفتها، لافتاً إلى وجود فجوة بين الخطاب الحقوقي وممارسة التوثيق المهني، وبين المواقف السياسية ومتطلبات العمل القانوني القائم على الأدلة.

وأكد المعبقي أن توثيق انتهاكات حقوق الإنسان أثناء السلم يختلف عن رصد انتهاكات القانون الدولي الإنساني خلال الحرب، موضحاً أن النزاعات المسلحة تتطلب معرفة دقيقة بقواعد التمييز والتناسب والاحتياط، وحماية المدنيين، ووضع المقاتلين، وحظر استهداف الأعيان المدنية، إضافة إلى قضايا الاحتجاز والنزوح.

ودعا إلى إنشاء مؤسسة حقوقية يمنية وطنية مستقلة تضم كوادر متخصصة في القانون الدولي الإنساني والتحقيق والتوثيق والتحقق من الأدلة وحماية الشهود، بعيداً عن الاصطفافات السياسية لأطراف النزاع.

وشدد على أن المرحلة الراهنة لا تحتاج إلى مزيد من البيانات الحقوقية ذات الطابع السياسي، بقدر حاجتها إلى عمل حقوقي مهني يحول الانتهاكات إلى ملفات موثقة وأدلة قابلة للتحقق بما يخدم جهود المساءلة والإنصاف.

وطالب بإعادة تعريف دور الحركة الحقوقية اليمنية، والانتقال من النشاط الحقوقي المسيس إلى العمل الحقوقي المتخصص القائم على المهنية والاستقلالية والانحياز لحقوق الضحايا المدنيين.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

قوات حكومة صنعاء توسّع سيطرتها في الساحل الغربي وجزر جنوب البحر الأحمر

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

وسّعت قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” سيطرتها في الساحل الغربي وجزر جنوب البحر الأحمر.

وأكدت مصادر محلية تقدم قوات حكومة صنعاء من الأطراف الغربية لمديرية ذو باب، غرب محافظة تعز، إلى المناطق المطلة على مضيق باب المندب.

ووفقًا للمصادر، تراجعت ما تبقى من قوات المقاومة الوطنية والعمالقة باتجاه القرية الجنوبية في ذو باب، على الحدود الإدارية مع مديرية المضاربة التابعة لمحافظة لحج.

وباتجاه الجزر اليمنية في جنوب البحر الأحمر، سيطرت قوات الحوثيين على أرخبيل جزر حنيش وزقر خلال الساعات الماضية، فيما انتشرت صباح الجمعة 11 سبتمبر/أيلول 2026 في جزيرة ميون الواقعة وسط مضيق باب المندب.

ووفقًا لمعلومات متداولة، تم نقل الحاميات العسكرية في جزر أرخبيل حنيش وزقر التابعة لقوات الحكومة المعترف بها دوليًا على متن زوارق إلى مدينة الحديدة، والتي تصل أعدادها إلى نحو 400 جندي وصف ضابط وضابط، فيما غادرت الحامية العسكرية لجزيرة ميون إلى عدن، قبل دخول قوات الحوثيين.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

طفل المحويت يحيي ذاكرة اليمنيين المرتبطة بـ(أبو ولد)

يمنات

yemenat

يمنات

محمد المخلافي

علي منصور طفل لا يتجاوز عمره ستة أعوام، يعيش مع أسرته في إحدى قرى محافظة المحويت اليمنية، حياة بسيطة تشبه حياة معظم الأسر اليمنية. كان يقضي يومه مع أقرانه من الأطفال، يلعب ويمرح بعيدًا عن تعقيدات الحياة التي تحيط بالكبار.

قبل أيام، لمحه أحد أبناء قريته، فتأمل وجهه الطفولي، وابتسامته البريئة، وشعره الأسود الناعم المتدلي على جبهته بشكل دائري، ثم قال: «يا سبحان الله، هذا الطفل يشبه الصورة المطبوعة على بسكويت (أبو ولد).

ثم التقط له صورة بهاتفه، ونشرها بعفوية على صفحته في فيسبوك، وكتب تعليقًا: (الطفل الذي يشبه أبو ولد). لم يكن يعلم أن هذه الصورة ستنتشر بهذا الشكل، وتصبح حديث الناس في مختلف مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام.

ملامح الطفل علي أعادت إلى ذاكرة اليمنيين صورة (أبو ولد)، التي ارتبطت بطفولتهم لعقود، منذ انطلاق المنتج عام 1973.

كان يمكن لهذه القصة أن تنتهي عند حدود هذه الطرافة: طفل يشبه الصورة المطبوعة على غلاف بسكويت، يتداول الناس صورته ويتحدثون عن هذا الشبه، ثم ينتهي الأمر عند هذا الحد. طفل يشبه (أبو ولد). وماذا بعد؟ هذا كل ما في الأمر.

لكن القصة سرعان ما وصلت إلى إدارة الشركة اليمنية للصناعة والتجارة، التي تنتج بسكويت (أبو ولد)، وإلى محفظة ون كاش، التابعتين لمجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه. أرسلت الشركة مندوبًا إلى قرية علي، وأحضرته مع والده إلى صنعاء.

كان علي يحملق بعينيه الصغيرتين، لا يعرف ماذا يدور حوله. الجميع ينظر إليه ويبتسم، والكاميرات تتجه نحوه وتلتقط له الصور. ربما لم يكن يفهم لماذا أصبح فجأة محط كل هذا الاهتمام، وهو الطفل الذي كان قبل أيام فقط يقضي يومه في قريته مع أقرانه.

أقاموا له حفل تكريم، وأُعلن خلاله عن تقديم منحة تعليمية متكاملة تغطي مساره الدراسي، وتوفير الدعم اللازم الذي يمكنه من مواصلة تعليمه، ويشجعه على التفوق، في بيئة تساعده على بناء مستقبل أفضل.

ولم يكتفوا بذلك، بل أُعلن أيضًا عن تقديم منزل لأسرته في مدينة المحويت.

هذه هي مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه، السباقة دائمًا إلى الأعمال الخيرية التي أنشأها المؤسس الأول الراحل الحاج هائل سعيد أنعم، طيب الله ثراه، وتبعه في هذا النهج أبناؤه وأحفاده من بعده، لمساعدة الأسر المحتاجة، ودعم المرضى، والمساهمة في التعليم، وتقديم المساعدات الغذائية والإنسانية، إلى جانب دعم المبادرات والمشاريع التي تخدم ملايين اليمنيين في كل ربوع اليمن الكبير.

هذه اللقطة العفوية للطفل علي، التي انتشرت على منصات التواصل الاجتماعي، تحولت في وقت قصير إلى مبادرة إنسانية من قبل مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه، أدخلت الفرحة إلى قلبه، ورسمت الابتسامة على وجهه، وعمّت الفرحة أسرته، وحظيت بإشادة واسعة من المتابعين.

شكراً لبيت هائل على هذه اللفتة الإنسانية.

yemenat

September 11th 2026, 10:02 pm

الأرصاد: أمطار رعدية متفاوتة الغزارة على أجزاء من المرتفعات وسهل تهامة

يمنات

yemenat

يمنات

توقع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر هطول أمطار رعدية متفاوتة الغزارة، مع رياح هابطة قوية، تصحبها حبات البرد أحيانًا على محافظات (شبوة، البيضاء، الضالع، تعز، إب، ذمار، ريمة، المحويت وحجة)، وأجزاء من سهل تهامة.

كما توقع أمطارًا متوسطة إلى غزيرة مصحوبة بالرعد أحيانًا على محافظات (صعدة، عمران وصنعاء)، ومرتفعات محافظات (لحج، أبين، مأرب، الجوف، حضرموت والمهرة)، وأجزاء من الساحل الغربي.

وحذر المركز، وبشدة، المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التواجد في الشعاب والوديان ومجاري السيول أثناء وبعد هطول الأمطار، ونصح السائقين بعدم عبور الجسور الأرضية أثناء جريان السيول.

كما حذر من العواصف الرعدية، ونصح باتباع إجراءات السلامة.

وحذر من التدني في مدى الرؤية الأفقية بسبب هطول الأمطار وتشكل الضباب على الطرقات والمنحدرات الجبلية.

ودعا الجهات المختصة إلى أخذ التدابير المناسبة للحفاظ على الأرواح والممتلكات.

yemenat

September 11th 2026, 8:02 am

خبير في الآثار يطلق نداءً عاجلاً لحماية آثار اليمن من نيران الحرب

يمنات

yemenat

يمنات

دعا الخبير في الآثار اليمنية عبدالله محسن، إلى حماية المواقع الأثرية والتاريخية والمتاحف ومخازن الآثار من تداعيات التصعيد العسكري المتواصل في اليمن، محذراً من المخاطر التي قد تهدد الممتلكات الثقافية في مناطق العمليات أو القريبة منها.

وقال محسن، في نداء نشره الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، إن سنوات الصراع الماضية أظهرت حجم الأضرار التي قد تلحق بالتراث الثقافي خلال النزاعات، سواء بسبب العمليات العسكرية أو نتيجة غياب الأمن وما يرافقه من أعمال نهب وتخريب واتجار غير قانوني بالآثار.

ودعا جميع الأطراف المنخرطة في النزاع إلى اتخاذ الاحتياطات اللازمة أثناء التخطيط للعمليات العسكرية وتنفيذها، بما يضمن تجنب استهداف المواقع الأثرية والتاريخية أو تقليل الأضرار التي قد تلحق بها.

كما طالب بالامتناع عن استخدام المواقع الأثرية والمتاحف ومخازن الآثار والأرشيفات والمجموعات الثقافية أو محيطها المباشر لأغراض عسكرية، بما في ذلك التمركز أو التحصين أو تخزين الأسلحة والذخائر، وتجنب إقامة أهداف عسكرية بالقرب منها.

وأكد أن النداء يأتي من منطلق ثقافي وإنساني خالص، لحماية إرث اليمن الحضاري، مشيراً إلى أن ذلك ينسجم مع التزامات القانون الدولي الإنساني، ولا سيما اتفاقية لاهاي لعام 1954 الخاصة بحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح وبروتوكولها الثاني لعام 1999.

وحث محسن الجهات المختصة بالآثار والتراث والمدن التاريخية والسلطات المحلية والمنظمات الوطنية والدولية على تعزيز إجراءات الرصد والحماية الوقائية للمواقع المهددة، وتوثيق أي أضرار أو مخاطر تتعرض لها جراء القصف أو الحرائق أو الانهيارات أو أعمال النهب.

وأوضح أن المواقع الأثرية والمجموعات الثقافية في اليمن تمثل ذاكرة تاريخية مشتركة، وليست ملكاً لأي طرف سياسي أو عسكري، مشدداً على أن ما يتعرض للتدمير أو النهب من هذا الإرث قد لا يمكن تعويضه مستقبلاً.

واختتم عبدالله محسن نداءه بالدعوة إلى تجنيب آثار اليمن القصف والاشتباكات والاستخدام العسكري، وعدم تحويلها إلى جزء من ساحة الصراع.

yemenat

September 11th 2026, 8:02 am

الفريق السامعي يطّلع على سير العملية التعليمية في جامعة المستقبل بصنعاء

يمنات

yemenat

يمنات

اطّلع عضو المجلس السياسي الأعلى، الفريق سلطان السامعي، الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، على سير العملية التعليمية والأكاديمية في جامعة المستقبل بالعاصمة صنعاء، ومستوى التطور الذي شهدته الجامعة منذ تأسيسها عام 2004م.

وأشاد الفريق السامعي، خلال زيارته التفقدية للجامعة، بصمود مؤسسات التعليم الأهلي والخاص في اليمن واستمرارها في أداء رسالتها، ودورها في مواصلة العملية التعليمية رغم تداعيات الحرب والحصار المفروضين على البلاد لأكثر من عشرة أعوام.

وأكد أهمية اضطلاع الجامعات الأهلية بمسؤولياتها في تحسين جودة العملية التعليمية، وتطوير البرامج والتخصصات الأكاديمية، ورفد سوق العمل بالكفاءات المؤهلة في مختلف المجالات.

وأشار إلى أن التعليم يمثل ركيزة أساسية في بناء الإنسان والمجتمع، وأن مسؤولية الجامعات لا تقتصر على تقديم المعرفة الأكاديمية، بل تمتد إلى إعداد كوادر مؤهلة قادرة على الإسهام في خدمة المجتمع وتلبية متطلبات التنمية.

واستمع الفريق السامعي من رئيس مجلس أمناء الجامعة، الدكتور عبدالهادي الهمداني، إلى شرح حول مكونات الجامعة وكلياتها وأقسامها وتخصصاتها، ومراحل التطور التي شهدتها منذ تأسيسها.

وأوضح الهمداني أن الجامعة تعمل على مواءمة برامجها الأكاديمية مع متطلبات سوق العمل، وتسعى إلى رفده بمخرجات مؤهلة، مشيرًا إلى أن عدد التخصصات الأكاديمية فيها يتجاوز 20 تخصصًا، موزعة على كليات العلوم الإدارية والمالية، والعلوم الإنسانية، والهندسة والتكنولوجيا، وكلية الدراسات العليا.

ولفت إلى أن عددًا من خريجي الجامعة أثبتوا جدارتهم في مختلف المجالات، وتولوا مواقع مهنية، بما يعكس مستوى التطور الذي حققته الجامعة في المجالين العلمي والأكاديمي.

وأشار رئيس مجلس الأمناء إلى أن الجامعة تحظى بحضور محلي وعربي من خلال عضويتها في اتحاد الجامعات الأهلية واتحاد الجامعات العربية.

وكان في استقبال الفريق السامعي رئيس الجامعة الدكتور عبدالغني النور، ومستشار الجامعة الدكتور أشرف الأصبحي، وعدد من الأكاديميين والمسؤولين في الجامعة.

yemenat

September 10th 2026, 11:00 pm

الدفاع المدني السعودي يطلق تنبيهات بوجود مخاطر على مدن في جنوب المملكة

يمنات

yemenat

يمنات

أطلق الدفاع المدني السعودي، مساء الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، تنبيهات بوجود أخطار على مدن في جنوب المملكة، قبل أن يعلن زوالها لاحقًا.

وشملت التنبيهات مدينتي أبها وخميس مشيط، اللتين سبق أن تعرضتا خلال اليومين الماضيين لهجمات بصواريخ باليستية وطائرات مسيرة، أعلنت قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” تبنيها.

ولم يصدر تعليق من الرياض أو صنعاء حول تعرض المدينتين لهجمات، حتى فجر الجمعة.

yemenat

September 10th 2026, 9:00 pm

الشرفي: اليمن يدخل مرحلة قد تكون الأعنف والتصعيد قد يتجه إلى مواجهة إقليمية ودولية

يمنات

yemenat

يمنات

قال المحلل السياسي عبد الوهاب الشرفي إن اليمن دخل، اعتبارًا من اليوم، مرحلة جديدة من المواجهات قد تكون “الأعنف” بين مختلف مراحل الصراع، معتبرًا أنها قد تمثل المرحلة الأخيرة من المواجهات الداخلية.

وأوضح الشرفي، على حسابه في الفيسبوك، أن هذه المرحلة قد تتطور تدريجيًا إلى مواجهة إقليمية ودولية، وصولًا إلى مواجهة ذات طابع عالمي، حد وصفه.

وأشار إلى أن أهمية باب المندب لا تقتصر على الجانب التجاري، وإنما يرتبط، بحسب رؤيته، بمستويات أوسع من النفوذ والهيمنة الإقليمية والدولية.

yemenat

September 10th 2026, 7:14 pm

«أبو ولد» و«محفظة ون كاش» تحتفيان بطفل يمني حظي بتفاعل الرأي العام لشبهه بصورة منتج «أبو ولد» وتبادر

يمنات

yemenat

يمنات – صنعاء

في قصة إنسانية لافتة جمعت بين الحنين إلى ذكريات الطفولة وروح المسؤولية المجتمعية، أقامت الشركة اليمنية للصناعة والتجارة، وبمشاركة من «محفظة ون كاش» (التابعتين لمجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه)، حفلاً تكريمياً للطفل اليمني «علي منصور» من محافظة المحويت، الذي أثارت صورته دهشة الشارع للتشابه الكبير بين ملامحه وملامح الصورة المطبوعة على المنتج الشهير بسكويت «أبو ولد»، والتي يصل عمرها إلى 53 عاماً، وارتبطت بذاكرة الأجيال المتعاقبة منذ إطلاق المنتج عام 1973، الأمر الذي حظي بتفاعل جماهيري كبير على مواقع التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام.

وخلال الفعالية الاحتفائية التي أقيمت عصر الأربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026 في العاصمة صنعاء، تم الإعلان عن تقديم منحة تعليمية متكاملة للطفل «علي منصور»، تهدف إلى رعايته في مساره الدراسي القادم، وتوفير الدعم اللازم الذي يمكّنه من مواصلة تعليمه ويشجعه على التفوق، وعلى النحو الذي يوفر له بيئة محفزة تقوده نحو مستقبل أفضل. كما تم الإعلان عن تقديم دعم إنساني لعائلة الطفل من خلال توفير منزل للأسرة في مدينة المحويت، الأمر الذي لقي ترحيباً واسعاً، وقوبل الإعلان عنه بالهتافات والتصفيق من قبل الجماهير خلال الاحتفال.

من جهة أخرى، ثمّن عدد من المشاركين هذه اللفتة الإنسانية الكريمة من قيادة المجموعة، وسرعة تفاعلها مع الطفل وأسرته، معتبرين أن الدعم الذي تم الإعلان عنه للطفل وأسرته معاً يعد تجسيداً حقيقياً وصادقاً لقيم مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه الخيرية والإنسانية، ونهجها المستدام في بناء وتنمية المجتمع وتمكين الأفراد للمستقبل.

ويواصل «أبو ولد» حضوره بصورة مختلفة هذه المرة؛ ليس فقط من خلال منتج ارتبط بذكريات الطفولة، وإنما عبر موقف إنساني أعاد تلك الذكريات إلى الواجهة، وجعل من قصة طفل صغير فرصة لصناعة مستقبل أفضل له ولأسرته، وذلك بعد أن تحولت صورة طفل يمني يشبه بشكل لافت الشخصية الشهيرة على غلاف بسكويت «أبو ولد» إلى مناسبة استثنائية أعادت العلامة التجارية إلى واجهة الاهتمام الشعبي، وفتحت الباب أمام مبادرات إنسانية تركت أثراً جميلاً لدى الطفل وأسرته.

كما تأتي مشاركة «محفظة ون كاش» في هذه المبادرة امتداداً لدورها في دعم التمكين المالي للأفراد والأسر، وتعزيز قدرتهم على إدارة حياتهم المالية والاستفادة من الحلول الرقمية التي تفتح أمامهم فرصاً جديدة للمستقبل، باعتبارها جزءاً لا يتجزأ من الحياة اليومية لليمنيين.

وتؤكد قصة الطفل «علي منصور»، الذي اشتهر مؤخراً بلقب شبيه «أبو ولد»، أن التفاعل الجماهيري حين يجد استجابة مؤسسية واعية يمكن أن يتحول من لحظة عفوية على منصات التواصل الاجتماعي إلى مبادرة مجتمعية تصنع أثراً حقيقياً وترسم الابتسامة على وجوه الناس.

يُذكر أنه وعلى مدى أكثر من خمسة عقود، ارتبط «أبو ولد» بذاكرة أجيال من اليمنيين منذ انطلاقته عام 1973، ليصبح أحد المنتجات التي تحمل حضوراً خاصاً في الذاكرة الشعبية اليمنية.

yemenat

September 10th 2026, 6:27 pm

الخوذاني يتهم نقاطًا أمنية بانتهاكات بحق نازحي الساحل ويدعو لوقف التعاملات المهينة

يمنات

yemenat

يمنات

وجّه الصحفي كامل الخوذاني، الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، نداءً إلى رئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي، وقيادة التحالف، والسلطة المحلية بمحافظة عدن، داعيًا إلى التدخل إزاء ما وصفه بـ”التعامل المعيب” من قبل نقاط أمنية وأفراد مع النازحين القادمين من مناطق ومديريات الساحل الغربي.

وقال الخوذاني، على حسابه في فيسبوك، إن نازحين، بينهم نساء وأطفال، يتعرضون -بحسب قوله- لممارسات وصفها بالمهينة، تشمل نهب الممتلكات وانتهاك الحرمات، ومنع بعض الأسر النازحة من استئجار غرف في الفنادق.

وأضاف أن تلك الممارسات تتضمن، وفق قوله، إنزال عائلات من السيارات والحافلات، وتفتيش الحقائب، ومصادرة ونهب الهواتف والمقتنيات الشخصية والذهب الخاص بالنساء.

واعتبر الخوذاني أن هذه التصرفات “لا تمت إلى أخلاق اليمن واليمنيين بصلة”، مطالبًا الجهات المعنية بتحمل مسؤولياتها تجاه النازحين، مختتمًا منشوره بالقول: “الله المستعان”.

ويأتي ذلك عقب سيطرة قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” على مديريات الساحل الغربي في محافظتي الحديدة وتعز.

yemenat

September 10th 2026, 5:14 pm

غروندبرغ: اليمن دخل مرحلة خطيرة من التصعيد والسؤال اليوم مرتبط بكيفية التعامل مع مرحلة جديدة

يمنات

yemenat

يمنات

حذّر المبعوث الأممي الخاص إلى اليمن، هانس غروندبرغ، من دخول البلاد مرحلة جديدة من التصعيد العسكري، مؤكداً أن خطر العودة إلى حرب واسعة النطاق تحول إلى “واقع مرير” بعد اشتداد المواجهات على عدة جبهات، خصوصاً الساحل الغربي.

وقال غروندبرغ، في إحاطته أمام مجلس الأمن الدولي، مساء الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، إن أنصار الله شنوا هجوماً واسعاً شمل مدينة المخا الساحلية وميناءها، مشيراً إلى أن المدينة باتت تحت سيطرتهم حتى لحظة تقديم الإحاطة، مع استمرار القتال وإمكانية تغير الوضع الميداني.

وأوضح أن أهمية المخا تنبع من موقعها القريب من مضيق باب المندب، أحد أهم الممرات البحرية في العالم، ما يثير قلقاً دولياً بشأن تهديد حرية الملاحة.

وأشار المبعوث الأممي إلى أن التطورات الأخيرة جاءت بعد أسابيع من التصعيد، بدأت مطلع سبتمبر/أيلول بهجمات في محافظتي تعز والحديدة، قبل أن تمتد المواجهات إلى مأرب والجوف والبيضاء، لافتاً إلى ورود تقارير عن سقوط مدنيين وأطفال وتدمير ملاجئ للنازحين.

وبحسب غروندبرغ، أدت المعارك منذ 3 سبتمبر/أيلول إلى نزوح أكثر من 11,400 أسرة في مختلف أنحاء اليمن، غالبيتهم في تعز وجنوب الحديدة، مع استمرار موجات النزوح بسبب القتال.

كما دان المبعوث الأممي الهجمات التي قال إن أنصار الله نفذوها ضد منشآت مدنية وقطاع الطاقة في السعودية، والتي أسفرت عن إصابة عشرات المدنيين، داعياً إلى وقف الهجمات داخل اليمن وعبر الحدود، ووقف تهديد السفن التجارية.

وأكد غروندبرغ أن عودة الحرب تمثل نهاية للهدوء النسبي الذي شهده اليمن منذ هدنة 2022، محذراً من أن استمرار التصعيد قد يؤدي إلى حرب طويلة الأمد ويفتح الباب أمام مواجهة إقليمية أوسع.

وقال إن مطالب اليمنيين “يمكن معالجتها على طاولة المفاوضات”، مشيراً إلى أنه سيواصل العمل مع الحكومة اليمنية وأنصار الله والأطراف الإقليمية لإيجاد مسارات عملية لخفض التصعيد.

ودعا المبعوث الأممي جميع الأطراف إلى إبقاء قنوات التواصل مفتوحة، واحترام القانون الدولي الإنساني، والحفاظ على مسار التسوية السياسية، مؤكداً أن مطالب اليمنيين تتمثل في فتح الطرق والمطارات، وصرف الرواتب، وتحسين الخدمات، والإفراج عن المحتجزين، وتحقيق الاستقرار الاقتصادي.

وختم غروندبرغ بالقول إن السؤال لم يعد ما إذا كانت الحرب ستستأنف، بل كيفية التعامل مع مرحلة جديدة أكثر خطورة، داعياً مجلس الأمن إلى تحرك فاعل لمنع انزلاق اليمن إلى نزاع أوسع.

yemenat

September 10th 2026, 4:57 pm

من يعبث بميزان العدالة… يفتح باب سقوط الدولة

يمنات

yemenat

يمنات

أسامة الأصبحي

تخيّل أن يدخل مواطن قاعة المحكمة وهو يحمل مظلمته، ويخرج منها وهو يحمل شيئاً أخطر من خسارة القضية: فقدان الثقة في العدالة.

هنا لا تكون الكارثة في حكم أخطأ، بل في شعور يتسلل إلى المجتمع بأن القانون ليس واحداً للجميع، وأن بعض الأبواب تُفتح بالنفوذ، وبعض الأحكام تُصاغ تحت الضغط، وأن ميزان العدالة قد لا يبقى مستقيماً أمام أصحاب القوة.

وهنا تبدأ الحكاية الأخطر، سقوط الدولة من الداخل.

القضاء ليس مجرد مبنى، والقاضي ليس مجرد موظف، والحكم ليس مجرد ورقة تُضاف إلى ملف، القضاء هو المكان الذي يفترض أن يقف فيه الضعيف أمام القوي دون خوف، والفقير أمام صاحب النفوذ دون انكسار، والمواطن أمام الدولة نفسها وهو مطمئن إلى أن القانون سيحميه.

ولهذا كان استقلال القضاء جوهر الدولة، لا مجرد مادة دستورية.

وقد حسم الدستور اليمني الأمر في المادة (147) حين قرر أن القضاة مستقلون، ولا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون. ومعنى ذلك واضح: لا قبيلة، لا حزب، لا سلطة، لا مال، ولا علاقة شخصية يمكن أن تكون أعلى من القانون.

والتشريعات اليمنية لم تكتفِ بإعلان هذا المبدأ، بل وضعت وسائل قانونية لحماية حياد القاضي، من رد القاضي وطرق الطعن، إلى التفتيش والمساءلة التأديبية.

لكن السؤال الذي يجب ألا نهرب منه هو:

ماذا يحدث عندما تكون النصوص قوية، ويكون الواقع أضعف منها؟

عندما يشعر المتقاضي أن هناك من يستطيع التأثير في مسار العدالة، فإن أول ما يسقط ليس الحكم، وإنما الثقة.

وبعد الثقة يأتي كل شيء.

يترك الناس المحكمة، ويلجؤون إلى الوساطة.

يتركون القانون، ويلجؤون إلى النفوذ.

يتراجع الاحتكام إلى الدولة، وتعود العصبية والقبيلة والثأر.

وهكذا لا يعود الخطر في قضية مظلوم واحد، وإنما في مجتمع كامل يبدأ بالبحث عن عدالته خارج مؤسسات الدولة.

وهذه هي اللحظة التي يجب أن نخاف منها.

لأن الدولة تستطيع أن تتحمل خطأً قضائياً يمكن تصحيحه بالاستئناف والنقض، لكنها لا تستطيع أن تتحمل ثقافة تجعل الناس يعتقدون أن القانون لا ينتصر إلا لمن يملك القوة.

الخطأ القضائي له طريق للعلاج.

أما الانحياز المتعمد، والتدخل في القضاء، واستغلال النفوذ، وتحويل العدالة إلى مساحة للمجاملة والمساومة، فهذه ليست أخطاء عادية، إنها ضربات مباشرة في قلب الدولة.

ومع ذلك، فإن حماية القضاء لا تعني وضع القاضي فوق النقد والمساءلة على العكس، القضاء القوي هو القضاء الذي يملك آليات حقيقية لمحاسبة من يخرج عن القانون، ويضمن للمتقاضي حقه في الطعن والرد والشكوى، دون خوف أو انتقام.

نحن لا نحتاج قاضياً لا يخطئ فهذا مستحيل.

نحتاج قاضياً لا يُشترى، ولا يُرهب، ولا يُستمال.

نحتاج قاضياً يستطيع أن يقول «لا» عندما يكون الجميع يقولون (نعم)، وأن يحكم بما يمليه القانون، حتى لو كان الحكم ضد صاحب النفوذ.

لأن قيمة القاضي لا تظهر عندما يحكم على الضعيف، وإنما تظهر عندما يقف أمام الأقوياء ولا ينحني.

الحكم العادل في قضية صغيرة قد يعيد الثقة إلى مدينة كاملة، بينما حكم جائر واحد قد يهدم سنوات من الثقة بمؤسسات الدولة.

لهذا فإن معركة استقلال القضاء ليست معركة القضاة وحدهم، وليست شأناً قانونياً نخبوياً؛ إنها معركة كل مواطن يريد أن يعيش في دولة يعرف أن حقه فيها لا يحتاج إلى واسطة.

فالدولة التي يخاف فيها المواطن من الظلم داخل المحكمة، ستدفعه يوماً إلى البحث عن القوة خارجها.

أما الدولة التي يستقيم فيها ميزان العدالة، فإنها تمنح المواطن أهم شيء يمكن أن تمنحه إياه: الأمان بأن حقه لن يضيع لأنه أضعف.

وفي النهاية، قد تخسر الدولة أرضاً وتستعيدها، وقد تخسر معركة وتنتصر في أخرى، لكن أخطر خسارة هي أن تخسر ثقة مواطنيها.

فحين يميل ميزان العدالة، لا يسقط حكمٌ واحد ، بل يبدأ سقوط هيبة الدولة.

وحين يستقيم الميزان، يعرف الجميع أن القانون ما زال حياً.

yemenat

September 10th 2026, 4:14 pm

حين تُقصى الكفاءات… يولد الفساد

يمنات

yemenat

يمنات

يحيى القحطاني

حين تُقصى الكفاءات من مؤسسات الدولة باسم (التغيير)، وتُمنح المناصب لغير المؤهلين بدافع المحاباة أو الحزبية أو العصبية، فذلك ليس تغييرًا، بل هدمٌ ممنهج لمؤسسات الدولة، وفتحٌ واسعٌ لأبواب الفساد والفوضى.

فالدولة لا تُبنى بالولاءات، ولا تُدار بالمجاملات، ولا تنهض بمنطق (هذا منا وهذا ليس منا). وحين يصبح الولاء أهم من الكفاءة، تتحول المناصب إلى غنائم، والمؤسسات إلى مزارع خاصة، ويُهمَّش القادرون، وتُحبط الكفاءات، وتهاجر العقول بحثًا عن وطنٍ يقدّر علمها وخبرتها.

وحين يتقدم التعصب الحزبي والمذهبي والمناطقي والطائفي على معيار الكفاءة، يتراجع القانون، ويضعف العدل، وتتحول مؤسسات الدولة من أدوات لخدمة المواطن إلى ساحات للمحاصصة والنفوذ.

اليمن لا يحتاج إلى مزيد من الشعارات، بل إلى دولة تُسند المسؤولية إلى أهلها، وتضع الرجل المناسب في المكان المناسب، وتحتكم إلى الكفاءة والنزاهة والخبرة، لا إلى القرابة والحزب والمنطقة والنفوذ.

فالكفاءة ليست ترفًا إداريًا، ولا خيارًا ثانويًا؛ إنها أساس بناء الدولة، وشرط التنمية، وضمانة الأمن والاستقرار. ومن يضرب الكفاءات، إنما يضرب مؤسسات الدولة من الداخل، ويمهّد الطريق للفساد والانهيار.

لقد آن الأوان لأن يكون معيار الاختيار واضحًا لا لبس فيه:

الكفاءة أولًا، والنزاهة أولًا، والوطن أولًا.

فلا نهضة بلا كفاءات، ولا دولة مع المحاصصة، ولا مستقبل لوطن تُدار مؤسساته بمنطق الولاء والمجاملة.

والله من وراء القصد.

yemenat

September 10th 2026, 4:14 pm

مجموعة هايل سعيد أنعم.. إنسانية متجددة على خطى المؤسس

يمنات

yemenat

يمنات

بلال عليان

في مشهد إنساني لافت، أثبتت مجموعة هايل سعيد أنعم أن النجاح الاقتصادي لا ينفصل عن المسؤولية الاجتماعية، وذلك عبر مبادرة مؤثرة تجاه طفل من أبناء محافظة المحويت، اشتهر مؤخرًا بلقب “شبيه أبو ولد” بعد تداول مقطع فيديو وصور فوتوغرافية أظهرت شبهًا كبيرًا بين ملامحه وملامح الطفل المرسوم على غلاف منتج بسكويت أبو ولد، أحد أبرز منتجات شركة تيشوب التابعة للمجموعة.

القصة التي بدأت بتفاعل واسع على منصات التواصل الاجتماعي تحولت سريعًا إلى مبادرة إنسانية عملية، حيث بادرت المجموعة ممثلة بشركة ون كاش والشركة المصنعة للبسكويت إلى تكريم الطفل واستضافته، معلنة عن منحة دراسية كاملة له حتى المرحلة الثانوية، إضافة إلى توفير مصدر دخل كريم ومستدام لأسرته، بما يضمن لهم حياة أكثر استقرارًا وكرامة. هذه الخطوة لم تكن مجرد استجابة لحدث عابر، بل تعبير صادق عن التزام المجموعة بمسؤوليتها المجتمعية وحرصها على جبر الخواطر ومساعدة المحتاجين.

المبادرة لم تقتصر على الجانب المادي فحسب، بل حملت رسالة معنوية قوية، إذ جسدت قيم الوفاء والرحمة التي أسس لها المرحوم هايل سعيد أنعم، الرجل الذي ارتبط اسمه بالخير والعطاء، وجعل من العمل الإنساني جزءًا أصيلًا من فلسفة المجموعة. فهي لم تكتف بالنجاح التجاري، بل حرصت على أن يكون الإنسان في قلب مشاريعها، وأن تظل قريبة من المجتمع الذي نشأت فيه.

كما أن هذه اللفتة الإنسانية سلطت الضوء على مكانة المنتج في الوجدان الشعبي، إذ لم يكن “أبو ولد” مجرد بسكويت، بل رمزًا ارتبط بذاكرة أجيال يمنية، ليصبح اليوم جسرًا يربط بين الماضي والحاضر، ويعيد التأكيد على أن الشركات الوطنية قادرة على صناعة الأثر الإيجابي في حياة الناس، ليس فقط عبر منتجاتها، بل أيضًا عبر مبادراتها الإنسانية.

إن ما قامت به مجموعة هايل سعيد أنعم تجاه “شبيه أبو ولد” يبرهن أن النجاح الحقيقي لا يُقاس بالأرباح وحدها، بل بقدرة المؤسسة على أن تكون جزءًا من المجتمع، تسانده وتدعمه، وتزرع الأمل في نفوس أفراده. إنها رسالة إنسانية قوية بأن الاقتصاد الوطني لا ينفصل عن القيم الإنسانية، وأن خطى المؤسس ما زالت حاضرة في كل مبادرة، لتؤكد أن الخير هو العلامة الفارقة في مسيرة هذه المجموعة الرائدة.

وبهذا الموقف، أعادت المجموعة التأكيد على أن الشركات الوطنية ليست مجرد كيانات اقتصادية، بل مؤسسات تحمل على عاتقها مسؤولية اجتماعية وأخلاقية، وأنها قادرة على أن تكون مصدر إلهام في زمن تتعاظم فيه الحاجة إلى المبادرات الإنسانية التي تعيد الثقة والأمل في المستقبل.

yemenat

September 10th 2026, 2:14 pm

جلسة طارئة لمجلس الأمن لمناقشة الوضع في اليمن

يمنات

yemenat

يمنات

يعقد مجلس الأمن الدولي، مساء الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، جلسة طارئة لمناقشة الوضع في اليمن.

وفي الجلسة، سيقدم المبعوث الأممي الخاص، هانس غروندبرغ، إحاطة للمجلس حول التطورات الأخيرة في اليمن.

وقال مكتب المبعوث الأممي إن الجلسة ستُعقد عند الساعة العاشرة من مساء الخميس بتوقيت اليمن.

وتأتي الجلسة عقب التطورات العسكرية التي شهدتها جبهات الساحل الغربي في اليمن.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

سريع يعلن إسقاط طائرة استطلاع سعودية

يمنات

yemenat

يمنات

أعلنت قوات حكومة صنعاء، ظهر الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، إسقاط طائرة استطلاع.

وقال المتحدث العسكري، العميد يحيى سريع، إن قواته تمكنت من إسقاط طائرة استطلاع مسلح من نوع “كاريال” تابعة للجيش السعودي.

وأوضح أن الطائرة كانت تقوم بأعمال عدائية في أجواء محافظة حجة، شمال غرب اليمن، مشيرًا إلى أنه تم إسقاطها بسلاح مناسب.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

سريع يعلن عن أكثر من 60 غارة جوية استهدفت 4 محافظات

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن المتحدث العسكري لقوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، مغرب الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، شنّ الطيران الحربي السعودي خلال الـ24 ساعة الماضية 64 غارة جوية.

وأوضح أن الغارات توزعت على محافظات تعز والحديدة ومأرب والجوف، واستخدمت فيها طائرات من نوع F15 وتايفون، أقلعت من قاعدتي الملك فهد بالطائف والملك خالد بخميس مشيط.

وأشار إلى أنه تم التصدي لتشكيل قتالي في محافظة تعز وإجباره على المغادرة، وذلك باستهدافه بعدد من صواريخ أرض-جو محلية الصنع، وفق تعبيره.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

وكالة: الحوثيون يسيطرون على مدينة المخا الساحلية

يمنات

yemenat

يمنات

قالت وكالة رويترز إن قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” سيطرت، الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، على مدينة المخا الساحلية غرب محافظة تعز، الواقعة جنوب البحر الأحمر، على مقربة من مضيق باب المندب الاستراتيجي.

ووفقًا للوكالة، فإن الحوثيين يقتربون من فرض سيطرة كاملة على مدن ساحلية على امتداد المضيق، مثل مدينة ذو باب، إذ تسعى الجماعة إلى السيطرة على كامل الساحل اليمني المطل على البحر الأحمر.

وكانت مواجهات قد دارت صباح الخميس بين قوات الحوثيين من جهة، وقوات المقاومة الوطنية وقوات تابعة للحكومة المعترف بها دوليًا من جهة أخرى، في جبل النار المطل على مدينة المخا.

وقبيل الظهيرة، تحدثت أنباء عن سيطرة الحوثيين على معسكر جبل النار، وتوغلهم في أحياء المدينة.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

صراع الدين والحب في رواية (هفوة) لـ”بسام شمس الدين” عن يهود اليمن

يمنات

yemenat

يمنات

محمد المخلافي

(إن تسلم زهرة أو يتهود عولق)، (ص111)

بهذه العبارة يمكن الاقتراب من رواية (هفوة) للروائي اليمني بسام شمس الدين، الصادرة عن دار عبادي بصنعاء عام 2011، في 158 صفحة من القطع المتوسط، والتي تحكي عن عولق، الشاب الذي وجد نفسه محاصرًا بين الحب والدين، وبين القيود التي فرضها عليه المجتمع.

تدور أحداث الرواية في الربع الأول من القرن العشرين، حين كان اليهود جزءًا من المجتمع المحلي في اليمن، قبل هجرتهم الجماعية منتصف القرن العشرين عبر ميناء عدن في عملية ٲطلق عليها اسم (بساط الريح).

وقد أخبرني الكاتب أن تهجير ما تبقى من العائلات اليهودية من شمال اليمن هو ما دفعه إلى كتابة هذه الرواية والغوص في تفاصيل الماضي، مستفيدًا مما سمعه من بعض كبار السن الذين عاشوا تلك الحقبة.

تستعرض الرواية حكاية (زهرة)، المرأة التي عاشت حياة لم تكن سهلة. عندما بدأت تكبر، زاد جمالها وبانت مفاتنها، وكان أبوها الحاخام إسحاق، رجلًا محافظًا وغيورًا يخاف عليها من نظرات الشباب ومضايقاتهم لها، فعمل على إبقائها في البيت وعدم السماح لها بالخروج.

ثم أجبرها على الزواج من حبر يهودي اسمه سالم عبدول، كان يكبرها بعشرين عامًا، ويعمل أمينا لصندوق البر والإحسان اليهودي. لكنه كان باردا في تعامله معها، وكذلك في معاشرتها. لم يستمر زواجهما طويلا، إذ طلبت من الحاخام يعيش فسخ زواجهما، فطلب منها مبررا مقنعا للفسخ، فرفعت ٲطراف فستانها وقالت له بتصميم: (يقول الرب في إحدى وصاياه: اهتموا بالأعضاء التي خرجت منها رؤوسكم، أليست هذه تستحق الاهتمام؟ أرجوك، أيها الحاخام المخلص للرب، أنقذها من عضو سالم النائم)، (ص18). فٲصيب الحاخام بالذهول، وسارع في فُسخ زواجها متذمرا من جرآتها..

بعد وفاة أبيها وفشل زواجها، بدأت زهرة تشق طريقها بنفسها، فأنشأت سمسرة (فندق شعبي) لمبيت المسافرين في قاع اليهود وسط صنعاء، إلا أن الناس لم يتقبلوا ذلك، بحجة أن النساء غير مسموح لهن القيام بمثل هذه الأعمال، وظنوا أنها ستكون مصدر إغواء، وتتسبب بالمتاعب، لكنها لم تستسلم، وناضلت في سبيل تنفيذ مشروعها.

وفعلا واجهت زهرة مضايقات كثيرة من بعض النزلاء القادمين من الأرياف، حتى أتى عولق، الشاب القادم من عدن، وهو معلم اللغة الإنجليزية في مدرسة بعدن، وله ماضٍ سياسي جعله يترك منظمة سرية بعد خلاف معها. وفي المساء، كان يقضي وقته في قراءة الكتب ولا يتلصص على جسد زهرة كما يفعل النزلاء الآخرون. وكان يدفع ما عليه من أجر المبيت في الوقت المناسب، وانتبهت زهرة إلى أنه شخص مختلف مثير للاهتمام، ولم يكن أحد يعلم أنه يعمل بالمدينة القديمة في مهنة تنظيف (المطاهير) إذ لا توجد مدارس أو أعمال لائقة.

أحب زهرة وكان يريد الزواج منها، ويحلم أن يكون لهما بيت وأسرة، لا شيء أكثر من ذلك. لكن الفقهاء والأحبار كانوا يضعون قيودا وشروطا قاسية للزواج بين المسلمين واليهود.

وازدادت الأمور تعقيدًا عندما أنجبت زهرة طفلًا من عولق بطريقة غير شرعية. لذلك قررا أن يتزوجا، لكن لكي يتم ذلك كان لا بد أن تعتنق زهرة الإسلام، أو يعتنق عولق اليهودية. وحتى هذا كان غير ممكن، فاليهود وكذلك المسلمون يرفضون المروق من الدين.

ومن هنا تبدأ (الهفوة) التي وقعت بين عولق وزهرة، وأسفرت عن ميلاد عبدو، الذي أتى إلى الحياة نتيجة علاقة عابرة، لتتحول تلك الهفوة إلى حياة صعبة دفع ثمنها عولق وزهرة وعبدو. وهذا الأخير هو طفل (الهفوة) الذي وجد نفسه منبوذا ومطاردا بلا ذنب.

عبدو ذلك الطفل الذي لم يكن له يد فيما حدث، الا أنه دفع الثمن حتى قبل ولادته وهو جنين في بطن أمه، أبتعد عن أمه وعمل عند الحلاق غيلان الذي تبناه، وتعرض للقسوة والانكار، ثم عاد إلى أمه زهرة. وعندما قابلته ضمته إلى حضنها وقالت له: (ستبقى معنا واسمك هو عبدو، سنناديك به)، (ص 76).

تصل الحكاية إلى ذروتها حينما باع عولق السمسرة وفرّ برفقة زهرة وعبدو ليلًا باتجاه عدن. وتزامن فرارهم مع رحيل من تبقى من يهود اليمن إلى فلسطين، فانضموا إليهم ورحلوا بعيدا عن بلادهم، وهذا هو الخيار الأخير الذي تبقى لهم.

رواية تبحث عن ناشر

تُرجمت رواية (هفوة) إلى الإنجليزية بواسطة الأكاديمي الأمريكي مارك إس. فاغنر، أستاذ اللغة العربية في جامعة ولاية لويزيانا، المعروف باهتمامه بالأدب العربي والتاريخ الثقافي لليهود في اليمن، وله دراسات وكتب تناولت العلاقة بين المسلمين واليهود في اليمن في فترات مختلفة.

وفي تقديمه للرواية، ذكر أن الرواية تلتفت إلى حياة اليهود باعتبارها جزءًا من ذاكرة الشرق الأوسط، وتوقف عند عولق وزهرة، وقال إن قصتهما ليست قصة حب رومانسية بالمعنى المعتاد، وإنما علاقة تتداخل فيها الرغبة مع الظروف الاجتماعية والدينية. وأن الرواية تحدثت أيضًا عن الفقر والبؤس في صنعاء، إلى جانب التفاصيل الاجتماعية والتاريخية التي صاحبت أحداث الرواية.

وقد أعلمني الكاتب أن السيد فاغنر بذل جهدا في ترجمة الرواية للانجليزية، غير أن العثور على ناشر لها في الولايات المتحدة لم يكن أمرًا سهلًا. ويرى الكاتب أن طبيعة الرواية وجرأتها في تناول موضوعات الرغبة والجسد والدين ربما كانت أحد الأسباب التي حالت دون ذلك.

ومع ذلك، حظيت الرواية باهتمام نقدي، و تناولتْها بعض الدراسات الأكاديمية، من بينها دراسة بعنوان (ملامح الشخصيات اليهودية في رواية هفوة لبسام شمس الدين: دراسة تحليلية لوجهة النظر السردية) للدكتور محمد بن عبدالله منور آل مبارك، أستاذ الأدب والنقد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الملك سعود، ونُشرت في المجلة العلمية بكلية الآداب بجامعة طنطا، العدد 49، عام 2022، في 24 صفحة. وبحسب ما أخبرني الكاتب، فقد أثارت الرواية بعض المضايقات تجاهه من قبل بعض المتزمتين.

لكن بسام شمس الدين واصل الكتابة، وبقي قلمه وفيا للأدب الذي يريده، بشجاعة لافته. وكما قال أحد النقاد المحليين الكبار: (بسام يكتب بريشة فنان، حتى إنك تشعر بشخصيات النص تتحرك أمامك، وتظل أحداث قصصه عالقة في وجدانك).

ومن خلال تجربتي الخاصة في قراءة نصوص الروائي بسام أجد نفسي أحلق في فضاء مفتوح من المتعة والدهشة، وهو الشعور الذي يخلقه الأدب المميز الذي يتجاوز حدود الزمان والمكان، ويولد ليظل خالدا.

وبعدما أنهيت قراءة (هفوة)، ظلت عبارة عولق: (إن تسلم زهرة أو يتهود عولق) ترن في ذهني، لأنها تضعنا حائرين أمام محنة الحب الإنساني الذي يصطدم بقيود المجتمع والدين.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

الأرصاد: استمرار هطول الأمطار الرعدية وتوقعات بأمطار متوسطة إلى غزيرة على عشر محافظات

يمنات

yemenat

يمنات

توقع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر هطول أمطار رعدية متفاوتة الشدة، متوسطة إلى غزيرة، مع رياح هابطة قوية، تصحبها حبات البرد أحياناً، على محافظات (البيضاء، أبين، لحج، الضالع، تعز، إب، ذمار، ريمة، المحويت وحجة)، وأجزاء من سهل تهامة والساحل الغربي.

كما توقع أمطاراً متفرقة مصحوبة بالرعد على أجزاء من (صعدة، عمران، صنعاء، عدن، ومرتفعات وصحارى كل من المهرة، حضرموت، شبوة ومأرب).

وحذر المركز المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من التدفق المفاجئ للسيول في الشعاب والوديان، أو التواجد في ممراتها أثناء وبعد هطول الأمطار، ونصح السائقين بعدم عبور الجسور الأرضية أثناء السيول.

كما حذر من التدني في مدى الرؤية الأفقية على الطرقات والمنحدرات الجبلية بسبب هطول الأمطار وتشكل الضباب.

وحذر من العواصف الرعدية، ونصح بتجنب التواجد في الأماكن المرتفعة وبالقرب من الهياكل المعدنية والأشجار العالية، وعدم استخدام الهواتف المحمولة، وضرورة فصل التيار الكهربائي، والابتعاد عن المياه، حفاظاً على سلامة الأرواح.

ودعا الجهات المختصة إلى أخذ التدابير المناسبة للحفاظ على الأرواح والممتلكات.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

قراءة في تجربة خالد اليوسف الروائية .. الرواية السعودية والذاكرة النجدية

يمنات

yemenat

بمنات

أ.د. حفصة بنت زيد المفرح 

قد يبدو الحديث عن الذاكرة النجدية في روايات كاتب نجدي أمرًا بديهيًا: فالكاتب ابن بيئته، يستمد منها أمكنته وشخصياته، ولغته، وخبراته، ويعيد تشكيلها، وإنتاج ما اختزنته ذاكرته من تفاصيلها. ومن ثم قد لا يكون سؤال: لماذا تحضر نجد في روايات خالد اليوسف؟ سؤالًا نقديًا منتجًا في ذاته؛ لأن حضور المكان بمتعلقاته أمر متوقع. غير أن المسألة تصبح أكثر أهمية حين نغير وجهة السؤال من حضور نجد إلى الكيفية التي تتحول بها إلى ذاكرة سردية: ما الذي ينتقيه السرد منها ليحفظه؟ ومن الذي يمنح حق تذكرها وتمثيلها؟ وما الذي يستعيده من حياة الناس مما قد لا يجد مكانه في السجل التاريخي الرسمي؟ فالأمكنة لا تبقى لأنها ثابتة على الخرائط وحدها؛ إذ تحظى بمن يتذكرها، ومن يحمل حكاياتها، ومن يعيد سردها، وربما كانت تلك، في النهاية، إحدى وظائف الرواية: أن تمنح المكان حياة أخرى في الذاكرة.

ومن هنا، لا تتعامل هذه القراءة مع نجد بوصفها من العلامات المحلية التي يسهل إحصاؤها في النص؛ إذ لا يكفي أن نجد البيت الطيني، والطعام النجدي الشعبي، أو اللهجة، أو أسماء الأماكن، أو العادات والتقاليد لنقرر أن الرواية قد استحضرت البيئة النجدية، فالأهم من حضور هذه العناصر الوظيفة التي تؤديها داخل فعل التذكر، فقراءة روايات اليوسف تكشف أن الذاكرة النجدية لا تستقر في صورة واحدة، ولا يحملها دائمًا الأشخاص المتوقعون، ولا تبقى داخل حدود نجد نفسها.

ومن هنا تتوقف هذه القراءة عند ثلاث روايات هي: نساء البخور، وارتحالات يعقوب النجدي، وقبل أن تعزف موسيقاها بقليل: لا بقصد تقصي حضور نجد في تجربة اليوسف الروائية، وإنما للكشف عن ثلاث طرائق مختلفة يعمل بها السرد على إنتاج ذاكرتها.

وعلى هذا، فالسؤال الذي تنطلق منه القراءة ليس: أين نجد نجدًا في روايات خالد اليوسف؟ وإنما أي نجد يتذكرها السرد؟ وكيف يتذكرها؟ ومن يحمل ذاكرتها؟ للحديث عن الطرائق المختلفة التي يجعل بها السرد ما هو معرض للنسيان قابلًا للتذكر.

ولا تتعامل القراءة مع هذه الروايات بوصفها روايات تاريخية بالضرورة، وإن استعادت أزمنة، ووقائع، وتحولات من ماضي نجد؛ إذ يختلف استحضار التاريخ عن اشتغال الذاكرة، فالتاريخ يتجه في أحد وجوهه إلى إعادة بناء ما حدث، بينما تنشغل الذاكرة بكيفية بقاء الماضي في وعي الأفراد والجماعات، وبما ينتقى منه للحفظ، أو يتعرض للنسيان، ومن هنا لا تسأل القراءة عن مقدار ما وثقته روايات اليوسف من تاريخ نجد بقدر ما تسأل عن الكيفية التي حول بها السرد بعض أمكنتها، وشخصياتها، وممارساتها، وفنونها إلى حوامل للذاكرة.

ولا يعني ذلك الفصل بين التاريخ والذاكرة، فهما عادة يتداخلان، غير أن زاوية النظر هي التي تختلف، فما يعنينا ليس الماضي لأنه وقع فحسب، وإنما الماضي كما يتذكر، وينقل، ويُعاد تشكيله سرديًا.

ولا تميل القراءة إلى أن يكون مفهوم الذاكرة مرادفًا للتراث: فالتراث يشير إلى ما تتوارثه الجماعة من ممارسات ورموز، ومعارف، أما الذاكرة – كما تقرأ هنا – فتتصل بالكيفية التي يستعيد بها السرد ذلك الموروث، وينتقي عناصره منه، ويمنحها دلالات جديدة.

. نساء البخور: الذاكرة التي لا يكتبها التاريخ لقد تنبهت القراءات السابقة للرواية إلى مركزية (سوق المقيبرة)، وإلى فاعلية المرأة وتنوع الشخصيات، غير أن استعادة الرواية للمقيبرة يمكن قراءتها من منظور الذاكرة، بوصفها أوسع من تمثيل المكان، أو إبراز مكانة المرأة أو قوتها، فالسوق يتحول إلى أرشيف للحياة اليومية التي تقع عادة خارج التاريخ المدون. ولا تستعاد نجد ومنها الرياض بالطريقة التي يستعيد بها المؤرخ مدينة مضت، وإنما تستعيد الرواية ما يمكن تسميته الذاكرة المعيشة للمكان.

يميز المؤرخ الفرنسي بيير نورا (Pierre Nora) بين التاريخ بوصفه إعادة بناء لما مضى، والذاكرة بوصفها خبرة حية تحملها الجماعات، ومن طبيعة الذاكرة أن تعيش في وجدان الجماعات الحية وتتطور باستمرار، وهي مرتبطة بالشعور والانتماء كما تقبل التعديل، وتكون عفوية لا تحتاج إلى أدلة لتثبت وجودها، مشيرًا إلى أهمية أماكن الذاكرة التي تمثل رموزًا تلجأ إليها المجتمعات الحديثة لحفظ ما تبقى من ذاكرتها الجماعية بعد أن تراجع التذكر العفوي لصالح التاريخ المكتوب (سعيد هادف، التاريخ والذاكرة: التداخل والتمايز، صحيفة الوطن، الاثنين 4 ربيع الثاني 1446، 7 أكتوبر 2024)؛ لذا فإن سوق المقيبرة لا يبدو مجرد مكان قديم تستعيده الرواية، بل هو مكان للذاكرة بالمعنى الذي تتكثف فيه خبرات جماعة كاملة، وهنا يصبح العنوان الرافد العنوان الرواية في هذا التبويب (الذاكرة التي لا يكتبها التاريخ) مسنودًا بمفهوم نقدي لا مجرد استعارة فحسب.

كما يميز عالم الحضارات الألماني (يان أسمان Jan Assmann) بين الذاكرة التواصلية والذاكرة الثقافية، فالأولى تعيش في التواصل اليومي غير الرسمي ولا تعتمد بالضرورة على مؤسسات، أو متخصصين، أو وثائق ثابتة، أما الثانية فتتصل بأشكال أكثر ثباتًا وتنظيمًا في حفظ الماضي ونقله الحسن أسويق في الذاكرة الثقافية، الموجة الثقافية فكر ونقد، 16 يناير 2016). وتقترب رواية (نساء البخور) مما يسميه أسمان الذاكرة التواصلية) أي الذاكرة التي تعيش في التواصل اليومي، والممارسات غير الرسمية، وحين يستعيدها السرد، فإنه ينقل جانبًا منها من هشاشة الذاكرة اليومية إلى بقاء النص الأدبي.

وإذا كانت الذاكرة تُبنى عادة حول الأحداث الكبرى، والشخصيات العامة والتحولات التي تجد طريقها إلى كتب التاريخ، فإن اليوسف في هذه الرواية يختار مدخلًا آخر إلى ذاكرة نجد؛ إذ يتجه إلى ما يقع خارج دائرة الحدث الكبير، إلى الحياة اليومية التي تمضي عادة دون أن تترك وراءها وثائق كثيرة، ويجعل من سوق (المقيبرة) ونسائه فضاء لاستعادة جانب من ذاكرة الرياض القديمة، لا كما تسجلها الوقائع الرسمية، وإنما كما عاشتها نساء يعملن، ويبعن ويتداوين ويتبادلن الخبرات وينظمن علاقاتهن داخل السوق وخارجه.

ومن هنا لا تبدو التفاصيل الكثيرة التي تعرضها الرواية عن الحناء، والمشاط والمرة والحلتيت والخلطات العلاجية وعن الخياطة، والعطارة، وطهي الطعام والخطبة، والمعالجة الشعبية مجرد رغبة في تزيين النص بمفردات هي جزء من ذاكرة المكان، لأنها تستعيد معرفة يومية كانت النساء يحملنها معرفة بالجسد والزينة والعلاج، والطعام واللباس، والزواج، والعلاقات الاجتماعية، وبذلك يتحول السوق إلى ما يشبه أرشيفًا حيًا، لا تحفظه الوثيقة، وإنما تحفظه الممارسة والحكاية، وذاكرة النساء خاصة.

وتبرز (مريم الورقاء) في قلب هذه العالم بوصفها أكثر شخصية نسائية لافتة، فهي المنحدرة من بادية نجد والمتمسكة بأصولها، وهي التي تتحول داخل المقيبرة إلى صاحبة سلطة فعلية، وهي سلطة لا تستمد مشروعيتها من منصب رسمي، وإنما من حضورها داخل الجماعة، وقدرتها على إدارة السوق وتنظيمه. وهنا تستعيد الرواية شكلًا من التنظيم الأهلي السابق لاتساع المؤسسة الحديثة، وتعيد إلى الذاكرة أسماء أشخاص لم يكن من المعتاد أن يكونوا أبطالًا في التاريخ المدون.

لكن (المقيبرة) ليست فضاء نجديا مغلقًا على صورة واحدة للهوية كما يتوقع: فهي تجمع البدويات والحضريات، ونساء من طبقات اجتماعية مختلفة، كما يدخل في نسيجها وافدون مثل سعيد وشهاب اليمنيين، ولهذا يمكن النظر إلى السوق بوصفه صورة مصغرة لمجتمع المدينة في تنوعه وتفاعله، فالذاكرة النجدية التي تستعيدها الرواية ليست ذاكرة نقاء وعزلة، وإنما ذاكرة حياة تشكلت باللقاء والتبادل.

وتزداد هذه الفكرة وضوحًا حين تضع الرواية عالم النساء إلى جوار عالم الرجال، فتفرق بين انشغال الرجال بالحرب والجلوس في المقاهي لتتبع الأخبار وغياب الحرب عن نساء لا يتجاوز عالم كثير منهن البيت، وسوق المقيبرة. وليس معنى ذلك أن النساء خارج التاريخ، وإنما المقصود أنهن كن يعشن تاريخًا آخر، فهناك تاريخ العمل والزواج والولادة والعلاج، والمرض، والبيع والشراء والعلاقات اليومية كما أسلفت.

وهنا تحديدًا تتضح وظيفة الذاكرة في نساء البخور: فالرواية لا تنافس التاريخ في تسجيل أحداثه الكبرى، وإنما تتجه إلى ما يتركه التاريخ وراءه، حين تحفظ ذاكرة الحياة اليومية، وتجعل نساء المقيبرة بمهنهن ومعارفهن وعلاقاتهن وألقابهن، حاملات الذاكرة اجتماعية المدينة تتغير وما زالت، ولذلك لا تصبح قيمة التفاصيل في قدمها أو طابعها التراثي، وإنما في كونها بقايا نظام حياة كامل قد لا يبقى منه بعد تغير المكان وأهله، إلا ما يستطيع السرد أن يستعيده. .

. أرتحالات يعقوب النجدي: الذاكرة وهوية المرتحل ربطت القراءات النقدية السابقة الرواية بتحولات الفضاء والاسترجاع والتاريخ غير أن صفة النجدي في العنوان تسمح بالذهاب إلى أبعد من ذلك بكثير، إذ يصبح الارتحال اختيارًا لما يحدث لهوية المكان عندما يحملها الإنسان من مكان إلى آخر، وإذا كان الارتحال قد قُرئ بوصفه تحولًا في الفضاء والشخصية، فإن قراءة الرواية من منظور الذاكرة تكشف تحولًا آخر: فالمكان الذي يحمله يعقوب النجدي معه لا يبقى كما هو، كما أن الأمكنة التي يرتحل إليها تترك أثرها فيه أيضًا.

يرى عالم الاجتماع الفرنسي (موريس أن Maurice Halbwachs) هالبواكس الذاكرة الفردية لا تعمل في فراغ، وإنما تتشكل داخل أطر اجتماعية مثل: الأسرة والدين، والطبقة الاجتماعية، وهي ذاكرة انتقائية بطبيعتها، لكنها تختلف عن التاريخ الذي يعد إعادة بناء نقدية موضوعية للماضي بعد انقطاع الذاكرة الحية (الأطر الاجتماعية للذاكرة، ترجمة ناهد عبد الحميد إبراهيم، المركز القومي للترجمة (2026) فالذاكرة التواصلية واستمرارها يرتبط باستمرار الروابط والأطر الاجتماعية.

ولعل هذا الفهم للذاكرة يمكن أن يكون مفيدًا في قراءة ذاكرة رواية (ارتحالات يعقوب النجدي) فيعقوب لا يتذكر موطنه (الزليفات) منفردا فالجماعة تشاركه فعل التذكر وتفرضه عليه أحيانًا ورفاقه يستعيدون المكان أمامه، وأبناء الزليفات يعيدون تشكيله خارج حدوده حتى يصبح رفض يعقوب الشخصي للعودة عاجزا عن إلغاء الذاكرة التي تحملها الجماعة.

وإذا كانت (نساء البخور) تبني ذاكرة نجد من داخل المكان فإن ارتحالات يعقوب النجدي تبني هذه الذاكرة من داخله وخارجه فالرواية تبدأ بيعقوب شيئًا. ثم ترتد إلى ماضيه لتصبح الرحلة في المكان مصحوبة دائما برحلة عكسية في الزمن: فيتحرك يعقوب بعيدًا، فيما تعيده الذاكرة إلى الأمكنة التي خلفها وراءه، ومن هنا، لا تبدو الارتحالات انتقالات جغرافية فحسب، وإنما تكون اختبارا مستمرا العلاقة الإنسان بالمكان الذي خرج منه. تبدأ هذه العلاقة من (الزليفات) الموطن النجدي الأول الذي غادره يعقوب مع رفاقه أو إخوته من الرضاعة هربا من المجاعة، والخوف من الهلاك والتشدد ربما، ولا تستعيد الرواية المكان بوصفه موطنا مهجورا، وإنما تستعيد فيه نظام عيش كامل، لتصبح الذاكرة مستودعا التفاصيل الحياة التي صنع منها المكان هويته. غير أن علاقة يعقوب بهذا الموطن لا تقوم على الحنين الصافي إليه ففي حين يقرر الآخرون العودة والاعتذار عن الهروب المفاجئ منه يرفض هو العودة، ويبدو حانقا عليه.

فهذا المكان النجدي يحمل مشاعر متضادة تجمع الحب والكره والحزن والفرح. لذلك لا تقدم الذاكرة هنا صورة مثالية للمكان القديم؛ إذ هو موطن النفود الأحمر، والوديان بعد المطر والنخيل والغدران، لكنه أيضا موطن المجاعة، والتشدد، وتجارب الفقد التي دفعت أبناءه إلى الرحيل، وبذلك يصبحالتذكر قادرا على الاحتفاظ بالجمال والجرح في آن واحد.

تتسع الرحلة من الزليفات إلى العارض فتكتشف الشخصية داخل نجد نفسها اختلاف الأمكنة، وأنماط العمران من الأزقة الضيقة، والبيوت المتلاصقة إلى اختلاف الأحياء والأسواق، ومنها المقيبرة التي ستظهر هنا من منظور مختلف عن ظهورها في (نساء البخور). وهنا تكشف الرحلة أن نجدا ليست صورة واحدة متجانسة فالاختلاف في نمط الحياة يجعل النجدي يكتشف تعدد نجد من داخلها.

لكن الدلالة الأعمق للارتحال تظهر حين تتجاوز الرحلة نجدا إلى الكويت والزبير والبصرة، وبلاد الشام وغيرها، لتكون محطات ارتحال النجديين، فكلما ظن يعقوب أنه ابتعد عن موطنه، عثر على أثر منه في المكان الجديد. وفي الكويت يفاجأ بكثرة أبناء موطنه إلى الحد الذي يجعله يتخيل أنه عاد إليها، وفي الزبير يرى ملامح الزليفات وسدير وغيرها، حتى تبدو من منظور الرواية فضاء تجتمع فيه أجزاء من نجد خارج حدودها الجغرافية.

ومن هنا تكتسب عبارة مثل (ما من أرض تطؤها قدمي إلا وأجد فيها ابنا من زليفات) دلالة تتجاوز المصادفة فالزليفات لم تعد بلدة ثابتة تركها يعقوب وراءه، لقد تحولت من خلال أبنائها المهاجرين إلى مكان محمول ينتشر معهم، وتغدو اللهجة، وملامح الوجوه، وبيوت الجماعة، وبعض العادات وسائل تستطيع بها الذاكرة إعادة إنتاج الموطن بعيدًا عن أرضه وتغدو هذه العبارة أكثر من وصف للهجرة إنها شاهد على الإطار الاجتماعي للذاكرة.

والمفارقة أن يعقوب الذي يرفض العودة إلى الزليفات لا يستطيع الإفلات منها يذكره بها رفاقه، ويتأثر بوصفها وتوقظ لوحات الطريق اسمها في داخله. وكأن الرواية تقيم مسافة بين العودة إلى المكان عودة واقعية والعودة بالذاكرة، يستطيع يعقوب أن يرفض الأولى، لكنه لا يستطيع منع الثانية. ومن ثم فإن كراهيته للمكان إن بدا الأمر كذلك لا تعني نسيانه، لكنها تكشف مقدار حضوره فيه، فالذاكرة هنا ليست مرادفة للحنين، وإنما قد تكون ذاكرة مقاومة تستعيد ما تحاول الشخصية دفعه بعيدًا عنها.

غير أن أجمل مفارقات الرواية تتشكل بين عنوانها والاسم الذي يطلق على يعقوب بعد استقراره في الكويت ثم خروجه منها، فالرواية تسميه النجدي ويصبح عند عودته إلى نجد (يعقوب الكويتي) وبين التسميتين تتلخص تجربة الارتحال كلها حين يخرج الإنسان حاملا اسم موطنه، ثم تترك الأمكنة التي عاش فيها أسماءها عليه، فلا يعود المكان الأول وحده قادرا على تعريفه، ولا يمحو المكان الجديد ذاكرته السابقة. وهكذا تصبح هوية يعقوب هوية تراكمية صنعتها الأمكنة التي عاش فيها: فالنجدي الذي حمل نجدًا إلى الخارج يعود إليها وقد حمل الخارج معه، ومن هنا، لا تسأل الرواية أين ينتمي يعقوب فحسب؟ وإنما تكشف أن الارتحال نفسه يعيد تشكيل معنى الانتماء أيضا.

. قبل أن تعزف موسيقاها بقليل: الذاكرة الفنية من الهامش إلى الاعتراف إذا كانت نساء البخور تستعيد ذاكرة الحياة اليومية، وارتحالات يعقوب النجدي تختبر الذاكرة في الارتحال، فإن هذه الرواية تنقل السؤال إلى مجال مختلف هو الفن والموسيقا. وهنا لا تظهر نجد في البيوت، والأسواق، والطرق وحدها، وإنما في لون فني حملته جماعات وأفراد، وظل زمنا واقعا تحت وطأة موقف اجتماعي متحفظ من الغناء -وأهله.

ولـ (يان أسمان Jan Assman) رأي يمكن -أن نستند إليه هنا، فالذاكرة الثقافية لديه . لا تحفظ نفسها بالأفكار فقط، وإنما 1 تحتاج إلى أشكال، وممارسات ووسائط -للتخزين والتكرار ( الحسن أسويق، في الذاكرة الثقافية، مرجع سابق ) وهذا -يتسق مع الفن في هذه الرواية، فهو -ذاكرة تؤدى، يحتاج إلى أجساد، وأصوات -وإيقاع، وجماعة، ومكان، وتكرار.

وإذا كانت القراءات السابقة للرواية قد . قرأتها بوصفها سردًا للتحول الموسيقي والانتقال نحو الاحتفاء بالفن، فإن منظور الذاكرة يكشف مفارقة أخرى الفن النجدي يحضر في الرواية حتى حين يغيب أداؤه فالليلة النجدية المؤجلة -ثم الملغاة لا تمثل فراغا سرديا، وإنما تجعل الذاكرة الفنية حاضرة في غيابها وانتظارها.

تتمركز الرواية حول مبارك بن هدب الهاوي للموسيقا، والمعجب بالموسيقي . العالمي (ياني كريسماليس)، والحالم بأن يلتقي به ويطلعه على التراث الموسيقي لبلاده. ومنذ بناء الشخصية تثير الرواية مسألة لافتة فمبارك ذو البشرة السمراء التي يصفها السرد حصيلة اختلاط أعراق مختلفة، يصبح واحدًا من أبرز حملة الفن -الشعبي في نجد وتكتسب هذه المسألة . أهميتها حين يستعيد النص موقفا اجتماعيا كان يربط بعض ألوان الغناء بفئات بعينها، وهو ما يظهر بوضوحفي موقف الأب الرافض لأن يوصف -هذا الفن بأنه لعبيد الدواسر، فضلا عن رفضه الغناء نفسه بوصفه طريقا لا ينفع -صاحبه يقطع الرزق، ويستهلك العمر.

ولا تقدم الرواية هذا الموقف بوصفه رأيًا -فرديًا معزولا، وإنما تضعه داخل ذاكرة . اجتماعية أوسع لعلاقة الفن بالقبول . والرفض، فمبارك، على الرغم من -اعتراض والده، يمضي مع فرق السامري 1 التي تجوب الأرض النجدية، ويظهر بيت أم خلوي في منفوحة فضاء يجتمع فيه عشاق الطرب والفن الشعبي، وهنا . تحفظ الرواية ذاكرة الفن في أمكنته غير الرسمية قبل أن يصبح جزءاً من مشهد فني أكثر تنظيما واعترافا.

ويكتسب انتقال مبارك إلى العسكرية دلالة خاصة في هذا السياق فهو يلتحق بها استجابة لرغبة والده، لكن ميله إلى الطرب وإتقانه للعزف يقوده بقرار من قائده مع عدد من زملائه إلى معهد الموسيقا، وكأن المسار الذي حاول الأب إغلاقه يعود إلى مبارك من داخل المؤسسة نفسها، وبذلك يتحرك الفن من الهواية والممارسة الاجتماعية المحاطة بالتحفظ إلى التدريب والاحتراف، والاعتراف المؤسسي.

غير أن الذاكرة الفنية النجدية لا تبقى محصورة داخل نجد. فمبارك يلتقي في القاهرة بفنانه المفضل، الذي يبدي حماسًا إلى زيارة السعودية، والتعرف على فنونها، ثم تستضيف المجموعة هذا الفنان الموسيقي في فضاء يتخذ طابعا نجديا في المجلس والضيافة، والأطعمة لكنه ينفتح إلى خارجها في أقطاب محلية أخرى.

وتبلغ الرواية ذروة هذه الفكرة عندما يتفق الأصدقاء المنتمون إلى مناطق مختلفة من السعودية، على أن يقدم كل واحد منهم فن منطقته في ليلة مستقلة الحجاز، والشمال، وعسير وجازان، ونجد، غير أن الليلة النجدية قرر لها أن تكون الخاتمة، ثم تطرأ ظروف تجعل ياني يقرر المغادرة قبل موعدها. وعندئذ يعاتبه مبارك متسائلا في معنى احتجاجه كيف تغادر قبل أن تستمتع بالليلة النجدية؟

وهنا تتحول الليلة التي لم تأت إلى واحدة من أكثر مفارقات الرواية دلالة فالفنون المناطقية الأخرى تحضر بأدائها، بينما تبقى الذاكرة الفنية النجدية مؤجلة. غير أن هذا الغياب لا يلغي وجودها،

فالليلة النجدية حاضرة بغيابها ويزداد هذا الغياب إثارة لأن حامل هذه الذاكرة الفنية (مبارك) لا يقدم بوصفه أنموذجا بسيطا للنجدي المرتبط بنسب محلي صاف فالسرد – كما أسلفت يشير إلى تعدد الأعراق في دمه وبشرته. وهنا يمكن أن نقرأ اختيار الشخصية بعيدًا عن التصنيف العرقي المباشر: فالذاكرة الثقافية لا يشترط أن يحملها من يمثل المكان بالنسب، وإنما من يمارس ثقافته، ويحفظ فنونه وينقلها إلى الآخرين، فمبارك ينتمي إلى الفن الذي يحمله بقدر ما ينتمي الفن إلى الجغرافيا التي نشأ فيها.

وهكذا، لا تستعيد روايات خالد اليوسف نجدا بوصفها ماضيا مكتملا محفوظا في مستودع واحد فالذاكرة موزعة بين السوق، والطريق والبيت والصوت والجسد والجماعة وما تمنحه رواية لهذه العناصر ليس مجرد الحضور، وإنما القدرة على أن تصبح حوامل الذاكرة مهددة بالغياب. ففي (نساء البخور) ينقذ السرد من النسيان معرفة الحياة اليومية التي لا تدخل عادة في التاريخ الرسمي، وفي (ارتحالات يعقوب النجدي) يحرر المكان من حدوده الجغرافية ليصبح ذاكرة تحملها الجماعة والمرتحل نفسه، وفي (قبل أن تعزف موسيقاها بقليل) لا يكون الفن وسيطا لذاكرة تستمر بالأداء، وإنما تحضر حتى حين يتعذر الأداء نفسه. لتجيب عن أسئلة متشابكة من يحمل ذاكرة نجد؟ وبأي وسيط ممكن؟ وما الذي كان يمكن أن ينسى لولا أن السرد احتفظ به؟

كما تكشف الروايات الثلاث أن الذاكرة النجدية عند اليوسف تنشط خاصة عند حواف الفقد فحين يوشك نمط من الحياة على الزوال، أو يغادر الإنسان مكانه، أو ينتقل الفن من فضاء اجتماعي إلى آخر وكأن فعل السرد يبدأ حين يصبح النسيان ممكنا.

نقلا عن مجلة اليمامة

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

باكستان توضح حول أي تحرك عسكري بموجب اتفاقية مكة

يمنات

yemenat

يمنات

أكدت وزارة الخارجية الباكستانية، الخميس 10 سبتمبر/أيلول 2026، عدم وجود مناقشات حاليا بشأن اتخاذ إسلام آباد أي إجراء عسكري بموجب اتفاقية “مكة” للدفاع المشترك، ردا على الهجمات التي تشنها جماعة أنصار الله “الحوثيين” على السعودية.

وقال المتحدث باسم الخارجية الباكستانية سجاد حيدر خان، خلال مؤتمر صحفي، ردا على سؤال حول التزامات بلاده بموجب الاتفاقية الموقعة بين باكستان وتركيا والسعودية: “لا يوجد نقاش حول هذا الأمر حاليا، وعندما يحين الوقت سنتحرك بموجب الاتفاقية”.

وكان وزير الدفاع الباكستاني خواجة محمد آصف قد أشار، الأربعاء، إلى أن الهجمات على السعودية أو امتداد الصراع في اليمن إلى أراضيها قد يؤدي إلى تفعيل بنود اتفاقية “مكة” للدفاع المشترك، التي تنص على أن أي اعتداء على إحدى الدول الثلاث يُعد اعتداءً على الدول جميعا.

وأوضح آصف أن التحالف لا يهدف إلى شن هجمات على دول أخرى، وإنما يقوم على مبدأ الدفاع المشترك والرد على أي عدوان يستهدف إحدى الدول الأعضاء.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

منتخب الناشئين يواجه لبنان وسوريا وفلسطين في بطولة غرب آسيا الثالثة عشرة بالعقبة

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن اتحاد غرب آسيا لكرة القدم نتائج قرعة بطولة الناشئين تحت 17 عامًا، التي ستقام في مدينة العقبة بجنوب الأردن خلال الفترة من 26 سبتمبر/أيلول وحتى 5 أكتوبر/تشرين الأول 2026.

وأسفرت القرعة عن توزيع المنتخبات السبعة المشاركة على مجموعتين؛ تضم الأولى اليمن ولبنان وسوريا وفلسطين، فيما ضمت المجموعة الثانية منتخبات الأردن المستضيف، إلى جانب الإمارات وعُمان.

وتقام جميع المباريات على استاد العقبة، حيث يفتتح المنتخب اليمني للناشئين مشواره بمواجهة فلسطين يوم السبت 26 سبتمبر عند الساعة الخامسة مساءً، فيما يلتقي لبنان مع سوريا في اليوم التالي عند الثامنة مساءً، ويخوض الأردن مباراته الأولى أمام عُمان في اليوم ذاته عند السادسة مساءً.

وتتواصل المنافسات يوم الاثنين 28 سبتمبر بلقاء فلسطين مع لبنان عند الخامسة مساءً، ثم سوريا مع اليمن عند الثامنة مساءً، فيما يشهد الثلاثاء مواجهة الإمارات مع عُمان عند السادسة مساءً.

أما الأربعاء 30 سبتمبر، فيشهد مباراتين بين اليمن ولبنان عند الخامسة مساءً، وسوريا وفلسطين عند الثامنة مساءً، قبل أن يُختتم الدور الأول يوم الخميس 1 أكتوبر بلقاء الأردن مع الإمارات عند السادسة مساءً.

ويُطبّق نظام البطولة عبر مرحلة واحدة في الدور الأول، حيث تلعب فرق كل مجموعة فيما بينها بنظام الدوري المجزأ، ويتأهل صاحبا المركزين الأول والثاني من كل مجموعة إلى الدور قبل النهائي.

وفي نصف النهائي، يلتقي متصدر المجموعة الأولى مع وصيف المجموعة الثانية، فيما يواجه متصدر المجموعة الثانية وصيف المجموعة الأولى، ليصعد الفائزان إلى المباراة النهائية المقررة يوم الاثنين 5 أكتوبر.

وستكون بطولة اتحاد غرب آسيا للناشئين، اعتبارًا من النسخة المقبلة، مؤهلة إلى نهائيات كأس آسيا، من خلال منح حامل اللقب بطاقة التأهل المباشر إلى النهائيات القارية.

yemenat

September 10th 2026, 1:44 pm

مواجهات كر وفر في جبهات غرب تعز

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

ما تزال جبهات غرب محافظة تعز مشتعلة منذ قرابة أسبوع، وتدور فيها مواجهات عنيفة، منعت فتح طريق الكدحة الرابطة بين مدينتي تعز والمخا الساحلية.

وتفيد الأنباء الواردة من هناك بأن المواجهات تدور في عدة مناطق بمديرية جبل حبشي، والكدحة بالمعافر، وصولًا إلى العقمة في مديرية موزع، كامتداد للمواجهات العنيفة في الأطراف الغربية لمدينة البرح بمديرية مقبنة.

وفي التفاصيل، تفيد الأنباء التي أمكن التحقق منها، بأن مواجهات عنيفة تدور في تبة الاريالات بعزلة بني بكاري غرب مديرية جبل حبشي، منذ مساء الثلاثاء، وما تزال مستمرة حتى ظهر الأربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026.

وبالتزامن، تدور مواجهات هي الأعنف في منطقة الكدحة، وبالتحديد حول عدد من التباب المطلة على الطريق الرابط بين المخا وتعز.

وأكدت مصادر محلية أن تعزيزات من قوات الحكومة المعترف بها دوليًا، مسنودة بمسلحين من أبناء المنطقة، تم الدفع بها نحو المناطق المحيطة بالبيرين والشراجة، فيما تراجعت قوات حكومة صنعاء “الحوثيين” إلى المناطق المحيطة بمفرق الشراجة.

وعلى امتداد خط المواجهات الممتد من البرح إلى الوازعية، تفيد المعلومات التي أمكن التحقق منها بأن مواجهات عنيفة ما تزال محتدمة منذ يومين باتجاه منطقة العريش، إلى الغرب من مدينة البرح، في حين تدور أخرى بالقرب من منطقة العقمة بمديرية موزع.

ويغلب على هذه المواجهات طابع الكر والفر منذ اندلاعها قبل خمسة أيام، حيث تدور المعارك على عدد من التباب التي يتبادل الطرفان السيطرة عليها.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

وزير الخارجية السعودي: باب الدبلوماسية ما يزال مفتوحاً للتعامل مع الحوثيين

يمنات

yemenat

يمنات

أكد وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان أن بلاده لن تتردد في الدفاع عن نفسها أمام أي اعتداءات، مشدداً على استعدادها لاستخدام جميع الوسائل المتاحة لحماية أمنها ومصالحها، مع التأكيد في الوقت ذاته على استمرار المسار الدبلوماسي للتعامل مع جماعة الحوثي.

وقال بن فرحان إن السعودية “لن تتردد في دعم ما يحقق مصالح اليمن والمنطقة”، مؤكداً أن المملكة ستتخذ كل الإجراءات اللازمة لحماية مصالحها والتصدي لأي تهديدات تستهدفها.

وفيما يتعلق بالتصعيد الحوثي، اعتبر وزير الخارجية السعودي أن الجماعة “فتحت على نفسها باباً لا تحتمله”، متهماً إياها بمحاولة نقل أزماتها الداخلية في اليمن إلى خارج الحدود.

وأضاف أن الحوثيين يلجؤون إلى العنف كلما واجهوا ضغوطاً أو أزمات، مشيراً إلى أنهم يواصلون، بحسب تعبيره، زيادة معاناة الشعب اليمني بدلاً من الانخراط في مسار سياسي مسؤول.

ورغم التصعيد، أكد بن فرحان أن “باب الدبلوماسية لا يزال مفتوحاً” للتعامل مع الحوثيين، مشدداً على أهمية الحلول السياسية لإنهاء الأزمة اليمنية وتحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة.

وأشار إلى أن الحكومة اليمنية المعترف بها دولياً قدمت فرصة للتفاوض مع الحوثيين بمسؤولية، إلا أنه اتهم الجماعة بتقديم مصالحها الخاصة على مصالح اليمنيين.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

المبعوث الاممي يدين الهجمات على السعودية ويدعو لوقف التصعيد

يمنات

yemenat

يمنات

دان المبعوث الخاص للأمم المتحدة إلى اليمن، هانس غروندبرغ، الهجمات الأخيرة التي نفذتها جماعة أنصار الله بالصواريخ والطائرات المسيّرة على المملكة العربية السعودية، مشيراً إلى أنها استهدفت بنى تحتية مدنية واقتصادية، بينها منشآت للطاقة، وأسفرت، بحسب التقارير، عن إصابة عشرات المدنيين.

وقال غروندبرغ، الاربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026، إن هذه الهجمات تهدد بتوسيع نطاق النزاع، وتعريض المدنيين لمخاطر جسيمة، وتقويض الجهود الرامية إلى التوصل لحل سياسي في اليمن.

ودعا المبعوث الأممي أنصار الله إلى وقف الهجمات على السعودية، وكذلك الهجمات داخل اليمن، التي قال إنها عرّضت المدنيين أيضاً لمخاطر كبيرة، مطالباً بوقف الهجمات على السفن التجارية، والتي سبق أن أدانها مجلس الأمن الدولي.

وأكد غروندبرغ أن القانون الدولي الإنساني يحظر الهجمات الموجهة ضد المدنيين والأعيان المدنية.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

المالكي يعلن استهداف مدن سعودية بالصواريخ والطائرات المسيّرة

يمنات

yemenat

يمنات

أعلن المتحدث الرسمي باسم قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، اللواء الركن تركي المالكي، أن جماعة أنصار الله “الحوثيين” نفذت، الأربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026، اعتداءات قال إنها استهدفت مدن خميس مشيط وأبها وجيزان جنوب السعودية، بعدد من الصواريخ الباليستية والطائرات المسيّرة.

وأوضح المالكي، في بيان، أن هذه الهجمات تأتي ضمن ما وصفه باستمرار “اعتداءات الحوثيين على المقدرات الوطنية والبنى التحتية في المملكة”.

وأكد أن قيادة القوات المشتركة للتحالف ستتعامل مع هذه الاعتداءات، وفقًا لما قال إنه “مسؤولية حماية سيادة المملكة ومقدراتها الوطنية وحماية المدنيين والأعيان المدنية”، مشيرًا إلى أن ذلك يأتي، بحسب البيان، بما يتوافق مع قواعد القانون الدولي الإنساني ومبدأ الدفاع عن النفس المنصوص عليه في المادة (51) من ميثاق الأمم المتحدة.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

تعز مدينة تصنع خلاصها ولا تنتظره من أحد

يمنات

yemenat

يمنات

أ.د عبد الله غالب المعمري

هناك مناطق عالية داخل الروح والعقل، وفي المكان والزمان، تغمرنا المشكلات وتستحوذ علينا الهموم، نضيق ونختنق فنلوذ بكِ يا تعز.

إلى تعز، يا مدينةً لا تُزار فقط… بل يُلوذ إليها الأحرار.

إلى تعز، حيث الجبل ليس حجرًا، والقلعة ليست سورًا، والمدينة ليست بيوتًا إسمنتية؛ حيث يتحول المكان فيها إلى معنى.

تعز ليست مدينة. تعز مقام. تعز حال. تعز قبلة الحالمين بالحرية حين تضيع القبلة. تعز نار لا تعرف كيف تنطفئ.

تعز هي البداية والنهاية، نلوذ بها مكانًا مسكونًا بالأسرار، موقعًا عاليًا للمجد، في تاريخ اليمن ووجدانها المعاصر، تطل بجلال على حقب من الحضارة والحضور والعنفوان المديد.

في تعز نلوذ بكل الشوامخ، نفر باتجاه صبر كي نعانق السماء، حيث السحابة متكئ ونديم. حيث الجبل لا يكتفي بأن يكون حجرًا، بل يصبح موقفًا وإرادةً ورايةً… فجبال تعز ليست خلفية للمشهد العسكري؛ الجبال هناك جزء من العقيدة الشعبية للحرية.

نصعد نحو المهابة والعظمة، ونطلع نحو “قلعة القاهرة”، حيث يطالعنا المجد من كل اتجاه. هي قلعة داخل الروح. حاول الإمام أحمد قهر القاهرة في روح تعز، وأراد كسر روحها الثائرة الأبية، وحاول ضرب رمزيتها الإنسانية والمكانية والزمانية، وجعلها سجنًا للأحرار، لكنها تعز ظلت فولاذية على الكسر، شامخة عصية على السقوط.

تعز الثورة، فاتحة المجد، وأول الحشد، أم الشهداء وسيدة مدائننا العربية الثائرة ضد الطغاة، الحالمة بالانعتاق، المقاومة للاستبداد. أرتنا كم هي الأحلام والأشواق للخلاص قادرة على أن تخدش وجه البغي والظلم، وتسقط خرافة الكهنوت، وتفتح في جدار الاستبداد أول شق للنور نحو الدولة المدنية.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

السامعي يرد على أحمد الشرع: حرّر أرضك المحتلة أولًا قبل تقديم دروس لليمنيين

يمنات

yemenat

يمنات

هاجم عضو المجلس السياسي الأعلى، الفريق سلطان السامعي، تصريحات الرئيس السوري أحمد الشرع بشأن اليمن، داعيًا إياه إلى الالتفات إلى قضية الجولان السوري المحتل قبل توجيه الانتقادات أو تقديم ما وصفها بـ”الدروس” لليمنيين في قضايا الوطنية والسيادة.

وقال السامعي في تغريدة له: “نقول للرئيس السوري أحمد الشرع: قبل أن تعطي اليمنيين دروسًا في الوطنية والسيادة، انظر أولًا إلى أرضك السورية التي ترزح تحت الاحتلال الصهيوني، وإلى الجولان الذي لا يبعد عن دمشق سوى كيلومترات قليلة”.

وأضاف: “حرّر أرضك المحتلة أولًا، وبعدها تفضّل وألقِ محاضراتك على اليمنيين”.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

نادي التلال: لم نعرقل انتقال عادل عباس إلى الشباب السعودي وندعم تجربته الاحترافية

يمنات

yemenat

يمنات

أكدت الهيئة الإدارية لنادي التلال الرياضي عدم وجود أي عوائق من جانبها أمام انتقال لاعب الفريق الأول لكرة القدم عادل عباس إلى صفوف نادي الشباب السعودي، مشددة على دعمها الكامل لخوض اللاعب تجربة احترافية جديدة.

وأوضحت إدارة النادي، في بيان لها، الاربعاء 09 سبتمبر/ايلول 2026 أنها منحت اللاعب الضوء الأخضر للانتقال، إيماناً منها بأهمية هذه الخطوة في مسيرته الكروية، وما تمثله من فرصة لتطوير مستواه وتعزيز قدراته الفنية.

وأشارت إلى أن إجراءات الانتقال تمت وفق اللوائح والأنظمة المعتمدة من الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)، بما يحفظ حقوق جميع الأطراف ويضمن إتمام الصفقة ضمن إطار قانوني سليم.

ولفت البيان إلى أن إدارة التلال بادرت بالموافقة فور تلقيها الخطاب الرسمي من نادي الشباب السعودي، مؤكدة أنها لم تكن عائقاً أمام إتمام الانتقال، وعملت على تذليل الإجراءات والتحديات الإدارية لضمان نجاح الصفقة.

واعتبرت إدارة التلال أن نجاح عادل عباس في تجربته الاحترافية الخارجية يمثل امتداداً لدور النادي في رعاية المواهب وتقديم اللاعبين القادرين على المنافسة في مختلف المستويات، متمنية له التوفيق والنجاح مع ناديه الجديد، وأن يقدم صورة مشرفة عن نادي التلال والكرة اليمنية.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

سريع: 48 غارة جوية للطيران الحربي السعودي استهدفت 6 محافظات يمنية

يمنات

yemenat

يمنات

قال المتحدث العسكري باسم قوات حكومة صنعاء، العميد يحيى سريع، ان الطيران الحربي السعودي نفذ خلال الــ12 ساعة الماضية؛ 48 غارة جوية استهدفت محافظات الجوف ومأرب وتعز والحديدة وصعدة والبيضاء.

واوضح سريع ان الغارات نفءت بمقاتلات حربية طراز F15-Sa واقلعت من قاعدة الملك خالد الجوية بخميس مشيط.

واضاف ان طائرة حربية من نوع تايفون اقلعت من قاعدة الملك فهد بالطائف، وشنت غارة على محافظة الجوف.

وتابع: هذه الغارات والعدوان المتواصل على بلدنا لن يمر دون رد وعقاب بإذن الله وقوته.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

المنظمات الحقوقية اليمنية وأزمة المهنية في زمن الحرب

يمنات

yemenat

يمنات

أحمد طه المعبقي

في ظل تصاعد العمليات العسكرية في اليمن واتساع نطاق انتهاكات القانون الدولي الإنساني، تبرز فجوة حقوقية ومهنية بالغة الخطورة تتمثل في غياب منظمة حقوقية يمنية متخصصة ومستقلة وذات كفاءة كافية لرصد انتهاكات القانون الدولي الإنساني وتوثيقها أثناء النزاع المسلح، وفق منهجيات مهنية محايدة.

وبعد أكثر من ثلاثة عقود على نشوء النشاط الحقوقي والمدني في اليمن وتوسعه، كان من المفترض أن تكون هذه التجربة قد أفرزت مؤسسات حقوقية أكثر تخصصاً واستقلالية وقدرة على التعامل مع تعقيدات النزاعات المسلحة. غير أن الواقع يكشف، في حالات عديدة، استمرار استخدام الآليات والأدوات ذاتها التي كانت معتمدة في ظروف السلم، كما لو أن طبيعة الانتهاكات لم تتغير، وكأن الحرب لا تستلزم أدوات ومعايير مهنية مختلفة.

والحقيقة أن الحرب لم تصنع أزمة المهنية في المنظمات الحقوقية اليمنية، بل كشفتها. فهذه المنظمات لم تقدم، حتى في زمن السلم، نموذجاً حقوقياً مهنياً مكتمل الأدوات، ولذلك بدت عاجزة في زمن الحرب عن الانتقال من خطاب الحقوق إلى مهنة التوثيق، ومن الموقف السياسي إلى الحقيقة القانونية.

فرصد انتهاكات حقوق الإنسان في زمن السلم يختلف جوهرياً عن رصد انتهاكات القانون الدولي الإنساني أثناء الحرب، إذ يتطلب النزاع المسلح إلماماً دقيقاً بقواعد التمييز والتناسب والاحتياط، وحماية المدنيين، وتحديد الوضع القانوني للمقاتلين، وحظر استهداف الأعيان المدنية، وقضايا الاحتجاز والنزوح، وغيرها من القواعد المنظمة لسلوك أطراف النزاع.

ولا تقتصر المشكلة على نقص الموارد، بل تمتد إلى ضعف التخصص والاستقلالية ومنهجيات التوثيق. فعندما تتحول بعض المنظمات إلى منصات سياسية، أو تتأثر مواقفها بالاصطفافات والانقسامات، تتراجع قدرتها تدريجياً على تقديم رواية حقوقية مستقلة. وعندما يصبح تحديد الضحية والجاني مرتبطاً بالموقف السياسي، تتحول الحقوق من معيار ثابت إلى خطاب انتقائي.

ولا يحتاج اليمن في هذه المرحلة إلى مزيد من البيانات الحقوقية التي تكرر المواقف السياسية لأطراف النزاع، بقدر حاجته إلى مؤسسة حقوقية وطنية مهنية ومستقلة، تضم فرقاً لديها إلمام بقواعد القانون الدولي الإنساني، والتحقيق والتوثيق، والتحقق من الأدلة، وحماية الشهود، وتحليل الانتهاكات دون تمييز بين أطراف النزاع.

لقد كشفت الحرب أن الإشكال لا يكمن في غياب الخطاب الحقوقي، بل في غياب المؤسسة الحقوقية القادرة على تحويل هذا الخطاب إلى معرفة موثقة وأدلة قابلة للتحقق، بما يدعم جهود المساءلة والإنصاف.

ومن ثم، ينبغي أن تبدأ إعادة بناء الحركة الحقوقية اليمنية ليس بزيادة عدد المنظمات، وإنما بإعادة تعريف وظائفها وأدوارها، والانتقال من النشاط الحقوقي ذي الطابع السياسي إلى العمل الحقوقي المهني، ومن ورش الفنادق إلى إعداد ملفات ميدانية توثيقية تكشف حجم الانتهاكات، ومن الانحياز إلى أطراف النزاع إلى الانحياز للضحايا المدنيين.

ففي زمن الحرب، لا يكفي أن تحمل المنظمة صفة حقوقية في اسمها، بل يجب أن تكون مستقلة في قراراتها، محايدة في منهجها، دقيقة في توثيقها، ومؤهلة قانونياً ومهنياً لرصد الحقيقة، بصرف النظر عن هوية مرتكب الانتهاك.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

تعز.. تأجيل محاكمة الصحفيين الصامت والعزب.. ودفاعهما يقدم دفعًا شكليًا وسط غياب محور تعز

يمنات

yemenat

يمنات – تعز

أجلت محكمة صبر الابتدائية بمحافظة تعز، الأربعاء 09 سبتمبر/أيلول 2026، جلسة النظر في قضية النشر المرفوعة من النيابة العامة ومحور تعز ضد الصحفي جميل الصامت والإعلامي مكرم العزب، إلى 30 سبتمبر الجاري.

وعقدت المحكمة جلستها برئاسة القاضي دليل الشرعبي، بحضور ممثل النيابة العامة، فيما تغيب ممثل محور تعز عن الحضور.

وخلال الجلسة، قدم عضو هيئة الدفاع عن الصامت والعزب، المحامي علاء الصهباني، دفعًا شكليًا يتعلق بسير إجراءات المحاكمة.

ومن المقرر أن يمثل كل من الكاتبة والناشطة السياسية أروى الشميري، ومدير مكتب الثقافة السابق والناشط الإعلامي عبدالخالق سيف، الأسبوع المقبل أمام محكمة غرب تعز، على خلفية دعوى مرفوعة من النيابة العامة ومحور تعز.

وتتعلق القضايا المرفوعة ضد الأربعة، وفق ما يرد في الدعاوى، بملفات مرتبطة بشرعية شغل بعض المناصب، بينها قضية عدم وجود قرار جمهوري بتعيين خالد فاضل في منصبه، وهي اتهامات يصفها المدعى عليهم بأنها ذات طابع سياسي وشخصي.

yemenat

September 9th 2026, 6:12 pm

الأرصاد: أمطار رعدية ورياح هابطة على عدد من المحافظات اليمنية

يمنات

yemenat

يمنات

توقع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر هطول أمطار رعدية متفاوتة الشدة، يرافقها تساقط حبات البرد أحياناً ورياح هابطة، على أجزاء من محافظات (عمران، حجة، المحويت، ريمة، ذمار، إب، تعز، الضالع، البيضاء، وصحاري ومرتفعات حضرموت والمهرة)، كما تشمل أجزاء من سهل تهامة.

كما توقع هطول أمطار متفرقة يصاحبها الرعد أحياناً على أجزاء من محافظات (صعدة، صنعاء، ومرتفعات لحج وأبين وشبوة)، إضافة إلى السواحل الغربية والشرقية.

وحذر المركز المواطنين في المناطق المتوقع هطول الأمطار عليها من جريان السيول في الشعاب والوديان، أو التواجد في ممراتها، والمجازفة بعبورها أثناء وبعد هطول الأمطار.

كما حذر من مخاطر العواصف الرعدية والرياح الهابطة، ونصح بتجنب التواجد في الأماكن المرتفعة وبالقرب من الأشجار والأبراج العالية، وعدم استخدام الهواتف المحمولة، وضرورة فصل التيار الكهربائي أثناء العواصف الرعدية.

وحذر من الانهيارات الصخرية والانزلاقات الطينية على الطرقات والمنحدرات الجبلية.

ودعا الجهات المختصة إلى اتخاذ التدابير المناسبة للحفاظ على الأرواح والممتلكات.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

هزتان أرضيتان في خليج عدن ومحافظة لحج

يمنات

yemenat

يمنات

سجلت محطات مركز رصد ودراسة الزلازل والبراكين هزتين أرضيتين في خليج عدن ومحافظة لحج جنوب اليمن.

وبلغت قوة الهزة الأولى (4.2) درجة بمقياس ريختر، وسُجلت عند الساعة (6:43) مساء الاثنين 07 سبتمبر/أيلول 2026، من شرق خليج عدن.

وبلغت قوة الهزة الثانية (3.9) درجة بمقياس ريختر، وسُجلت عند الساعة (7:48) صباح الثلاثاء، من مديرية المضاربة غرب محافظة لحج.

وكان زلزال بقوة (5.3) درجة بمقياس ريختر قد ضرب مساء الخميس الماضي صدع عوين شرق خليج عدن.

وصباح الأربعاء الماضي، ضربت هزة أرضية بقوة (2.9) درجة بمقياس ريختر مديرية المضاربة غرب محافظة لحج، وسُجلت على عمق 11 كم.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

مأرب.. إعدام راعي أغنام على يد أهالي أربعة ضحايا قتلهم ونهب مقتنياتهم في وادي عبيدة

يمنات

yemenat

يمنات

أقدم مواطن كان يعمل في الرعي على قتل آخرين في وادي عبيدة بمحافظة مأرب، شمال شرق اليمن.

ووقعت الحادثة في منطقة المعزاب التابعة لـ”آل لشرم” في وادي عبيدة، وأودت بحياة أربعة أشخاص من آل نعاج وآل لشرم، قبل أن تنتهي بمقتل الجاني عقب مطاردته والقبض عليه.

وفي التفاصيل، فإن شخصاً يعمل راعياً لدى آل لشرم أقدم على قتل اثنين من آل نعاج، ونهب أسلحتهم، قبل أن يفر على متن سيارة خاصة بهم باتجاه منطقة “البلق”.

وأثناء فراره، علقت السيارة في الرمال، ما دفعه إلى تركها ومواصلة التحرك راجلاً، لكنه اضطر إلى التحصن بعد وصول مسلحين من آل لشرم.

ووفقاً لمصادر قبلية، أقدم الجاني على إطلاق النار أثناء تحصنه، ما أدى إلى مقتل شقيقين من آل لشرم، ومكّنه ذلك من الاستيلاء على سيارة كانا يستقلانها، ليقوم بالفرار بواسطتها.

ووفقاً للرواية المتداولة، تمكن أفراد من آل فجيح من رصد السيارة أثناء تحركها، ليبدأوا عملية مطاردة انتهت بتعطيل السيارة وإلقاء القبض على الجاني، وتسليمه إلى أهالي الضحايا الذين أنهوا حياته.

ولم يصدر توضيح رسمي من الجهات الأمنية بشأن ملابسات الحادثة أو الإجراءات القانونية التي اتُخذت حيال الواقعة، رغم أن الحادثة وقعت السبت 06 سبتمبر/أيلول 2026.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

المالكي يعلن تعرض أربع مناطق جنوب السعودية لهجمات من اليمن ويكشف عن احصائية للضحايا

يمنات

yemenat

يمنات

قال المتحدث الرسمي باسم قوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، اللواء الركن تركي المالكي، إن التصعيد الحوثي ومحاولات استهداف المملكة ومقدراتها الوطنية والمواطنين والمقيمين يمثل تصعيداً خطيراً ويؤكد، بحسب وصفه، النهج العدائي وغير المسؤول للجماعة.

وأوضح المالكي، في بيان صحفي الثلاثاء 8 سبتمبر/أيلول 2026، أن الهجمات الأخيرة التي استهدفت مواقع مدنية واقتصادية في مدن أبها وخميس مشيط وجيزان ونجران أسفرت عن إصابة 73 مدنياً بينهم نساء وأطفال.

وأضاف أن هذه الهجمات تمثل، وفق البيان، انتهاكاً لسيادة المملكة وتهديداً لأمن وسلامة المدنيين، متهماً الحوثيين باستهداف المنشآت والأعيان المدنية والإضرار بالمقدرات الوطنية.

وأكد المتحدث باسم التحالف أن قيادة القوات المشتركة ستتخذ الإجراءات العملياتية اللازمة، بحسب قوله، لمواجهة مصادر التهديد وردع الهجمات، مشيراً إلى أن ذلك يأتي بهدف حماية سيادة المملكة والحفاظ على سلامة المواطنين والمقيمين.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

سريع يعلن عن عملية عسكرية واسعة ضد أهداف سعودية

يمنات

yemenat

يمنات

أعلنت قوات حكومة صنعاء، الثلاثاء 08 سبتمبر/أيلول 2026، تنفيذ عملية عسكرية قالت إنها استهدفت مواقع ومنشآت تابعة لشركة أرامكو وقاعدة خميس مشيط الجوية في السعودية، رداً على ما وصفته بالتصعيد العسكري السعودي خلال الأيام الماضية.

وأوضح المتحدث العسكري، العميد يحيى سريع، في بيان، أن القوات السعودية شنت خلال الأيام الثلاثة الماضية 121 غارة جوية استهدفت محافظات مأرب والبيضاء والحديدة وتعز والجوف، انطلاقاً من قاعدتي الملك خالد الجوية في خميس مشيط والملك فهد الجوية في الطائف، مشيراً إلى أن من بين تلك الغارات استهداف السجن المركزي بمدينة الحزم في محافظة الجوف، ما أدى إلى سقوط ضحايا بين النزلاء، بينهم نساء وأطفال من الزوار.

ولفت إلى أن قواته نفذت، رداً على ذلك، “عملية عسكرية نوعية وواسعة” استهدفت شركة أرامكو في أبها ونجران والمدينة الاقتصادية، إضافة إلى أرامكو جيزان وقاعدة خميس مشيط الجوية، باستخدام عشرات الصواريخ الباليستية والطائرات المسيّرة، مؤكداً أن الهجمات “أصابت أهدافها بدقة وتسببت بأضرار كبيرة” في المنشآت المستهدفة.

وحمل البيان السعودية مسؤولية التصعيد، متوعداً بأن “كل اعتداء على اليمن سيقابل برد حازم”، ومؤكداً استمرار العمليات باتجاه العمق السعودي واستهداف التحشيدات، إلى جانب ما وصفه بتثبيت معادلة “الحصار بالحصار” حتى وقف الحرب ورفع الحصار.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

وزارة الطاقة السعودية تعلن تعرض منشآت ومرافق قطاع الطاقة في المنطقة الجنوبية للاستهداف

يمنات

yemenat

يمنات

قالت وزارة الطاقة السعودية، إن عددًا من منشآت ومرافق قطاع الطاقة في المنطقة الجنوبية للمملكة تعرضت الثلاثاء 8 سبتمبر/أيلول 2026 للاستهداف، مؤكدة أن الجهات المختصة باشرت التعامل مع الحادث واتخاذ الإجراءات اللازمة.

وأوضح مصدر مسؤول في الوزارة أن الاستهدافات تسببت في اندلاع حرائق في عدد من المواقع، ما أدى إلى توقف مؤقت لبعض العمليات التشغيلية، فيما تواصل الفرق الميدانية المختصة أعمال السيطرة على الحرائق وتأمين المواقع وتقييم الأضرار.

وأضاف المصدر أن الحادث أسفر عن إصابة عدد من المواطنين والمقيمين بإصابات متفاوتة، مشيرًا إلى تقديم الرعاية الطبية اللازمة للمصابين، واستمرار أعمال المتابعة والتقييم.

وأكدت الوزارة أن الجهات المختصة تواصل التعامل مع تداعيات الاستهدافات، واتخاذ التدابير اللازمة لضمان سلامة المنشآت والعاملين، والحفاظ على استمرارية الأعمال وفق الخطط التشغيلية المعتمدة.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

تصعيد عسكري في الجوف والبيضاء.. والروايات الرسمية تكتفي بالتعميم

يمنات

yemenat

يمنات – خاص

تشهد محافظتا الجوف والبيضاء، شمال شرق ووسط اليمن، تصعيدًا عسكريًا بين طرفي النزاع اليمني منذ الاثنين 07 سبتمبر/أيلول 2026.

ولم توضح الروايات الرسمية مسار المواجهات، واكتفت بالحديث عن تقدمات ميدانية من جانب قوات الحكومة المعترف بها دوليًا، والإعلان عن استهداف تحشيدات من قبل قوات حكومة صنعاء “الحوثيين”.

وتفيد المعلومات التي أمكن التحقق منها بأن الهجوم الذي شهدته محافظة الجوف نفذته قوات الطوارئ التي تتمركز في أطراف محافظة مأرب وصحراء حضرموت، فيما نفذت هجوم البيضاء قوات العمالقة انطلاقًا من مديرية الحد بمحافظة لحج.

ووفقًا للمعلومات، تقدمت قوات الطوارئ من شرق محافظة الجوف عبر الصحراء باتجاه منطقة اللبنات، غير أنه لم يتأكد ما إذا كانت قد سيطرت على معسكر اللبنات، حيث تشير المعلومات إلى تعرض القوات المتقدمة لقصف مدفعي وهجمات بالطائرات المسيّرة.

وفي محافظة البيضاء، تؤكد المعلومات أن قوات العمالقة سيطرت على عدد من مواقع قوات حكومة صنعاء في أطراف مديرية الزاهر، وتقدمت بحدود 8 كيلومترات حتى وصلت إلى عزلة الناصفة، وسط مواجهات عنيفة استمرت حتى وقت متأخر من مساء الإثنين.

وتؤكد مصادر محلية أن هدوءًا حذرًا يسيطر على جبهات القتال في المحافظتين حتى صباح الثلاثاء، ولم ترد معلومات عن تحركات عسكرية خلال الساعات القليلة الماضية.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

إقرار مواعيد دور الثمانية من كأس الجمهورية واستئناف مباريات دوري الدرجة الأولى

يمنات

yemenat

يمنات

أقرت اللجنة العليا للمسابقات بالاتحاد اليمني لكرة القدم مواعيد مباريات دور الثمانية في كأس الجمهورية، وموعد استئناف مباريات دوري الدرجة الأولى.

وحددت مباريات دور الثمانية على النحو التالي:

وحدة صنعاء × شعب صنعاء — الخميس 17 سبتمبر 2026م — ملعب الظرافي — الساعة 3:45 مساءً.

شعب حضرموت × سلام الغرفة — الخميس 17 سبتمبر 2026م — ملعب بارادم — الساعة 3:45 مساءً.

وحدة عدن × تضامن حضرموت — الجمعة 18 سبتمبر 2026م — ملعب الحبيشي — الساعة 3:45 مساءً.

وأقرت الرفع إلى الأمانة العامة للاتحاد بضرورة إقامة المباراة المؤجلة من دور الـ16 بين شعب إب و22 مايو على ملعب استاد إب الرياضي يوم الجمعة القادمة 11 سبتمبر 2026م.

وحددت يوم الخميس 8 أكتوبر 2026م موعدًا لاستكمال الأسبوع الثالث عشر وانطلاق الدور الثاني من دوري الدرجة الأولى، مع التوصية بإكمال الدوري العام قبل نهاية ديسمبر 2026م.

كما أقرت الرفع إلى الأمانة العامة بضرورة فتح باب الانتقالات بين فترتي الدوري العام لأندية الدرجة الأولى، في ظل عودة أغلب اللاعبين المحترفين خارج اليمن، مع مناقشة تحديد أهم شروط انتقال اللاعبين في الاجتماع القادم.

yemenat

September 8th 2026, 2:57 pm

الجاوي: اليمن مقبل على مرحلة أكثر قتامة ما لم تتحقق إنجازات استراتيجية تحرك المسار السياسي

يمنات

yemenat

يمنات

حذر الكاتب والسياسي آزال الجاوي من دخول اليمن مرحلة أكثر تعقيدًا خلال الأشهر المقبلة، في حال فشل أطراف الصراع في تحقيق مكاسب استراتيجية يمكن البناء عليها لدفع العملية السياسية، معتبرًا أن فرص حدوث اختراق كبير خلال الفترة القريبة تبدو محدودة.

وقال الجاوي، على حسابه في الفيسبوك إن أي طرف لم يتمكن خلال الأشهر الثلاثة المقبلة من تحقيق انتصارات ميدانية مؤثرة قابلة للتحول إلى أوراق سياسية، فإن البلاد قد تتجه نحو مرحلة أكثر قتامة من مراحل الصراع السابقة.

وأشار إلى أن سلطة صنعاء تُعد الطرف الأقل قدرة على تحمّل تبعات حرب استنزاف طويلة، وهو ما تدركه القوى المناهضة لها، متوقعًا أن تسعى صنعاء إلى تنفيذ تحركات عسكرية سريعة تهدف إلى تحقيق تقدم ميداني يعزز موقعها التفاوضي.

وأضاف أن الطرف الآخر قد يعمل في المقابل على امتصاص هذه التحركات وإفشال تأثيرها، مع اعتماد سياسة تصعيد تدريجي تهدف إلى زيادة الضغوط العسكرية والاقتصادية والسياسية، ومحاولة إحداث اختلالات داخل مناطق نفوذ سلطة صنعاء وإضعاف سيطرتها.

yemenat

September 8th 2026, 12:39 am